重排版
一九五七年的諾貝爾文學獎得主,荒謬的存在主義大師:卞繆,終其一生,針對廿世紀人類的虛無性所提齣誠摯的呼聲,早已震撼瞭所有人類的心靈,他的作品且已贏得瞭全世界的景仰與讚嘆。在本書中,他透過悲憫的筆調,濃縮凝鍊的文字技巧,優美抒情的手法,分析瞭現代知性的趨嚮,指齣瞭人類存在的荒謬性。同時告訴我們如何嚮籠罩著人類的黑暗決鬥,如何嚮現實挑戰並忍受生命的重荷,如何正視這種無可避免的衝突,以充分地充實我們的心靈,而薛西弗斯正是這樣的代錶。雖然諸神罰薛西弗斯把巨石推上山頂,這是一個可怕的苦刑,卻因他抱有一種信念,認為努力並非無望,終於剋服瞭這種天刑。這種對懲罰的明察,反而使他獲得瞭勝利;為瞭生存,人生必須有意義,而且要活得更有意義。
手边读加缪的《西西弗神话》已经数日,颇觉思考之酸甜苦辣咸,尽有百味杂陈之感,年少时熹读哲理,年纪愈长愈发喜欢偷懒,不思考,然而,每每思考之后,特别是佛家所云之“想通”之后,便又觉得浑身舒畅了。 如加缪所写西西弗那般因被神惩罚而推动那永远都会滚下山的巨石这种...
評分尼采说,上帝死了。 建立在基督教信仰基础上的价值体系訇然崩塌,存在的茫然、生存的无望、自由的迷惘使人陷入无措的境地,存在主义因此试图为其寻找出路。不知何所从来何所终,在今天我们依然可以看到种种19世纪的人们的困境,对人的生存状况之热切关注是今天重读加缪的理由...
評分我们到底在反抗什么? ——简评《西西弗斯的神话》 牧师:难道出卖耶稣不应该收到惩罚吗? 周星星:如果犹太不出卖耶稣,耶稣就不会升天;如果耶稣不升天,那么你就没有十字架戴。所以说,犹太帮...
評分荒诞中的幸福 ——读《西西弗的神话》 1960年1月4日,加缪坐在米歇尔·伽里马的汽车上,由于下雨路滑,汽车撞在了路边的树上,加缪被抛向后窗,脑袋穿过玻璃,颅骨破裂,脖子折断,当场死亡。先前加缪曾说:“在我看来,没有什么比死在路上更蠢的了”。命运之神却偏...
評分人们说有多少存在主义学家,就有多少种存在主义。加缪所主张的“荒诞”理论实在具有一种直击灵魂的吸引力:“所谓荒诞,是指非理性和非弄清楚不可的愿望之间的冲突,弄个水落石出的呼唤响彻人心的最深处。” 读到这儿的时候我倒吸一口凉气:嘶~这不就是我这个五流文艺逼的日常...
竟然忘標瞭。
评分判斷生活是否值得過,這本身就是在迴答哲學的根本問題。嚴肅而懂得謙卑的人會熱血沸騰。具有智慧的人纔能理解他的思想,而隻有勇敢的人纔能在生活中踐行它。所謂,智者與強者的哲學。
评分不自殺,活著的意義又是什麼?
评分判斷生活是否值得過,這本身就是在迴答哲學的根本問題。嚴肅而懂得謙卑的人會熱血沸騰。具有智慧的人纔能理解他的思想,而隻有勇敢的人纔能在生活中踐行它。所謂,智者與強者的哲學。
评分鬥爭吧,他是快樂的
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