中国成语典故(上下册)

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出版者:新世界出版社
作者:王成纲
出品人:
页数:650
译者:
出版时间:2008-4-1
价格:66.80元
装帧:平装
isbn号码:9787802285811
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《中国成语典故:详述2000个成语典故之源流(套装上下册)》内容为:成语和典故是中国文化中的两朵奇葩。口头讲述或书面文字当中如能恰当使用,可收言简意赅、点铁成金之功效。成语和典故一般都有出处,其中相当一部分出自唐宋以前的典籍。往事越千年,如能追溯、穷究其出处,可得探源寻根之趣,还可增加文史知识,在使用时可更为切合语境,言外之意更为深长。

《世界经典小说鉴赏与解析》 内容简介 本书是一部系统梳理和深入剖析世界文学宝库中经典小说巨著的鉴赏指南与研究专著。它并非旨在罗列作品,而是致力于挖掘隐藏在伟大叙事背后的文化肌理、哲学思辨与人性深度。全书共分为上下两册,汇集了自古代史诗叙事到现代主义、后现代主义思潮下里程碑式作品的精要分析,旨在引导读者超越简单的故事阅读,进入文本深层结构与历史语境的对话之中。 上册:从古典到浪漫的宏大叙事与精神觉醒 上册聚焦于西方文学的奠基性作品,时间跨度从古希腊的史诗传统延伸至十九世纪浪漫主义的高峰。 第一部分:奠基时代的精神印记 本部分深入探讨了西方叙事的源头——荷马史诗,如《伊利亚特》与《奥德赛》。我们不只关注其英雄主义和神祇干预的表象,更着重分析其构建的早期西方道德体系、命运观念(Moira)以及“回归”(Nostos)的主题。随后,转向古希腊悲剧的结构分析,重点考察索福克勒斯《俄狄浦斯王》中“知识的悖论”与自由意志的边界。 紧接着,本书进入中世纪与文艺复兴的转折点。但丁的《神曲》被视为人类精神求索的百科全书,本书详述了其三界结构中蕴含的经院哲学、政治隐喻以及个人救赎之路。薄伽丘的《十日谈》则标志着世俗人性的解放,我们分析其在道德相对主义下的叙事技巧。 第二部分:现实主义的兴起与社会批判的力度 十八世纪末至十九世纪初的文学思潮,标志着对启蒙理性反思的开始。简·奥斯汀的作品,如《傲慢与偏见》,表面描绘的是乡村社交圈的琐碎,实则精妙地揭示了性别权力结构和经济基础对婚姻选择的决定性影响。本书强调奥斯汀对“得体”(Propriety)的解构过程。 十九世纪中叶,现实主义达到巅峰。我们对巴尔扎克和狄更斯进行了详尽的比较研究。巴尔扎克通过《人间喜剧》构建了法国社会的百科全书,本书侧重分析其“权力景观”的营造,以及对资本原始积累时期社会病态的无情描摹。狄更斯的作品则聚焦于工业革命的阴影,分析其如何通过夸张的人物性格和感伤的笔调,唤起社会改革的动力。 第三部分:文学的革命者——反叛与内省 浪漫主义思潮对个体情感的极端推崇,在文学史上留下了深刻的烙印。歌德的《浮士德》被视为人类永恒探索精神的缩影,本书着重剖析了“永恒的女性气质”(Das Ewig-Weibliche)在推动 Faust 精神发展中的关键作用,以及魔鬼梅菲斯特作为“否定性力量”的哲学价值。 在俄国文学的黄金时代,托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基提供了对人性和信仰的终极拷问。本书深入解析了《战争与和平》中“历史的必然性”与“个体意志”之间的辩证关系,以及《卡拉马佐夫兄弟》中“无神论的逻辑后果”——审判者伊凡的“没有上帝,一切皆可为”的哲学困境。我们着重比较了两位巨匠在道德审判和个体救赎路径上的根本分野。 下册:现代的破碎、探索与后现代的戏仿 下册将目光投向二十世纪,探讨在两次世界大战、科学爆炸和心理学革命冲击下,文学形式如何彻底颠覆,以适应一个破碎、多元且充满不确定性的世界。 第一部分:现代主义的觉醒与意识流的转向 二十世纪初,詹姆斯·乔伊斯和马塞尔·普鲁斯特的创作彻底改变了叙事范式。本书对《追忆逝水年华》中的“非自主性记忆”(Mémoire Involontaire)进行了细致的物理和心理分析,探讨了时间的主观性如何被文学语言捕捉。乔伊斯的《尤利西斯》则被视为语言学和神话学的庞大工程,本书重点解析了其“日阳结构”以及对日常经验的史诗化处理。 弗吉尼亚·伍尔夫的作品,如《到灯塔去》,则标志着对传统线性叙事的彻底抛弃,专注于“心灵瞬间”的捕捉。我们分析了她如何运用“拟态”(Mimicry)手法,在不同角色的内心世界中实现视角的瞬时切换。 第二部分:政治焦虑与反乌托邦的预言 两次世界大战后,对极权主义和技术异化的恐惧催生了深刻的反乌托邦文学。奥威尔的《一九八四》不再仅仅是政治讽刺,而是对语言控制(新语)和历史重写的深刻警示。本书将之置于弗洛伊德的本能理论与霍布斯的主权理论之下进行审视。赫胥黎的《美丽新世界》则提供了另一种被抚慰的奴役图景,探讨了“快乐的暴政”对人类自由的侵蚀。 加缪和萨特的存在主义哲学,在文学中找到了最直接的体现。我们在《局外人》中分析了默索的荒谬(Absurdity)反应——他拒绝社会预设的意义体系,而《瘟疫》则探讨了人类在面对共同灾难时,如何通过反抗(Revolt)来确立个体的价值与团结。 第三部分:后现代的解构与叙事的边界消融 后现代文学以其对宏大叙事(Grand Narratives)的怀疑和对文本本体论的颠覆为特征。加西亚·马尔克斯的魔幻现实主义,本书将其视为对殖民历史创伤的一种独特处理方式,即在客观现实中植入神话元素,以抵抗历史的单向性。 我们重点分析了博尔赫斯的作品,他被誉为“迷宫的建筑师”。博尔赫斯的短篇小说,如《巴别塔图书馆》,不再讲述故事,而是探讨“无限性”、“循环时间”和“知识的无用性”。本书强调博尔赫斯如何通过仿作、伪注释和书评的形式,模糊了虚构与非虚构的界限,挑战了读者的认知习惯。 结语:跨越时空的对话 全书的最终目标是揭示这些经典作品在不同历史阶段对“人是什么”这一核心问题的回应。尽管形式和主题千变万化,但伟大文学作品共同的价值在于其对人类情感的普遍性揭示、对社会结构深层矛盾的洞察,以及对语言表达潜能的极致拓展。本书旨在为严肃的文学爱好者和研究者提供一个全面而具有批判性的视野,去重新发现这些历久弥新的思想财富。

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基础的文学知识。其实你未必知道。

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旁征博引,比较详细的讲解了成语的来历,值得一看

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基础的文学知识。其实你未必知道。

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基础的文学知识。其实你未必知道。

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基础的文学知识。其实你未必知道。

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