图书标签: 佛学 圣严法师 佛教 宗教 哲学 正信的佛教+学佛群疑+佛学入门 正信的佛教 佛
发表于2025-04-25
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《正信的佛教》的作者圣严法师以真修实证的智慧,扎实严谨的学术素养,透过平实流畅的语言,领你进入佛陀的世界,契悟佛教的奥秘。他在本书中为您解释佛教在两千多年的流传过程中,其根本精神在流布的同时,掺杂的很多异质成分,和曲解。佛陀是救世主吗?宇宙和生命从哪里来?佛教徒相信上帝吗?相信灵魂吗?相信转世吗?崇拜鬼神吗?反对自杀吗?反对节育避孕吗?佛教徒有国家观念吗?能参加军政工作吗?
圣严法师,世界著名的佛教大师,1930年出生于江苏省南通市。
著名佛教道场法鼓山的创办人,门人弟子遍天下。
佛教界第一个博士学位获得者,1975年获日本立正大学文学博士学位。
历任中国文化大学教授,美国佛教会副会长及译经院院长,创办中华佛学研究所,为辅仁大学、政治大学、文化大学博士生导师。
主办多种杂志,在亚、美、欧各洲出版中、日、英文著作上百种。其中《正信的佛教》发行近四百万册,《信心铭》被译成十多种文字,在世界各地广为流传。
通俗易懂程度堪比南怀瑾,而且也很看得开;以后要再读一遍
评分看来我是不会信仰佛教了
评分三本一个条目,怪不得搜不到。《佛学入门》最适合读过书的群体,其他两本更适合给老太太读,可以破除一点迷信。作为入门,我更推荐阿部正雄的《佛教》和宗萨蒋扬钦哲仁波切的《正见》。话说回来,佛学读再多却不实践,到头来也不过是野狐罢了。
评分佛学入门>正信的佛教>学佛群疑,其中《正信的佛教》看过,重看仿佛在看一部新书,可见上次有多囫囵吞枣。圣严法师在佛教方面的学问自是不用说的,教外的宗教知识还是有盲区,把元始天尊=玉皇大帝,大梵天=湿婆神,一方面学习印顺法师的三系佛学分判和大乘发展说(间接承认大乘非佛说),另一方面又有护教的心态,对佛教内部大的自相矛盾之处做解释或回避。法师作为人间佛教的践行者,其学说介于学术佛教和宗教佛教的中间形态,基本上对怪力乱神采取了较为理性的态度(敬鬼神而远之),在现今科学昌明的社会说不上可贵,但也是很值得许多佛教徒学习的了,看他的书可以了解一个开明佛教徒的态度。本书对圣严法师的介绍有误,封面内页介绍其为佛教界第一位博士,其实是错的,至少台湾佛教界在他之前已经有印顺法师获得博士学位了。
评分觉得不如《和尚与哲学家》,里面许多内容在我看来还是居于“迷信”范畴。杯具,看佛教书居然还是觉得西方人表述的更清楚。
对圣言法师的这套书,我还是比较推崇的。关于佛家,我觉得我们现在的人难免有以下看法。 1、以前我们对于佛学修行的人总是觉得他们出世、避世,正所谓“跳出三界外,不在五行中”。脑中浮现情景就是“山林、古刹、青灯、木鱼”。其实现在的佛家大部分是提倡入世的。很...
评分个别观点不是很认同 有些别的信仰都是迷信 只有佛法是正信的意味 但对于我这种入门者来说 还是极受用的 此前一直很困扰的一个问题“为什么恶人放下屠刀即可立地成佛 而善人往往要经历九九八十一难” 书中给了很有说服力的解释(此佛大概是指“理佛”或“名字佛”,而不是“究竟...
评分圣严法师是当代的高僧大德,台湾法鼓山的创建人,门人弟子遍及海内外。在台湾,有超过半数的人信仰佛教,这与圣严法师的数十年如一日的弘扬佛法不无关系。圣严法师不仅身体力行信佛持戒,同时还精研佛理,著作等身。在其生后留下的一百多部作品中,通俗性著作《正信的佛教》一...
评分正信的佛教,没有创世主的观念,佛陀是人间的觉悟者,佛陀虽能觉悟世间的一切原理,但却无能改变世间已有的状态。 佛教相信:佛陀是以觉悟的众生,众生是尚未觉悟的佛陀。 佛对根器浅薄的听众,说做人的根本道理,持五戒,修十善,称为人天乘;对于厌世观念很浓的人,便说解脱...
评分由于瑜伽和佛教有千丝万缕的联系,因此有了学习佛学的兴趣。虽然中国的佛教因素遍布各处,但其实俗人如我是根本没有系统了解的,甚至连基础的知识也是匮乏的。读此书,旨在从头了解学习,因为一直对生命的本质充满疑惑。虽然各种宗教派别对世界、生命、本源等问题的解释不尽相...
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