具体描述
武英殿修书处是清朝的中央刻书机构，于康熙十九年（1680）十一月设立，后随清王朝覆亡而消失，延续了二百三十二年。武英殿修书处隶属内务府，专门为皇室服务，人员众多，除了技术高超的刻工，不乏诸多翰林和位高权重的大臣。这保证了武英殿所刻书在内容与装帧上都堪称精品。乾隆四年刊刻的《十三经注疏》便是其代表作之一。清乾隆皇帝有感于《十三经注疏》“岁月经久，梨枣日就漫漶”，敕其弟弘昼为监理，鄂尔泰、张廷玉为总阅，张照、方苞等为总裁，以明北监本《十三经注疏》为底本，重加校勘、雕版。后世称为武英殿《十三经注疏》。
武英殿《十三经注疏》计三百四十七卷，其中《周易注疏》十四卷、《尚书注疏》十九卷、《毛诗注疏》三十卷、《周礼注疏》四十二卷、《仪礼注疏》十七卷、《礼记注疏》六十三卷、《春秋左传注疏》六十卷、《春秋公羊传注疏》二十八卷、《春秋谷梁传注疏》二十卷、《论语注疏》二十卷、《孝经注疏》九卷、《尔雅注疏》十一卷、《孟子注疏》十四卷。每书涵括经、注、音义、疏四部分，均施句读，卷末亦多附考证。
其特色足以从五个方面述之：一，武英殿本是历史上独一的经、注、疏、释文四者俱全的《十三经注疏》刻本。二，武英殿本校勘认真，改正了以往不少错误，是错误较少的一个版本。三，武英殿本首次为《十三经注疏》全文施加断句。四，武英殿本各卷末附有“考证”，在十三经注疏刊刻史上应当是首开其例。五，武英殿本刊刻精工，为清内府刻本的代表之一。
武英殿《十三经注疏》刊刻之后，于时流传未广。至同治十年，广东书局始据以重刊，至今则已留存不丰。当今学术昌盛，我社择其原刻，将其影印，再彰其徽，以为学术研究添薪加柴。
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用户评价
作为一名业余爱好者，我必须承认，这套书的门槛确实不低，初次接触时，常常会被那些繁复的古今音注和篇章结构搞得晕头转向。然而，一旦越过最初的适应期，它所展现出的学术价值就显现出来了。它最让人称道之处，在于它构建了一个极其完整的知识体系网络。它不是孤立地解释每一本书，而是将十三部经典视为一个有机整体进行考察。比如，当你读到《周易》中的某个卦辞时，书中会立刻索引到《春秋》中相关的历史事件记载，或者《孟子》中对该思想的阐发，形成一种全景式的知识地图。这种互文性的标注系统，极大地丰富了文本的内涵。我个人体会最深的是，它强迫你跳出单一文本的局限，去理解儒家思想是如何在不同的文本载体上得以传承和发展。这种系统性的梳理，对于避免“只见树木不见森林”的阅读误区至关重要，它教你如何进行宏观和微观的结合。
评分我特别推崇这套书在版本校勘上的细致入微。对于任何严肃的古典文献研究者而言，拥有一个可靠的底本是前提。这套《武英殿十三经注疏》显然是基于最权威的清代宫廷底本汇编而成，其底本的审慎性是毋庸置疑的。我曾对照过一些流传较广的民间刻本，发现其中不乏文字脱落或讹误之处，而这套书基本杜绝了这类低级错误。更令人称道的是，它在注释中对于历代学者在校勘学上的贡献也有所体现，并非只是简单地给出定论，而是展现了“真伪”的辨析过程。这让阅读过程充满了探索的乐趣。你不再是被动接受者，而是变成了某种程度上的“文献侦探”。这种对学术严谨性的坚持，使得这部书不仅是一部学习经典的书，更是一部学习如何做学问的书，它体现了中国传统士大夫对“求真”的执着。
评分总而言之，对于那些对传统文化抱有真诚敬意的读者来说，这套书的价值是无法用金钱衡量的。它承载的不仅仅是十三部经典的文字，更是一种跨越时空的文化责任感。我发现，越是深入阅读，就越能体会到古人对文字的尊重和对义理的敬畏。它的语言风格沉稳厚重，一板一眼，毫不花哨，这反而与经典本身的严肃性达到了完美的契合。它不迎合现代阅读的碎片化习惯，而是要求读者慢下来，去品味每一个句读、每一个注脚背后的深意。我常常在阅读其他现代解读类书籍时，会习惯性地回查这套书的原始注疏，因为它总能提供一个最接近源头的、未经现代过度解读的视角。这套书，是通往古代思想深处的坚实桥梁，值得每一位热爱中华文明的读者细细品味。
评分这套《武英殿十三经注疏》真是让我大开眼界，尤其是它在文字考据上的精细程度，简直到了令人发指的地步。我刚接触儒家经典时，总觉得那些注疏读起来枯燥乏味，仿佛只是对古人言论的机械复述。然而，这部书完全颠覆了我的固有印象。它不仅仅是简单地解释字面意思，而是深入到文献流变的脉络之中，将不同朝代的注释家们对同一义理的争论和发展脉络梳理得清清楚楚。比如，在对《尚书》某一段落的阐释上，宋代朱熹的观点与汉代经学大师的理解存在微妙的差异，这本书没有回避这种分歧，反而将它们并置对比，让读者能够清晰地看到思想史的演进。每一次翻阅，都像是参与了一场跨越千年的学术对话。对于真正想扎根国学，探究儒家思想核心的读者来说，这套书是案头必备的“定海神针”，它提供的深度和广度，是任何简化本或通俗读物都无法比拟的。我尤其欣赏其中对异文的处理，那些细微的笔误和后世的增删，都被一一标注出来，足见编纂者的严谨态度和对经典的敬畏之心。
评分说实话，我最初是被它的装帧和名头吸引的，毕竟“武英殿”三个字自带一种庄重的历史厚重感。但真正让我爱不释手的原因，在于它所蕴含的深厚文化脉络和它对古代士人治学精神的展现。阅读这套书，你感受到的不仅仅是知识的灌输，更是一种沉浸式的文化体验。它让你仿佛置身于古代的读书房中，听那些鸿儒们在你耳边细细道来。它不像现代学术著作那样力求简洁明了，反而保留了古代注疏那种层层递进、旁征博引的叙事风格。这种风格初看可能显得繁复，但只要沉下心来，你会发现每一个看似冗余的典故引用，实际上都是为了支撑某个核心论点的坚实基石。我曾花了一个下午专门研究《礼记》中关于“礼”的界定，书中引用的先秦文献和汉代儒生的辩驳，让我对“礼”这个概念有了远超课本知识的理解。这套书，与其说是工具书，不如说是一部浓缩的中国思想生活史。
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