具体描述
本書原為名教授張澄基先生在美國各大學講授佛學之講稿，內容精湛，系統整嚴，且見解新穎，多發前人所未發者。此書之特點，在對佛學之基本問題及教法，以現代人之眼光比較西洋科學、哲學及宗教，而予以新的評述與介紹，名之為「佛學新詮」，亦無不可。
美國佛教會為弘揚正法，特交本社精印廿四開本，每冊共四八五頁。凡有心研究東方哲學與佛學者允宜人手一冊，藉獲法益。
作者简介
张澄基博士(一九二O ~ 一九八八年)湖北安陆县人，十五岁学佛，十六岁即在江苗芦山闭关，十七岁远赴西康贡噶雪山，追随贡噶仁波切学习大手印八年，其成就曾获得第十六世大宝法王赞许。1948年由印度赴美国定居。
张澄基博士早年在康藏和印度等地修学藏传之显密各宗多年，对于中国、印度及西洋各宗教及哲学，皆有广泛之舆趣及认识。精通中、英、藏、梵等文。 其藏文造诣之深亦为藏人所赞佩，因其在国学、藏文和佛法三方面之深厚学养，故成为中国近代能直接由藏文翻译经论之大译师，金刚乘行者蒙受其译着嘉惠者不计其数。
译著有《密勒日巴大师全集》与《冈波巴大师全集选译》，甚为佛学界所推崇。其所撰《佛学今诠》，以客观态度探讨佛学中的某些根本理论，也风行一时。此外，又以英文撰有《华严哲学》（The Buddhist Teaching of Totality-The Philosophy of Hwa Yen Buddhism）一书，为国人以英文著作的少数佛学作品之一。张澄基博士曾回台湾执教，且其中文译着都在台湾出版，因此颇为台湾佛学界所推重。
特别该介绍的是张澄基译自藏文的《密勒日巴大师全集》，此书共三册，包含《密勒日巴尊者传》一册与《十万歌集》两册。这是描述藏密白教（嘎居派）大师密勒日巴之思想及传记的最主要作品。尤其《十万歌集》是第一次译成中文（传记部分，前此已有《木讷传》一小书行世），在藏密历史上及修持上，这部书都相当重要。加上张澄基博士在每章末尾，都加上极扼要、清楚的注释，也颇便初学。因此，这部书可以说是四十年来佛学界的重要翻译之一。这些书对台湾佛学界的西藏佛学研究，颇有拓荒性的影响。
张澄基博士曾任印度泰戈尔大学、美国威斯康辛大学研究员、美国纽约新学院、美国Nabraska大学及台湾中国文化学院哲学系教授等职。后任美国Pennsylvania State University宗教学系教授。
目录信息
读后感
我想这是最近看到最好的用现代人可以接受的表述方法说佛法是什么的书了。很遗憾没有早些读到。（书和人一样都是将缘分的吧！） 以前曾经推荐过《和尚与哲学家》，那是法国人写的。张澄基教授的书大概更加容易为我们所接受。其中涉及到很重要的如业力、菩萨道等都有很好的阐述...
评分我想这是最近看到最好的用现代人可以接受的表述方法说佛法是什么的书了。很遗憾没有早些读到。（书和人一样都是将缘分的吧！） 以前曾经推荐过《和尚与哲学家》，那是法国人写的。张澄基教授的书大概更加容易为我们所接受。其中涉及到很重要的如业力、菩萨道等都有很好的阐述...
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评分我想这是最近看到最好的用现代人可以接受的表述方法说佛法是什么的书了。很遗憾没有早些读到。（书和人一样都是将缘分的吧！） 以前曾经推荐过《和尚与哲学家》，那是法国人写的。张澄基教授的书大概更加容易为我们所接受。其中涉及到很重要的如业力、菩萨道等都有很好的阐述...
用户评价
拿到《佛学今诠》这本书，说实话，我最初是抱着一种谨慎的态度。毕竟，“佛学”这个词本身就带有一点距离感，好像是属于深山古刹或学院派的专属领域。但翻开第一页，就被作者流畅、现代的语言所吸引。没有那些晦涩难懂的经文原文，也没有故弄玄虚的术语堆砌，仿佛是一位慈祥的长者，坐在你身边，用最朴实、最贴近生活的方式，为你娓娓道来一些关于“心”的道理。 我尤其喜欢书中对“烦恼”的解读。很多时候，我们会觉得烦恼是来自外界的种种不如意，是他人造成的，是环境所迫。然而，这本书却引导我们深入地去审视自己的内心，发现很多所谓的“烦恼”，其实是我们自己对事物的一厢情愿的看法，是我们执着于“应该”和“不应该”的产物。它没有指责，没有强迫，只是温柔地揭示了烦恼的根源，让我们恍然大悟，原来解铃还须系铃人。书中关于“放下”的论述，更是点亮了我内心的迷茫，让我开始思考，如何才能真正地放下那些不必要的负担，获得内心的平静。这种细腻入微的心理洞察，真的让我受益匪浅。
评分拿到《佛学今诠》这本书，我带着一种既好奇又略带怀疑的心情。佛教对我来说，一直是一个比较抽象的概念，充满了各种经文和仪式。但这本书的出现，彻底改变了我的看法。作者的文字如同甘泉，滋润了我干渴的心田，让我看到了佛教的生命力和现代意义。 书中对于“智慧”的探讨，给我留下了深刻的印象。它不是那种书本上的理论知识，而是一种贯穿于生活各个方面的洞察力。它告诉我们，真正的智慧，不是拥有多少知识，而是如何运用这些知识，去理解世界，去解决问题，去获得内心的平静和自在。它还强调了“般若”的重要性，让我们明白，要超越表面的现象，去洞察事物的本质。读完这部分，我感觉自己的思维模式被打开了，开始用一种更广阔、更深刻的视角去审视生活中的种种困境，并从中寻找出路。这本书让我意识到，智慧并非遥不可及，而是可以通过学习和实践，逐步显现的。
评分《佛学今诠》这本书，让我看到了一个完全不同于我之前认知的佛教。我一直以为佛教就是拜佛、念经、吃素，是一种遥不可及的宗教仪式。但这本书却打破了我的刻板印象，让我明白，佛教更是一种关于生活智慧的哲学，一种关于如何更好地认识自己、与世界相处的方法论。 书中关于“无常”的阐述，尤其让我感到震撼。我们总是习惯于追求永恒和稳定，害怕失去，害怕改变。但作者却用非常生动、易懂的语言，为我们揭示了宇宙万物皆在变化的本质。这种“无常”并非悲观的宿命论，而是一种更深层次的理解，让我们能够坦然地接受生命中的每一次起伏，不再因为暂时的得失而过度焦虑。它教会我们珍惜当下，也让我们明白，即使失去，也不是终结，而是新的开始。读完这部分，我仿佛卸下了很多沉重的包袱，开始以一种更轻松、更开放的心态去面对生活中的种种变化。
评分刚开始读《佛学今诠》，我完全是抱着一种“试试看”的心态。周围的朋友都在谈论一些关于人生意义、精神追求的话题，感觉自己似乎缺了点什么。这本书的封面设计很朴素，但内容却出乎意料地引人入胜。作者的文字非常有力量，但又不是那种空洞的口号式宣传，而是充满了智慧的启迪。 特别让我印象深刻的是书中关于“慈悲”的探讨。我们常常把慈悲理解成一种单向的施予，是对弱者的同情。但这本书却告诉我们，真正的慈悲，是一种平等和尊重，是认识到众生皆有痛苦，并愿意以善意去对待一切生命。它不仅仅是嘴上说说，更是一种身体力行的态度。读完这部分，我开始反思自己平时与人相处的方式，是否足够地包容和理解。书中提到的一些日常实践方法，虽然简单，却蕴含着深刻的改变力量，让我觉得，原来佛教的智慧，真的可以融入到我们平凡的生活中，让我们的每一次呼吸，每一次互动，都充满着善意和光明。
评分我原本对佛教了解不多，甚至有些误解，觉得它过于神秘和教条。但《佛学今诠》这本书，就像一道光，照亮了我内心的迷雾，让我看到了佛教更现代、更具实践性的一面。作者的文笔功底深厚，但叙述方式却非常平易近人，仿佛一位经验丰富的心理咨询师，在循循善诱地引导你探索内心的世界。 书中对“因果”的阐释，是我最受启发的部分。很多人听到“因果”就想到报应，觉得是一种宿命论的束缚。然而，这本书却将因果解释为一种积极的互动关系，强调了我们每一个念头、每一个行为，都在创造着未来的自己。它没有强调惩罚，而是突出了选择的重要性，让我们明白，我们有能力通过改变现在的行为，来塑造更美好的未来。这种积极、赋权式的解释，让我不再感到被动，而是充满了改变的动力。我开始更加审视自己的言行，努力种下善因，期待收获善果。
评分http://www.douban.com/group/topic/2976082/
评分行者的见地心地，思想家的思力和笔力，不容易！
评分清晰有力，特别好
评分迄今读到的最好的一本佛学通论，其最可贵处有二：1.作者既熟谙宗教学、哲学、科学等各门知识，又能照顾到普通人的日常经验，因此，在把佛学置入一极广阔背景之中后，却又谈得亲切、透辟，实在难能；2.对传统佛学家通常回避的许多“敏感问题”，作者亦大大方方地予以剖析，立场客观，有理有据，不过不失。此书大陆未能发行，至为可惜！
评分以现代思维来理解
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