具体描述
汤唯、周申、刘璐、丁一滕联袂推荐
中戏导演系教授姜涛老师潜心力作，绝版多年修订再现
直面我国表演教学与创作中的关键问题
深入指出学习和运用斯坦尼表演体系的诸多误解
重新认识斯坦尼表演体系真正的核心要义
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※编辑推荐※
《斯氏体系在中国》是中央戏剧学院导演系姜涛教授的潜心力作，也是中戏必读书目。曾以“中国演剧学习实践斯氏体系讲略”为名刊行，一度绝版，成为中戏师生间隐秘流传的珍稀“大白书”，如今修订再现。
《斯氏体系在中国》全面、系统梳理了我国戏剧、影视工作者学习和实践斯坦尼表演体系的历史，有助于我们纠正对斯氏体系的误读，进而真正理解和运用斯氏体系。
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终其一生，斯坦尼斯拉夫斯基探索的课题以及想达到的目标是：如何开掘具有演员天赋（气质）的年轻演员作为人的（心灵的、形体的、言语的）天性，从演员的身心中创造出性格形象来。“斯氏体系”不是斯坦尼斯拉夫斯基对表演规则的发明，而是大师对演员艺术创作天性的发现。
——姜涛
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◎ 我国当下表演教学与创作的关键问题在哪里？
◎ 我们对斯坦尼表演体系有哪些误解？成因为何？
◎ 斯坦尼表演体系的真正核心要义是什么？
◎ 斯坦尼表演体系对我们当下的表演教学与创作有哪些作用？
◎ 依托于斯氏嫡系传人20世纪50年代在中戏教学的第一手珍贵资料。
◎ 作者亲赴圣彼得堡国立戏剧学院访学考察印证。
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※名人推荐※
大学那会儿，听姜涛老师上课说，他14岁时从一大摞书里翻出了一本被称为演员“圣经”的《演员自我修养》，当时还没解禁，他是偷偷看完的。或许这引发了他长期钻研斯氏体系的兴趣，几十年以后，就有了这本专著。
——汤唯，演员，代表作《晚秋》《黄金时代》
斯氏体系在中国时而被高高举起，时而被重重推倒，人们普遍认为“体系”是中国戏剧创作和教学的一大主流，但实际上并非如此。被举起的不是真正的斯氏体系，被推倒的也不是。其中的原因复杂而有趣，这本书会给你答案。
——周申，编剧、导演，代表作《驴得水》《如果，我不是我》
真即是美，这是斯氏体系的美学追求。在他的时代这个观念的被提出是颠覆性的。而在我们的时代，舞台银幕上充斥的许多虚假的“真实”，却以斯氏体系自居。如何正本清源，答案或许也是颠覆性的。
——刘露，编剧、导演，代表作《驴得水》《如果，我不是我》
对做戏的人、戏剧教育工作者、戏剧研究者而言，当你困惑的时候，当你对斯氏体系产生质疑的时候，请阅读这本书吧。
——丁一滕，导演、演员，代表作《活着》《窦娥》
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※内容简介※
本书曾以“中国演剧学习实践斯氏体系讲略”为名刊行，此次系修订后的更名再版，主要进行了行文和结构的调整、对史实的审校。书中梳理了国内戏剧工作者自20世纪初学习、实践斯坦尼斯拉夫斯基体系的历程，指出了在此期间产生的误解及其成因，这将有助于我们更加全面、准确地理解斯氏体系的核心内涵。
书中使用的20 世纪50 年代苏联专家在中央戏剧学院教学的详尽记录，是斯氏嫡系传人从事教学实践的第一手资料，非常珍贵。作者在圣彼得堡国立戏剧学院访学时所见教学实践，印证了书中所提的斯氏体系的核心理论内涵；此后作者在多幕剧《打野鸭》《家》、“中日契诃夫《三姊妹》戏剧工作室”的导演表演教学与创作，则是对“体系”之主要创作方法的进一步实践与印证。
作者简介
姜涛，戏剧学博士，教授、博士生导师，曾赴俄罗斯访学，现任中央戏剧学院导演系主任，中国戏剧家协会导演艺术委员会常务主任；曾导演《去年夏天在丘里木斯克》《三姊妹》《罗密欧与朱丽叶》《红岩魂》《叩问》《潜伏》等话剧；曾发表《论中国莎剧舞台上的导演艺术》《万比洛夫的“日常性”与二度创作中的写实象征》等论文，著有《论“佐临的风格”与梦想》，参撰《导演学基础教程》；曾获 “五个一工程”奖、全国话剧金狮导演奖、 “北京市优秀教师”荣誉称号、北京市高等学校教学名师奖。
目录信息
绪 言 本课题研究的意义、对象与方法
引 论 从陈大悲到洪深——我国话剧对现代戏剧演剧特征的早期探寻
第一部分 早期译介、实践和理论研究
第一章 对斯氏体系及俄苏新演剧的早期译介
第二章 对斯氏体系原理的早期实践与理论研究
第二部分 苏联来华戏剧专家的教学与创作
第三章 普拉东·乌拉基米尔罗维奇·列斯里的表演、导演课
第四章 鲍·格·库里涅夫的表演基础课
第五章 格·尼·古里叶夫的演剧理论课
第三部分 我国戏剧家对民族演剧道路的探寻
第六章 中华人民共和国成立初期对斯氏体系的学习与实践
第七章 斯氏体系对我国戏剧发展的意义
结 论 兼论斯氏体系对创作与教学的价值
附录一 主要参考文献
附录二 “斯氏体系在中国”课题研究资料索引
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
读完这本书，我感到了一种知识的重塑。它没有直接讲述那些我们熟知的历史事件或政策变迁，而是像一位高明的解剖学家，深入到社会运作的“细胞”层面，剖析那些塑造了中国社会形态的底层力量。这种描述方式，对于习惯了线性叙事和事件驱动型历史解读的读者来说，无疑是一种全新的体验。它要求读者具备极强的抽象思维能力，去捕捉那些隐藏在日常琐事背后的宏观规律。书中对“结构性约束”的论述尤其令人印象深刻，它清晰地描绘出个体在面对庞大系统时的无力和适应性挣扎。我尤其欣赏作者在处理复杂性时的那种坦诚——它不提供简单的答案，而是将问题展示得更加彻底，让读者自己去面对这种复杂性。这种处理方式，反而比那些给出完美解决方案的书籍更具价值，因为它教会了我们如何“思考”问题，而不是仅仅如何“解决”问题。整体来看，它更像是一部方法论的教科书，而非史料汇编，它提供了一套观察世界的全新“光学仪器”。
评分从阅读的直观感受上讲，这部作品给人的感觉是“沉甸甸的”，并非指其篇幅，而是指其思想的重量。它没有迎合任何预设的读者期待，反而常常挑战读者的既有认知框架。例如，作者对某种长期被视为“稳定基石”的社会机制，进行了近乎颠覆性的重新解读，指出其内在的脆弱性。这种“去魅”的过程是痛苦但必要的。全书的论证过程就像是一场精心设计的迷宫，你必须步步为营，稍有懈怠便可能迷失方向，忘记了最初的出发点。然而，一旦你跟随作者的引导走到了终点，那种豁然开朗的感觉是其他许多读物无法比拟的。它对社会演化的非线性特征有着深刻的把握，拒绝用简单的因果链条来解释一切，而是强调多重因素的相互作用和涌现性。这本书更像是激发你进行严肃反思的催化剂，而不是提供即时慰藉的良方。
评分这部书的阅读体验，更像是一场与一位学识渊博且极度审慎的导师的深度对话。作者的笔触是极其精准的，他似乎总能找到那个最恰当的词汇来锚定一个复杂无比的概念，使得那些原本模糊不清的社会现象，被清晰地框定下来。我尤其注意到，作者在处理敏感或争议性议题时，所采取的策略并非回避，而是将其纳入更宏大的理论框架中进行审视，从而剥离掉部分情绪化的色彩，回归到机制分析的层面。它在很大程度上弥补了当前学界对于某些核心驱动力认识上的空白。阅读时，我最大的感受是，作者拥有极强的结构控制力，无论叙事如何展开，始终能感觉到一条清晰的、自洽的逻辑主线在支撑着全局。这本书无疑会成为未来很长一段时间内，相关领域研究者绕不开的一部重要参考，因为它提供的不仅仅是结论，更是一种看待世界的系统性方法论。
评分这本书的语言组织，带着一种古典的韵味和现代的锐利感，形成了一种非常独特的文风。它在行文上保持着一种恒定的、近乎匀速的节奏，很少出现大起大落的情感波动，这使得整部作品散发着一种沉静而庄重的气息。作者似乎对冗余的词汇有着近乎偏执的排斥，每一个句子都力求信息密度最大化，这对于追求效率的现代读者来说，既是福音，也是挑战。我花了大量时间去消化那些长句中蕴含的多重限定和转折，每每在攻克一个段落时，都会产生一种智力上的满足感。书中所引用的各种跨学科的理论资源，比如社会学、经济学模型，被巧妙地编织在一起，形成一张密不透风的分析网。它没有将目光局限于内部的循环，而是将中国置于一个更广阔的全球背景下进行审视，这种视野的开阔性，使得它避开了许多常见的局限性分析，展现出一种超越地域限制的理论野心。
评分这部关于中国社会、历史与政治的著作，以其深邃的洞察力和严谨的论证，构建了一个宏大而又细致入微的分析框架。作者似乎并未拘泥于某一特定历史时期的叙述，而是着眼于一种更具普适性的社会结构和权力运行机制的探讨。它并非那种面向大众的普及读物，更像是为专业研究者准备的一份深度智力挑战。书中对概念的界定，特别是对某些核心社会动因的剖析，常常需要读者反复咀嚼才能领会其精髓。例如，作者对于权力如何在不同层级间进行流动与转换的描述，就展现出一种对复杂动态系统的深刻理解。阅读过程中，我时常需要停下来，在脑海中构想作者所描绘的那些抽象模型是如何在现实的社会肌理中运作的。这种阅读体验是既耗费精力又极具启发性的，它迫使我跳出既有的思维定式，去审视那些在日常生活中看似理所当然的现象背后的深层逻辑。全书的论述风格非常克制，极少使用煽动性的语言，所有的观点都建立在扎实的基础之上，这种冷静的学术态度，反而使得其结论更具震撼人心的力量，因为它不是情感的宣泄，而是理性推导的必然。
评分斯式体系百年文献综述 当代戏剧研究作品里难得的踏实敦厚 迄今竟只有四条短评？想是受众多不用豆瓣 特此推荐
评分当年那位被列斯里说成是“撒谎”的女同学，也许只是用她善良的愿望代替了生活本身，也许她以为这样创作一个作业，以至于创作一个艺术作品，其作品就有了思想性。她不知道现实主义艺术创作的成功范例与理论原理早就向我们揭示了:当艺术家不能按照生活本来的面貌表现生活，艺术作品的思想性也就不可能存在。可是回顾我国的戏剧创作道路，类似这种把愿望，作家的、政党的和政府的愿望当成是社会现实的创作，实在是太多了。
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