20世纪末西方新马克思主义 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:周穗明

出品人:

页数:406

译者:

出版时间:2008-1

价格:45.00元

装帧:

isbn号码:9787801166524

丛书系列:

图书标签:

马克思主义
西方马克思主义
新马克思主义
20世纪
社会理论
批判理论
哲学
政治学
文化研究
意识形态

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具体描述

《20世纪末西方新马克思主义》是中国社会科学院重大项目“20世纪90年代以来的新马克思主义”的最终研究成果。《20世纪末西方新马克思主义》对20世纪末期，特别是90年代以来西方新马克思主义各种流派和思潮的发展进跟踪研究的一个总结。《20世纪末西方新马克思主义》由13章和一个附录组成。

好的，这是一份关于一本不包含《20世纪末西方新马克思主义》内容的图书简介，力求详实、自然，避免生成痕迹。 --- 《百年回响：现代性危机与社会批判的谱系》内容简介本书是一部聚焦于19世纪中叶至20世纪中叶，西方思想文化领域内关于“现代性”的深度反思与批判性探索的学术专著。它系统梳理了在工业化、城市化和理性化浪潮席卷之下，欧洲知识分子群体如何感知、理解并试图诊断“现代社会”所带来的结构性矛盾与精神危机。全书旨在构建一条清晰的思想脉络，展现从古典哲学向现代社会理论过渡的关键节点，以及在此过程中涌现出的对权力、主体、异化和文化霸权的深刻洞察。全书分为四个主要部分，层层递进，共同描绘了一幅复杂而丰富的现代思想图景。第一部分：启蒙遗产的重估与古典批判的基石（约1850-1900年）本部分首先回溯了启蒙运动对“理性”与“进步”的坚定信念在现实面前遭遇的早期挫折。重点探讨了这一时期涌现出的对现代性内在悖论的首次系统性揭示。一、尼采的谱系学与道德重估：深入分析了尼采对基督教道德体系崩溃的诊断，及其对权力意志的哲学阐释。我们关注他如何通过“上帝已死”的宣告，预示了虚无主义对现代主体性的侵蚀，并探讨了其对后世文化批评的深远影响，尤其是在权力与知识关系重构上的先驱性地位。二、韦伯的理性化铁笼：详细考察了马克斯·韦伯对资本主义精神、官僚制度和现代社会结构中“去魅化”过程的经典分析。本书着重探讨“理性化”如何转化为一种不可抗御的、非人化的“铁笼”，它如何系统性地限制了人类自由和价值的追求。通过对新教伦理与资本主义兴起的联系考察，展现了现代经济活动背后的文化逻辑。三、索绪尔的语言转向：尽管不直接探讨政治经济，但本章阐述了索绪尔对语言系统结构和符号意义的界定，如何为后来的结构主义批判提供了必要的方法论基础。它标志着思想重心从关注实体转向关注关系、结构与差异，对理解意识形态的运作机制至关重要。第二部分：都市经验与文化衰颓的感知（约1900-1930年）随着现代工业社会的成熟，知识分子开始聚焦于城市生活带来的疏离感、大众文化与精神健康的危机。一、陀思妥耶夫斯基与“地下人”的困境：尽管是文学家，但其作品中对现代“理性人”形象的颠覆和对非理性冲动的挖掘，被视为对实证主义的早期反叛。我们分析了“地下人”如何成为面对现代性压抑时，主体性焦虑的第一个经典形象。二、现代主义的艺术自觉：本章考察了文学、艺术领域（如表现主义、象征主义）对传统再现方式的决裂，将其视为对僵化社会形式和被驯化的感官的抵抗。重点分析了现代主义如何通过碎片化、主观化和内在性聚焦来表达现代生活的断裂感。三、西美尔的都市哲学：深度分析了格奥尔格·西美尔对柏林等大都市的社会心理学观察。其关于“疏离感”、“货币关系”和“过剩刺激”的理论，精确捕捉了现代城市环境中个体生存的特质与困境。第三部分：法兰克福学派的早期奠基与文明批判（约1930-1950年）本书的中心议题之一，即对早期法兰克福学派（特别是霍克海默、阿多诺和马尔库塞的早期阶段）思想的细致梳理，重点关注其对启蒙辩证法的批判。一、启蒙的辩证法：详尽解读《启蒙辩证法》的核心论点，即启蒙理性在追求客观性和支配自然的过程中，如何不可避免地滑向了自我毁灭和对人的奴役。着重分析了神话与科学的同一性、工具理性对本质理性的取代。二、文化工业的降临：深入剖析“文化工业”理论，阐释大众文化（电影、广播、流行音乐）如何被系统地组织起来，以生产标准化、麻醉人心的产品，从而巩固现存的社会控制。这部分强调文化产品如何从批判的武器沦为顺从的工具。三、早期对法西斯主义的社会心理学分析：考察了该学派早期成员对权威人格、反犹太主义的社会根源的心理学与社会学分析，试图揭示现代社会结构中蕴含的非理性、破坏性的潜力。第四部分：作为行动哲学的存在主义与异化理论（约1940-1960年）本部分转向对“自由主体”的捍卫与重塑，考察存在主义和马克思主义的某些变体如何尝试在理性和技术统治的夹缝中重新确立人的能动性。一、萨特的自由与责任：探讨萨特“存在先于本质”的宣言，分析其如何将现代人的处境定义为彻底的自由和无可推卸的责任，以及这种存在论焦虑如何成为对僵化社会角色的反抗。二、早期马克思人道主义解读：梳理了对早期马克思《手稿》的重新发掘，特别是关于“异化劳动”理论的再强调。这部分将异化问题从纯粹的经济范畴拓展到人的生存论、精神领域，强调重建人的全面发展作为社会批判的最终目标。三、汉娜·阿伦特的政治生活观：分析阿伦特对“行动”（Action）的哲学界定，以及她对现代社会中“劳动”（Labor）与“工作”（Work）的贬低，对公共领域衰退的担忧，强调公民参与对自由共同体的重要性。本书的结论部分，将对上述思想谱系进行整合性回顾，强调它们共同构成了对20世纪上半叶现代社会理性化、物化倾向的深层批判，为理解随后的社会变迁提供了坚实的理论预设。全书语言力求严谨，论证逻辑清晰，旨在为研究现代思想史和批判理论的学者提供一部扎实的参考工具。

作者简介

周穗明，中国社会科学院研究员，著名学者。1982年硕士毕业，1988年博士毕业；1983年在华南师大担任讲师，1990年在中央编译局担任副研究员，1995年在中央编译局担任研究员，1998年享受国务院突出贡献专家津贴，2001年至今担任中国社会科学院研究员。

20世纪80年代至90年代初，主要从事马克思主义哲学史、哲学基本理论和生态哲学研究。90年代以后，重点从事西方“新马克思主义”、国外社会主义、当代西方政治理论和政治哲学等方面的研究，特别是对西方左翼理论中的绿党政治、生态社会主义、后物质主义、“第三条道路”及新自由主义等思潮作了开创性和基础性的研究。进入新世纪后，对后现代主义哲学、新发展主义、新帝国主义、全球化和反全球化思潮等新的思想理论动态进行了跟踪研究。公开发表专著、译著18部，论文220余篇，共约600万字。

代表作有：《智力圈理论》，人民出版社1988年出版；《思想家──当代哲学的创造者们》，三联书店1987年出版；《心灵的习性──美国人生活中的个人主义和公共责任》，三联书店1991年出版；《文明的震荡──当代西方“后3０年现象”》，海天出版社1998年出版；《“新马克思主义”先驱者》，中央编译出版社1998年出版；《现代化：历史、理论、反思──兼论西方左翼的现代化批判》，中国广播电视出版社2002年出版；《20世纪西方新马克思主义发展史》（上、下册），学习出版社2004年出版。