具体描述
本书试图在专业法哲学、政策法哲学和批判法哲学等法哲学知识形态之外，建构“公共法哲学”的知识形态，并阐发一种“作为转型法哲学的公共法哲学”理论模式。这种法哲学知识形态，以中国现代法律秩序的建构为根本理论关怀，主张以“转型法哲学”的理论模式承载“公共法哲学”的思想立场。为促进中国现代转型之政治理想（价值理想）与结构化情境（实践约束条件）之间的“反思性平衡”，本书采用“政治哲学建构与社会—历史分析（历史社会学研究）相结合”的研究取径，对“中国（法律）理想图景”（上篇）、转型中国的法治（中篇）与转型中国的正义（下篇），进行了介入性的学理分析或实体性的理论建构。
作者简介
孙国东，湖北随州人，复旦大学社会科学高等研究院副教授、副院长，曾任美国圣路易斯大学哲学系访问学者（2015—2016）。先后就读于中国地质大学（武汉）、武汉大学法学院和吉林大学理论法学研究中心，获法学博士学位。研究领域：法哲学与社会政治理论；兴趣领域：法社会学、法律文化、近世及当代中国思想文化。目前，除从事思想史研究外，主要致力于阐发一种“作为转型法哲学的公共法哲学”理论模式，并进行“公共法哲学转型法哲学”的介入性学理分析和实体性理论建构。发表各类学术文章（含译文）100余篇；著有《合法律性与合道德性之间：哈贝马斯商谈合法化理论研究》（复旦大学出版社，2012），另出版译著、合著及主编著作6部。主持“公共法哲学”微信公众号。
目录信息
代序：迈向作为“转型法哲学”的“公共法哲学”
导言：公共法哲学与法哲学的“公共转向”
上篇 从“邓正来问题”到“转型法哲学”
第一章 “知识—法学”取径的社会—历史限度
——以福柯话语理论为参照
第二章 现代转型与文化认同的重建
——“邓正来问题”出场的社会—历史条件
第三章 “转型法哲学”
——政治哲学建构与社会—历史分析相结合
中篇 功能主义法治观与法治的“中国结”
第四章 功能主义法治观
——基于法治中国政治理想与实践约束条件的探析
第五章 城市化背景下法治中国的社会基础
——差序格局与法治中国的可能性
下篇 正义的中国情境与情境化的正义观
第六章 从“反正义的公平”到“底线正义”
——基于转型中国一种典型社会正义观念的政治哲学分析
第七章 关联性正义
——基于转型中国正义问题之整体性的政治哲学分析
第八章 共同政治文化范导下的国家中立性
——转型中国文化认同建构的正当法则
跋：关于“公共法哲学”的虚拟对话
致谢
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读后感
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用户评价
阅读过程中，我注意到作者在叙述结构上玩出了一些巧妙的花样。它不是那种线性展开、章节之间毫无关联的平铺直叙，反而更像是一系列精心编排的对话或思想的“回响”。前一章提出的一个看似抽象的原则，会在后几章以一种全新的、更具实践性的面貌重新浮现，并与前文的某个观点产生激烈的碰撞或令人会心的印证。这种“回环往复”的结构设计，极大地增强了阅读的沉浸感和发现的乐趣。它要求读者必须时刻保持警觉，留意那些微妙的呼应和对比。这种写作方式，很像在听一首结构复杂的交响乐，每一个乐章都有其独立的美感，但只有将它们置于整体中，才能真正体会到作曲家布局的精妙。对于那些习惯于直接获取结论的读者来说，这可能需要一些适应期，但一旦适应，那种被引导着进行深度思考的体验是无可替代的。
评分这本书最让我感到惊喜的是它对待“例外”和“边缘案例”的态度。在很多哲学著作中，为了构建一个完美的理论模型，那些不合群的、反常的案例往往被轻轻带过，或者被简化处理。然而，这位作者却反其道而行之，将这些“不协调音”视为理解法律本质的关键切入点。书中对那些在紧急状态下法律权威面临挑战的场景的剖析，细致入微，充满了戏剧张力。它不再是高高在上的理论俯视，而是深入到人性的幽暗角落，探讨在极端压力下，法律的界限究竟在哪里，以及我们是否能够承受一个“没有法律”的真空状态。这种对实践中模糊地带的直面，让整本书的论述充满了现实的重量感。我感觉作者像是一位经验丰富的登山家，他不满足于描绘山峰的宏伟蓝图，而是更热衷于展示攀登过程中那些湿滑的岩石和随时可能发生的失足，这使得理论不再是冰冷的公式，而成为了应对真实世界复杂性的工具箱。
评分我必须承认，这本书的阅读体验是一场对智识耐力的考验，但绝对是值得的。它在处理一些经典法理学家的思想时，展现出一种罕见的、近乎偏执的严谨性。比如，在阐释特定法律体系的合法性基础时，作者并非仅仅引用定义，而是深入挖掘了这些思想家所处的历史脉络和社会危机，从而揭示了他们的理论是如何作为对特定时代挑战的回应而诞生的。这种深度挖掘使得那些原本在其他读物中显得干瘪的理论，在这里焕发出了鲜活的生命力。尤其是在对“法律的强制力”来源的探讨部分，作者引入了社会学和人类学的视角，极大地拓宽了我的理解范围。这不再是纯粹的逻辑推演，而是一种跨学科的对话，它迫使我跳出法律的“象牙塔”，去审视法律是如何在社会肌理中生根发芽，又是如何通过微妙的社会互动来维持其权威的。行文风格上，它显得颇为沉稳、论证绵密，像是一位经验老道的辩手，步步为营，让你无从反驳，只能心悦诚服地跟随其逻辑链条前行。
评分这部著作的开篇就以一种极富洞察力的笔触，将我们从日常的法律概念中抽离出来，直接置于一个更宏大、更具哲学深度的思辨场域。作者似乎有一种天赋，能够将那些看似晦涩难懂的法律理论，通过一系列精妙的类比和历史回溯，变得既清晰又引人入胜。我特别欣赏作者在探讨“正义”与“秩序”之间张力时的那种审慎态度，没有急于给出一个标准答案，而是引领读者亲身体验那种永恒的困境。书中对于自然法与实在法传统在现代语境下的冲突与融合的分析，尤为深刻，它不是简单的教科书式梳理，更像是一场思想的漫步，每走一步都能发现新的风景。那种对法律作为一种社会构建物的本质的追问，让我开始重新审视我日常接触到的每一个法律条文背后的伦理基础和权力结构。读完这部分，我感觉自己看待法律的视角已经被某种程度上“重塑”了，不再仅仅是遵守规则的被动接受者，而更像是一个积极的、批判性的参与者，开始思考规则“为何如此”而非仅仅“如何运作”。
评分这本书的语言风格，我很难用单一的词汇来概括，它在某些篇章中展现出一种近乎文学性的抒情，而在另一些论证密集的地方，又立刻切换到一种高度精确、近乎数学化的表达方式。这种在人文关怀与逻辑严密性之间的自如切换，是它最令人印象深刻的特点之一。特别是当作者讨论到法律的“目标”——比如普遍福祉或个体自由的实现——时，那种充满理想主义色彩的论述，让我感受到一种久违的激情。这不同于那种冷酷的、纯粹技术层面的分析，它是在提醒我们，法律的终极价值始终指向人类社会的优化和尊严的维护。这种张力，即在残酷的现实操作与崇高的理想追求之间寻求平衡，贯穿了全书，并最终形成了一种既务实又充满人文温度的独特气质。它成功地将一个通常被认为枯燥的领域，提升到了关于“我们应该如何共同生活”的根本性探讨高度。
评分从现状出发，探究过往的真实因素，这样的思考实属难得，我们习惯于依赖于有法可依，却忘却了法律也依赖于人的维护，该书挖掘立法的来源、立足的根基，这样才能守护好法，维护好法，让法律更好地服务于社会发展，此才谓双赢。
评分在也许是社会最剧变、文化最激荡、政治最复杂的现时中国，作者以自己多年的思想沉淀，试图为实现社会的自我反思、文化的自我超越和政治的自我转圜做出思想贡献。书中围绕在中国现有情景下如何推进现代法律秩序的建构问题，呈现了一种有别于“专业法哲学”及“政策法哲学”“批判法哲学”的“公共法哲学”，而是以“转型法哲学”的理论模式承载“公共法哲学”的思想立场，洞察力与识见都别具一格，值得一读！
评分从现状出发，探究过往的真实因素，这样的思考实属难得，我们习惯于依赖于有法可依，却忘却了法律也依赖于人的维护，该书挖掘立法的来源、立足的根基，这样才能守护好法，维护好法，让法律更好地服务于社会发展，此才谓双赢。
评分在也许是社会最剧变、文化最激荡、政治最复杂的现时中国，作者以自己多年的思想沉淀，试图为实现社会的自我反思、文化的自我超越和政治的自我转圜做出思想贡献。书中围绕在中国现有情景下如何推进现代法律秩序的建构问题，呈现了一种有别于“专业法哲学”及“政策法哲学”“批判法哲学”的“公共法哲学”，而是以“转型法哲学”的理论模式承载“公共法哲学”的思想立场，洞察力与识见都别具一格，值得一读！
评分从现状出发，探究过往的真实因素，这样的思考实属难得，我们习惯于依赖于有法可依，却忘却了法律也依赖于人的维护，该书挖掘立法的来源、立足的根基，这样才能守护好法，维护好法，让法律更好地服务于社会发展，此才谓双赢。
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