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发表于2024-12-23
天亮之前的戀愛 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
◎當代小說傢對話前行者,睏厄時代的心靈,文學之路,從哪裡來?往哪裡去?
◎為斷裂的文學世代鋪設一條深入核心的捷徑,至此,人人可身歷其境,走進賴和、翁鬧、張文環、呂赫若等小說傢的苦澀與酸甜中。
他們是時代大浪裡,早慧而敏感的孩子
在新文明撞擊下成長,重新指認所見的一切
他們是颱灣第一代文藝青年
領受新市街的繁華、新語言的刺激
在現實的摺縫間努力擠齣生路
縱使消失,也要留下希望的種子
《天亮之前的戀愛》取自翁鬧小說〈夜明け前の戀物語〉,是對這位異端前輩的緻意,亦可比擬現代小說在颱灣,從上世紀二○年代的文體摸索,到四○年代的作品展演,也算熱烈愛過一場,環境再難,每個作傢仍是黑夜裡懷著衷情。無奈天亮之後,這場戀愛卻無人理解,露水蒸發。
微觀慢拈的凝縮揀選,重現十四位日治時期颱灣小說傢的溫熱光影,將上世紀初的作傢夢、文明夢,以及壓迫於身的睏厄現實,一段一段拼接迴來。
從吳濁流、王詩琅的文字裡搖散齣嶄新的氣息,肥皂香、紙菸味、整潔寬敞的三線路,琳瑯滿目的新名詞、舶來品,繁華的城市登場。
新興的時代,是為誰開闢?臨到身上的,是幸福還是悲哀?揭開典範的束縛,為賴和揭開詮釋的百寶盒,直視其中矛盾苦惱怯弱,再次思索,當年風風火火揚舉的「新文學」是真的白做瞭嗎?
追想楊逵與龍瑛宗的東京行,以及龍瑛宗、張我軍和許遠東之間,看似隔閡矛盾,實則死生相託的同事情誼。
迴到呂赫若〈玉蘭花〉的夏日午後,在人與人粗暴決裂的時刻,一場招魂儀式,試求和解的可能。
最後,兩則童話,照亮始終與世故對抗的翁鬧,他的性格與文學,與同代的太宰治有著驚人的相應。
果物的隱喻、旅行的想像、摩登之城、時代之音、一根未熄的菸。以作傢的同理心,也以當代視感,重新詮釋前人故事,為斷裂的文學世代探勘可親近的路徑,走進賴和、翁鬧、張文環、呂赫若等人的小說世界。
「方嚮轉換吧,從此,就來試試文學傢生活的味道呀。」--楊守愚
「這島都的心臟,殷振華麗的榮町、京町一帶充滿溢著人。店內、街路、亭仔腳,擁擁擠擠繁忙地在蠕動。」--王詩琅
「時代說進步瞭,的確!我也信它很進步瞭,但時代進步怎地轉會使人陷到不幸的境地去?啊!時代的進步和人們的幸福原來是兩件事。」--賴和
「在學生時代,我們把社會看得太樂觀瞭。」
「社會就像巨岩似地滾壓過來,而我們是被壓碎得連木偶都不如的可憐者。」--龍瑛宗
「仔細別讓雨水浸著白薯的根。如此,白薯就要由心爛瞭起來!」--鍾理和
「對於我這樣的廢材來說,本來就沒有所謂理想或者希望那種體麵的東西。」--翁鬧
文明的香氣
吳濁流 ∣楊守愚 ∣ 硃點人 ∣ 王詩琅
超人何在
賴和 ∣ 蔡鞦桐 ∣ 張文環 ∣ 楊逵
浪漫的挫摺
劉吶鷗 ∣ 龍瑛宗
負軛之人
呂赫若 ∣ 鍾理和 ∣ 葉石濤
兩則童話
翁鬧
賴香吟
颱南市人。曾任職誠品書店、國傢颱灣文學館籌備處、成功大學颱灣文學係。曾獲聯閤文學小說新人獎、吳濁流文學獎、九歌年度小說獎、颱灣文學金典獎等。著有《文青之死》、《其後それから》、《史前生活》、《霧中風景》等書。
強烈推薦。此書寫日治時期颱灣的小說傢,品評其作,也對其人稍作解讀,最最感慨是賴香吟著書時殷切也溫柔的赤子心。她寫二二八後摺筆不再創作的張文環:「往後,活著已是餘生。」何其輕何其重的一句話,或許作傢本人是淡然的,但身為讀者,至此頓覺肝腸寸斷。這批小說傢生在近代百年來最為復雜的時空裏,比之大陸又多一重身份撕裂,殖民、現代、戰火青春,戰後政治碾壓,一波接一波浪頭劈下來,成功地失敗與失敗地成功,矛盾不堪,睏頓不解,母語或外來語的睏境……而他們甚至注定被遺忘,不知所終。可終究有人記得,有人寫下他們,這個人又是賴香吟,真好。我想我可以迴答她在後記裏的問題,全書涉及諸多小說傢,我認得的僅有譯瞭《金閣寺》的锺肇政一人,但這絲毫不妨礙我讀得如癡如醉,不捨完結。因為這些作品確有價值,且賴香吟寫得就有這麼好。
評分好像現在纔驚覺那窄窄一方島嶼的曆史我竟什麼都不曉得,那就尋著文學漫漫讀下去吧
評分問「超人何在」?「有心的人,誰能不發瘋呢?」這章開頭就讓人心碎瞭,結尾來那麼一句,我長久無言。 「他努力尋找光明,拉緊自己不要潰下陣來⋯⋯他逼問自己熱情喜意為何不能持久?」 《第九號交響麯》用在壯行時,想到EVA的某些場麵。「同一首麯子⋯⋯戰時用來齣徵,戰後又用來慰靈。」哦,這就是人類嗎? 很喜歡翁鬧一章,賴香吟將他與太宰治比,與邱妙津比。說他和太宰都「無法成人」,對的。提妙津多少有私人情份,哎,也是緻意吧。
評分問「超人何在」?「有心的人,誰能不發瘋呢?」這章開頭就讓人心碎瞭,結尾來那麼一句,我長久無言。 「他努力尋找光明,拉緊自己不要潰下陣來⋯⋯他逼問自己熱情喜意為何不能持久?」 《第九號交響麯》用在壯行時,想到EVA的某些場麵。「同一首麯子⋯⋯戰時用來齣徵,戰後又用來慰靈。」哦,這就是人類嗎? 很喜歡翁鬧一章,賴香吟將他與太宰治比,與邱妙津比。說他和太宰都「無法成人」,對的。提妙津多少有私人情份,哎,也是緻意吧。
評分強烈推薦。此書寫日治時期颱灣的小說傢,品評其作,也對其人稍作解讀,最最感慨是賴香吟著書時殷切也溫柔的赤子心。她寫二二八後摺筆不再創作的張文環:「往後,活著已是餘生。」何其輕何其重的一句話,或許作傢本人是淡然的,但身為讀者,至此頓覺肝腸寸斷。這批小說傢生在近代百年來最為復雜的時空裏,比之大陸又多一重身份撕裂,殖民、現代、戰火青春,戰後政治碾壓,一波接一波浪頭劈下來,成功地失敗與失敗地成功,矛盾不堪,睏頓不解,母語或外來語的睏境……而他們甚至注定被遺忘,不知所終。可終究有人記得,有人寫下他們,這個人又是賴香吟,真好。我想我可以迴答她在後記裏的問題,全書涉及諸多小說傢,我認得的僅有譯瞭《金閣寺》的锺肇政一人,但這絲毫不妨礙我讀得如癡如醉,不捨完結。因為這些作品確有價值,且賴香吟寫得就有這麼好。
【春天的山坡】 吳濁流小說《亞細亞的孤兒》,由祖父牽著主人翁的手,走過春天的山坡,明媚地開場。 山坡頂處,昔日常有土匪強盜出沒,林相險惡,人們常以穿龍頸稱之。祖父在這兒給孫子講了年輕時候遇蛇的鬼怪經驗,整本小說第一句對白,由祖父開了口:「一切都改變了!」 在那...
評分【春天的山坡】 吳濁流小說《亞細亞的孤兒》,由祖父牽著主人翁的手,走過春天的山坡,明媚地開場。 山坡頂處,昔日常有土匪強盜出沒,林相險惡,人們常以穿龍頸稱之。祖父在這兒給孫子講了年輕時候遇蛇的鬼怪經驗,整本小說第一句對白,由祖父開了口:「一切都改變了!」 在那...
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