古代希腊文明

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出版者:北京师范大学
作者:易宁
出品人:
页数:450
译者:
出版时间:2018-11
价格:160
装帧:精装
isbn号码:9787303240654
丛书系列:“一带一路”古文明书系
图书标签:
  • 古希腊
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具体描述

《古代希腊文明》一书,概述了古代希腊从克里特-迈锡尼文明到托勒密王国灭亡止的历史,内容包括爱琴文明、黑暗时代、古风时期、古典时期、希腊化时代、古代希腊文化等,展现了光辉灿烂的古希腊文明。

《沉浮的古城:文明的潮汐与遗响》 序章:历史的回声,文明的沙漏 在这浩瀚的历史长河中,人类文明如同星辰般璀璨,各自闪耀着独特的光芒。每一个古老国度的兴衰,每一次思想的碰撞,每一次艺术的革新,都如同潮汐般,塑造了我们今日世界的轮廓。本书并非意在详述某一个特定文明的全部历程,而是试图勾勒出一种更宏观的视角,观察不同文明如何在这颗星球上此起彼伏,相互影响,又各自沉寂。我们将一同探寻文明的潮汐——它们如何汇聚、奔涌,又如何退却、遗留下无尽的余波,在历史的沙漏中留下或深或浅的印记。 第一章:远古的黎明——文明的种子如何播撒 在漫长的史前时代,人类从分散的采集狩猎群体,逐步凝聚成初具规模的聚落。是什么力量促使了这一转变?是什么样的地理环境,什么样的社会结构,什么样的技术萌芽,为最初的文明播下了种子?我们不妨将目光投向那些孕育了早期农业的肥沃土地,那些河流滋养下的早期聚落,那些工具的不断革新,以及人们对于自然现象的初步解释。 想象一下,在尼罗河两岸,居民们如何因应洪水的周期而发展出精确的历法和灌溉技术,如何从中孕育出统一的王国和神圣的法老。再将视线转向美索不达米亚,那里苏美尔人如何在两河流域的交汇处,用泥板书写下最早的法律和史诗,建立起世界上最早的城市国家。这些早期的文明,如同第一缕晨曦,虽然微弱,却预示着一个全新时代的到来。它们各自独立,又彼此吸引,技术和思想的火花在零星的交流中悄然传递。 我们还将审视那些分布在不同大陆的早期文明,例如在印度河流域的摩亨佐-达罗和哈拉帕,那精密的城市规划和先进的排水系统,至今仍令人赞叹。在遥远的东方,黄河流域的早期聚落,也在缓慢地积累着力量,为日后中华文明的辉煌奠定基础。这些文明的黎明,并非发生在同一时间,也并非以相同的方式展开,但它们都共享着一个共同的起点:人类从蒙昧走向有序,从分散走向凝聚,从生存走向创造。 第二章:文明的交响——交流、碰撞与融合的年代 历史并非孤立的岛屿,文明的生命力往往体现在它们之间的互动。从丝绸之路的驼铃声声,到海上丝绸之路的船队往来,人类的足迹穿越了广袤的大陆和海洋。当不同的文化、信仰、技术和艺术形式相遇,会发生什么?是兵戎相见,还是心意相通? 本书将聚焦于那些波澜壮阔的文明交流时期。例如,亚历山大大帝的东征,不仅仅是一场军事征服,更是一场文化的大爆炸。希腊的语言、哲学、艺术,如何渗透到东方古老的土地,又如何与当地的文化发生奇妙的化学反应,催生出希腊化艺术的独特风格。我们也将看到,罗马帝国的扩张,在某种程度上,是对希腊文明的继承与传播,它将地中海世界编织成一个统一的文化圈,让法律、建筑、拉丁语等元素得以广泛流传。 与此同时,佛教从印度传播到亚洲各地,伊斯兰文明的兴起与扩张,将中东、北非、中亚乃至伊比利亚半岛紧密地联系在一起。这些跨越地域和民族的文明交流,并非总是和平的。战争、征服、瘟疫,也常常是文明碰撞的催化剂。例如,十字军东征,虽然是宗教战争,但其间也带来了东西方物质和文化的交流,欧洲人得以接触到阿拉伯世界的先进科学和技术。 这些交流与碰撞,并非简单的“你中有我,我中有你”,而是复杂的、多层次的互动。新的思想得以产生,旧的观念被挑战,新的社会形态被塑造。文明的交响乐,就是在这种此起彼伏的互动中,谱写出波澜壮阔的篇章。 第三章:文明的潮涌——技术、思想与信仰的飞跃 技术的革新是文明前进的强大引擎。铁器的出现,极大地改变了农业生产和社会结构。造纸术、印刷术,则加速了知识的传播。火药的应用,重塑了战争的面貌。航海技术的进步,则开启了地理大发现的时代。 除了物质技术的飞跃,思想和信仰的深刻变革,同样是文明强大的驱动力。轴心时代的哲学革命,在希腊、中国、印度、波斯等地,涌现出苏格拉底、柏拉图、孔子、老子、释迦牟尼、琐罗亚斯德等伟大的思想家,他们对人性、宇宙、社会提出了一系列深刻的追问,这些思想至今仍影响着我们。 宗教的兴起与传播,更是深刻地塑造了人类的精神世界。基督教的传播,从一个边缘的犹太教派,最终成为统治欧洲的精神力量。伊斯兰教的兴起,不仅统一了阿拉伯半岛,更在世界范围内建立了庞大的文化共同体。佛教的东传,为亚洲带来了新的哲学和伦理体系。这些信仰体系,不仅提供了精神慰藉,更构建了社会规范,影响了艺术、建筑、文学等方方面面。 我们将深入探讨,在不同的文明中,哪些关键的技术突破、思想解放、信仰传播,成为了推动其文明进入下一个阶段的“潮涌”。例如,古希腊的民主制度和哲学思辨,如何为西方文明奠定了理性思考的基础;中国古代的四大发明,又如何深刻地影响了世界文明的进程。这些“潮涌”并非凭空出现,它们往往是长期积累、孕育,并在特定的历史节点爆发出的强大力量。 第四章:文明的沉寂——衰落、消亡与遗响 并非所有闪耀的文明都能永恒。历史的长河中,无数伟大的文明最终走向了衰落、消亡,或被新的文明所取代。是什么原因导致了这些曾经辉煌的文明,如同退潮般,渐渐隐没在历史的尘埃中? 战争的破坏、内部的腐朽、经济的崩溃、环境的恶化、疾病的侵袭,以及外部的强大冲击,都可能是文明衰落的因素。我们可以看到,强大的罗马帝国,在内外交困中逐渐分裂和瓦解;曾经辉煌的玛雅文明,在环境恶化和内部冲突中走向衰落。 然而,即使文明消亡,它们留下的遗响却能穿越时空,继续影响着后世。古埃及的宏伟金字塔和象形文字,至今仍是研究的宝库;古希腊的哲学、艺术和民主思想,成为了西方文明的基石;美洲早期文明的农业技术和天文知识,也为后世留下了宝贵的遗产。 “遗响”并非仅仅是物质遗迹,更是文化基因的传承。那些被吸收、改造、发扬光大的思想、艺术、技术,如同埋藏在地下的种子,在新的土壤中重新发芽。例如,古罗马的法律体系,至今仍在许多国家的法律中能找到影子;古希腊的悲剧,依然在现代戏剧中被不断演绎。 本书将审视那些走向衰落或消亡的文明,分析其衰落的原因,更重要的是,深入挖掘它们留下的“遗响”。我们如何从这些消逝的文明中汲取教训?它们的故事,又如何为我们今日的文明发展提供启示? 终章:文明的未来——潮汐依旧,遗响不绝 文明的潮汐从未停止,人类的故事仍在继续。我们生活在一个前所未有的全球化时代,不同文明的交流与融合比以往任何时候都更加紧密。技术的发展,正在以前所未有的速度改变着我们的生活,思想的碰撞,也在不断地挑战着我们的认知边界。 面对未来的潮涌,我们应该如何自处?如何在前人的经验中汲取智慧?如何避免历史的重蹈覆辙?《沉浮的古城:文明的潮汐与遗响》旨在提供一种宏观的历史视野,让我们能够更好地理解文明的兴衰规律,认识到人类文明的脆弱与坚韧,并最终思考我们自身文明的走向。 历史如同永不停歇的潮汐,每一个古老文明的沉浮,都在为我们讲述着关于生存、发展、创新与传承的故事。本书希望开启的,正是这样一次跨越时空的对话,让我们在回顾过去的同时,也能更好地把握当下,塑造未来。

作者简介

易宁,历史学博士,北京师范大学历史学院教授、博士生导师。主要研究方向为中外古史比较研究、西方史学理论与史学史。著有《走进古印度文明》等。

祝宏俊,历史学博士,南京师范大学教授、博士生导师。现为南京师范大学教务处副处长。主要研究方向为世界古代史、西方史学史。著有《古希腊节制思想》《古代斯巴达政制研究》等。

王大庆,历史学博士,中国人民大学历史学院副教授,现任历史学院历史学系主任,主要研究方向为古希腊罗马史和中外古史比较研究。著有《本与末——古代中国与古代希腊经济思想比较研究》《古代希腊赛会研究》,译作有《希腊人和希腊文明》等。

目录信息

前言1
第一章自然环境和早期居民1
第一节“希腊”之词义和希腊的自然环境1
一、“希腊”和“希腊人”1
二、自然环境2
第二节早期居民5
一、远古石器时代的居民5
二、来自小亚细亚的新居民7
三、印欧语系诸部落的迁入9
第二章爱琴文明10
第一节基克拉底文化13
一、早期基克拉底文化13
二、中后期基克拉底文化化16
第二节克里特文明17
一、新石器时代与早期青铜时代的克里特岛17
二、古王宫时期21
三、新王宫时期24
四、后王宫时期35
第三节迈锡尼文明37
一、“希腊底”文明37
二、竖井墓王朝与早期圆顶墓王朝41
三、迈锡尼文明全盛及衰落45
第三章黑暗时代58
第一节“黑暗时代”与《荷马史诗》58
一、“黑暗时代”58
二、《荷马史诗》与“黑暗时代”62
第二节社会经济与政治65
一、社会经济状况与社会阶层的分化65
二、摩尔根摩尔根的《古代社会》与“黑暗时代”社会政治制度70
三、“黑暗时代”的社会机构和早期国家的出现74
第四章古风时期82
第一节希腊城邦的形成和早期僭主政治82
一、城邦的形成82
二、早期僭主政治96
第二节斯巴达111
一、斯巴达城邦的建立111
二、斯巴达社会结构和伯罗奔尼撒同盟120
第三节雅典128
一、公元前11世纪至前7世纪的雅典128
二、雅典民主政治的建立132
第四节小亚地区的希腊城邦和波斯帝国143
一、小亚地区的希腊城邦143
二、小亚地区希腊城邦与波斯的冲突151
第五章古典时期158
第一节古典时期的希腊城邦159
一、希波战争(公元前492—前479年)159
二、雅典的崛起和雅典与斯巴达的争霸165
三、霸权更替与城邦衰落180
第二节雅典和斯巴达的政治制度188
一、雅典的民主政体188
二、斯巴达的政体209
第三节古典时期的希腊经济224
一、农业工商业的发展226
二奴隶制度的繁荣245
三、古希腊人的“本末”(农业与工商业工商业)观念258
四、关于古代希腊经济属性问题的争论278
第六章希腊化时代301
第一节马其顿的兴起和亚历山大东征302
一、马其顿马其顿的兴起302
二、亚历山大及其东征306
三、马其顿王国、托勒密王国和塞琉古王国314
第二节希腊化时代的社会经济发展322
一、农工商业工商业的发展323
二、希腊化时代的城市335
第三节希腊化时代的历史特点346
一、“希腊化时代”的发现347
二、希腊化时代的政治和经济特点351
第七章古代希腊文化361
第一节哲学361
一、早期城邦时代的自然哲学361
二、古典时期哲学的繁荣371
三、城邦晩期哲学的衰落393
第二节史学398
一、史学的起源398
二、古典时期的史家400
三、希腊化时代的史家416
第三节文学艺术和自然科学424
一、文学艺术424
二、自然科学447
参考文献457
索引473
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的叙事实在太引人入胜了,简直像一位技艺高超的说书人,将那些久远的城邦故事娓娓道来。我尤其欣赏作者在描绘雅典民主的兴衰时所展现出的那种细腻和洞察力。他没有止步于枯燥的政治结构分析,而是深入到那些普通公民的日常对话、集市上的辩论,甚至是悲剧中蕴含的社会张力之中。读起来,我仿佛能闻到雅典阳光下橄榄树的清香,听到苏格拉底在广场上那些令人心神震颤的诘问声。作者对于“城邦公民身份”的探讨尤为深刻,他巧妙地将柏拉图的理想国与斯巴达的铁血纪律并置对比,让读者清晰地看到,在同一个地理概念下,两种截然不同的人性塑造模式是如何运作的。这种对比不仅是历史事实的罗列,更是对人类社会组织形式的哲学反思。更令人称道的是,他对那些被边缘化的声音——如女性和奴隶——在文本中留下的微弱回响也给予了足够的关注,虽然史料有限,但作者的推断和想象力,在扎实的考古和文献基础上,构建出了一个更为立体和真实的古代图景。我合上书卷时,久久不能平静,脑海中浮现的不再是教科书上的僵硬年代线,而是活生生的人群、热烈的辩论和不朽的雕塑。

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阅读过程中,我时常会有一种强烈的“现场感”,这主要归功于作者在描述那些宏大事件时所采用的叙事技巧。比如,特洛伊战争的段落,作者巧妙地穿插了对迈锡尼文明衰落的考古学解读,让荷马史诗不再仅仅是神话,而是被置于一个更广阔的青铜时代晚期危机的大背景下审视。当描述到波斯战争时,那种希腊城邦在生死存亡关头展现出的那种近乎本能的团结与爆发力,读起来真是令人热血沸腾。作者对马拉松和萨拉米斯海战的描写,那种对战术细节的考究和对双方战略意图的分析,处理得非常精彩,充分展现了希腊人军事思想的革新。不同于一些侧重于王侯将相的史书,这本书的视角更偏向于“技术”与“文化”的结合,比如他们如何将战术的改进与城邦的政治结构联系起来——斯巴达的重装步兵方阵与雅典的机动海军之间的内在逻辑。每一次胜利或失败,都被赋予了深层的文化意义,这使得历史不再是单纯的年代记录,而是一种关于生存智慧的展示。

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这本书的学术功底扎实得令人佩服,尤其在对那个时期哲学思潮的梳理上,简直是一次教科书级别的梳理。作者对于前苏格拉底哲学家们——那些试图解释“本源”的先驱者们——的观点差异,进行了精妙的层次划分。从泰勒斯的水到赫拉克利特的“变动不居”,再到巴门尼德的“永恒存在”,作者的笔触如同手术刀般精准,将那些看似玄奥的思辨,用现代人可以理解的语言重新包装,同时又最大限度地保留了其原始的震撼力。我特别喜欢其中关于“逻各斯”(Logos)这个概念的阐释部分,作者没有将其简单地等同于“理性”或“言语”,而是深入挖掘了它在宇宙秩序、道德规范乃至神谕中的多重含义。这种对核心概念的深度挖掘,让整个思想史的脉络变得清晰可见,不再是零散的知识点堆砌。对于非专业读者而言,这本书提供了一个极佳的阶梯,让我们得以攀登至思想的高处,去感受人类理性觉醒的最初悸动。当然,对于那些资深学者来说,书中所引用的新近出土的碑文和新颖的解释角度,也提供了不少值得咀嚼的论据,足见作者的博览群书和独到见解。

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我对作者在处理不同文化交流时的那种审慎态度印象非常深刻。他没有将古代希腊视为一个孤立的、自给自足的文明孤岛,而是非常清醒地指出了其对近东文明(尤其是埃及和两河流域)的吸收和借鉴。这种“借用”与“创新”之间的张力,在数学、医学乃至神话体系中都有所体现。比如,作者详细探讨了毕达哥拉斯学派如何将东方神秘主义的数字观融入到希腊的理性几何框架之中,这种跨文化的融合过程,揭示了文明进步的复杂性。与一些将古代世界简单地划分为“野蛮人”和“文明人”的论调不同,这本书强调的是一个动态的、相互影响的网络。在描述亚历山大东征及其带来的希腊化时代时,作者成功地捕捉到了文化冲突与融合的复杂性,希腊的理性精神如何渗透到更广阔的世界,以及它自身又如何被新的地域文化所重塑。这种全球视野(在古代背景下而言)使得整部作品的格局被极大地拓宽,让读者意识到,我们今天所继承的知识遗产,是无数次跨越边界的交流与碰撞的结果。

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这本书在艺术和建筑部分的论述,简直是一场视觉的盛宴,尽管我只能通过文字去想象。作者对帕特农神庙的结构分析,不仅仅停留在“多立克、爱奥尼亚、科林斯”三种柱式的辨识上,而是深入到黄金比例、视觉矫正(Entasis)的微妙运用中,解释了为何这些看似简单的石头堆砌,却能传达出超越时代的和谐与完美。他笔下的雕塑家,如菲狄亚斯,仿佛不是工匠,而是掌握了神之法则的创造者,他们如何将“理想化的人体”——兼具力量与美德的化身——从大理石中解放出来,这一点被描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏作者在谈到悲剧艺术时所用的语言,那种对“卡塔西斯”(Catharsis,精神净化)的解释,既富有哲学深度,又贴近人类共通的情感体验。通过对埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯作品的精选剖析,读者能够理解,艺术在古代社会中承担的教育、宗教和政治功能是多么的复杂和重要。这些艺术成就,在他笔下,成为了整个文明精神气质的最直接体现。

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这个系列里最短的一本书,总的来说质量不错,内容清晰、可读性高,综合了新旧时代中外的各种研究成果,文献引用上做了相当的整理 和转述,读起来也很舒服,不会出现埃及和印度波斯那本那么离谱的情况。缺点是篇幅太短了,没有展开,笔墨主要集中在古风时代和古典时代,其他时代内容太单薄了。思想文化方面主要讲了以下哲学,但这么点篇幅想读明白除非你哲学基础很好,否则基本属于不可能。

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这个系列里最短的一本书,总的来说质量不错,内容清晰、可读性高,综合了新旧时代中外的各种研究成果,文献引用上做了相当的整理 和转述,读起来也很舒服,不会出现埃及和印度波斯那本那么离谱的情况。缺点是篇幅太短了,没有展开,笔墨主要集中在古风时代和古典时代,其他时代内容太单薄了。思想文化方面主要讲了以下哲学,但这么点篇幅想读明白除非你哲学基础很好,否则基本属于不可能。

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这个系列里最短的一本书,总的来说质量不错,内容清晰、可读性高,综合了新旧时代中外的各种研究成果,文献引用上做了相当的整理 和转述,读起来也很舒服,不会出现埃及和印度波斯那本那么离谱的情况。缺点是篇幅太短了,没有展开,笔墨主要集中在古风时代和古典时代,其他时代内容太单薄了。思想文化方面主要讲了以下哲学,但这么点篇幅想读明白除非你哲学基础很好,否则基本属于不可能。

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资料书。

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资料书。

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