《正信的佛教》的作者圣严法师以真修实证的智慧,扎实严谨的学术素养,透过平实流畅的语言,领你进入佛陀的世界,契悟佛教的奥秘。他在本书中为您解释佛教在两千多年的流传过程中,其根本精神在流布的同时,掺杂的很多异质成分,和曲解。佛陀是救世主吗?宇宙和生命从哪里来?佛教徒相信上帝吗?相信灵魂吗?相信转世吗?崇拜鬼神吗?反对自杀吗?反对节育避孕吗?佛教徒有国家观念吗?能参加军政工作吗?
圣严法师,世界著名的佛教大师,1930年出生于江苏省南通市。
著名佛教道场法鼓山的创办人,门人弟子遍天下。
佛教界第一个博士学位获得者,1975年获日本立正大学文学博士学位。
历任中国文化大学教授,美国佛教会副会长及译经院院长,创办中华佛学研究所,为辅仁大学、政治大学、文化大学博士生导师。
主办多种杂志,在亚、美、欧各洲出版中、日、英文著作上百种。其中《正信的佛教》发行近四百万册,《信心铭》被译成十多种文字,在世界各地广为流传。
对圣言法师的这套书,我还是比较推崇的。关于佛家,我觉得我们现在的人难免有以下看法。 1、以前我们对于佛学修行的人总是觉得他们出世、避世,正所谓“跳出三界外,不在五行中”。脑中浮现情景就是“山林、古刹、青灯、木鱼”。其实现在的佛家大部分是提倡入世的。很...
评分个别观点不是很认同 有些别的信仰都是迷信 只有佛法是正信的意味 但对于我这种入门者来说 还是极受用的 此前一直很困扰的一个问题“为什么恶人放下屠刀即可立地成佛 而善人往往要经历九九八十一难” 书中给了很有说服力的解释(此佛大概是指“理佛”或“名字佛”,而不是“究竟...
评分由于瑜伽和佛教有千丝万缕的联系,因此有了学习佛学的兴趣。虽然中国的佛教因素遍布各处,但其实俗人如我是根本没有系统了解的,甚至连基础的知识也是匮乏的。读此书,旨在从头了解学习,因为一直对生命的本质充满疑惑。虽然各种宗教派别对世界、生命、本源等问题的解释不尽相...
评分个别观点不是很认同 有些别的信仰都是迷信 只有佛法是正信的意味 但对于我这种入门者来说 还是极受用的 此前一直很困扰的一个问题“为什么恶人放下屠刀即可立地成佛 而善人往往要经历九九八十一难” 书中给了很有说服力的解释(此佛大概是指“理佛”或“名字佛”,而不是“究竟...
这套书真是让我受益匪浅,尤其是它对“心”的探讨,简直是拨开了我心中长久以来的迷雾。作者的笔触非常细腻,他没有那种高高在上的说教感,而是像一位引路人,一步步地将我们从日常的纷扰中抽离出来,去审视我们内心深处最真实的需求。我记得有一段讲到“放下执念”的部分,我反复读了好几遍,每一次都有新的感悟。过去总觉得修行是一种束缚,是一种要抛弃世间美好事物的苦修,但这本书让我明白,真正的放下不是放弃,而是一种更清澈的拥有。它教你如何在红尘中安住,如何在喧嚣中保持内心的宁静。对于那些和我一样,时常感到焦虑、对未来感到迷茫的人来说,这本书提供了一种非常务实且富有智慧的解决方案。它不是空泛的理论,而是结合了日常生活中的诸多实例,让人读起来既有共鸣,又觉得豁然开朗。这本书的价值,在于它重塑了我们看待世界和看待自己的视角,让我对生活中的得失看得更淡,对人与人之间的关系也多了几分慈悲和理解。读完之后,感觉心胸开阔了许多,看待事情的角度也变得更加全面和包容。
评分坦白说,这本书的厚度让我一开始有些望而却步,但一旦翻开,那种沉浸感就很难自拔了。它的文字风格非常独特,带着一种古老的韵味,但用词又非常现代,使得跨越了时代的限制,能与当代读者进行有效的对话。我特别欣赏作者在论述禅定境界时所展现出的那种不动声色的力量感。他没有刻意去渲染那种“开悟”的戏剧性,而是强调在日常琐碎中保持觉察的恒久价值。比如,他描述洗碗、扫地时的心境,让我意识到,所谓的“修行”,其实早就渗透在我们生活的每一个缝隙里,根本无需远赴深山老林。这对我这样工作繁忙的都市人来说,简直是太及时的提醒了。它让我学会了慢下来,不是行动上的慢,而是心里的慢。这种由内而外的松弛感,是我读了很多其他心灵鸡汤都未能获得的。这本书的价值在于,它不是给你一个临时的安慰剂,而是给你一副可以终身使用的“心灵望远镜”。
评分我很少给一本书写这么长的评论,但《学佛三书》实在不同凡响。它最大的特点是逻辑的严密性与情感的深度完美结合。第一册的开篇,作者就用一种近乎哲学的思辨方式,解构了我们对“自我”的固有认知。我过去总以为佛教是信奉神灵、烧香拜佛那么简单,但这本书彻底颠覆了我的刻板印象。它更像是一套关于生命运作机制的精密指南。特别是其中关于“缘起性空”的阐述,非常精妙。作者没有使用晦涩难懂的术语,而是用大量贴近生活的比喻,比如水分子与冰块的关系,来解释这种复杂的概念。这种叙述方式,极大地降低了理解门槛。对我而言,这本书就像是给自己心灵做了一次深层次的“代码重构”,把那些多年来积累的错误认知和负面情绪的根源都给揪了出来。读到后面,我开始反思自己对待挫折的态度,发现很多痛苦并非来源于事件本身,而是我们对事件的“解读系统”出了问题。这本书就是帮助我们升级这个解读系统的最佳工具。
评分我是一个非常注重实践性的人,很多理论书籍读完之后,总觉得空有其表,不知如何着手改变。但这套书,特别是第三册中关于“菩萨行”的探讨,真正教会了我如何“做”。作者将宏大的慈悲心,落脚到微小的利他行为上。他反复强调,真正的智慧必须导向行动,否则便是空谈。我尝试着去运用书中提到的“正语”原则来与同事交流,效果立竿见影,冲突少了,理解多了。这本书的结构安排非常巧妙,从理论基础到实践指南,循序渐进,丝丝入扣。我尤其喜欢其中穿插的一些公案和历史故事,它们不是简单的佐证,而是对所论之法的生动注解,使得原本可能显得枯燥的教理变得鲜活有趣起来。可以说,这本书不仅仅是精神食粮,更像是一本“行为修正手册”,它引导我从“我执”走向“利他”,从而获得了更广阔的生命体验。
评分这本书的叙事节奏掌控得极好,读起来完全没有传统宗教书籍那种沉闷感,反而有一种层层深入、拨云见日的畅快淋漓。作者对于人性的弱点,比如贪嗔痴的描绘,精准得像是照镜子。他没有指责,而是用一种极其理解和包容的笔调,指出这些弱点是如何阻碍我们走向内心安宁的。这使得读者在阅读过程中,不会产生强烈的抵触情绪,反而会主动去审视和接纳自己的不完美。我最欣赏的一点是,这本书的广度。它不仅谈论了个人的解脱之道,还触及了社会责任和伦理构建,展现了佛法作为一种普世价值的巨大潜力。它不是让你脱离社会,而是让你成为一个更负责任、更有担当的社会成员。每读完一个章节,我都会习惯性地停下来,在脑海中进行一次复盘,看看哪些观念需要调整。这本书的深度和广度,注定它不是能一口气读完的,而是需要慢慢咀嚼、反复体会的传世之作。
评分没想到圣严法师的书在四川如此流行
评分看来我是不会信仰佛教了
评分三本一个条目,怪不得搜不到。《佛学入门》最适合读过书的群体,其他两本更适合给老太太读,可以破除一点迷信。作为入门,我更推荐阿部正雄的《佛教》和宗萨蒋扬钦哲仁波切的《正见》。话说回来,佛学读再多却不实践,到头来也不过是野狐罢了。
评分通俗易懂程度堪比南怀瑾,而且也很看得开;以后要再读一遍
评分看来我是不会信仰佛教了
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