具体描述
看破對手的詭計，輕鬆贏得勝利
本書詳介170則謬論觀點，依循書中的思考模式，語焉不詳、語意不明、自相矛盾、文不對題通通不上身，包你成為精明的說話高手。下面列出幾項一般人常犯的思考謬誤：
★情緒性思考：我們往往被旁人訴諸感性、訴諸同情心、訴諸恐懼、訴諸罪惡感……的技巧語言所欺騙、操弄，惟有清楚辨別自己的情緒，才能避免成為凱子、冤大頭。
★毫無關聯的言論：無論公開或私下討論，許多不相干的因素往往使人脫稿演出，多數人極易受周遭議題所惑而偏離正軌；保持思路清晰、堅定意志力，才能有效破除不相干迷思。
★過度簡化：設法尋找快速簡便的方式以解決複雜的問題時，我們往往會陷入過度簡化的謬誤之中。別忘了欲速則不達的道理，一心想逞一時之快，只會使情況變得更糟，應回歸本心、循序漸進用心思考。
本書剖析人類常犯的思想謬誤，如：思考紊亂、推論不正確、前後不一致……等。仔細研讀，吸收高超的邏輯概念與精神，將助你突破現狀、圓滿人生。
本書特色
1.機智、完善的日常邏輯理論，教你跳出思維陷阱、克服常犯的錯誤，依循書中的思考模式，語焉不詳、語意不明、自相矛盾、文不對題通通不上身，包你成為精明的說話高手。
2.書中詳介170則有關邏輯思考的謬論觀點，讓你輕易看破對手的詭計、抓出對手的弱點，輕鬆贏得勝利。
3.教你如何掌握一流說話技巧，只要多加練習，無論是參與重要會議或商業談判，將使你橫行無阻、無往不利，必定成為眾所矚目的人才。
4.思慮周延有條有理，想法不被拘泥，讓你舉一反三，幫你改善人際關係，增強工作運勢的超實用心理書。
作者简介
作者簡介
羅伯特．古拉(1941-1989)
擁有豐富的幽默感、言談簡潔有力是作者給人的深刻印象。曾任教於庫爾比學院、哈佛大學，因有鑑於許多人在團體中無法順利與人溝通，於是開始分析溝通謬誤與說話技巧，詳列超過170種的謬論觀點，依順序、有組織地以完整的方式呈現，讓讀者與使用者不再害怕溝通，是一本稀有、可以改變生活最好的參考書，仔細研讀，吸收高超的邏輯概念與精神，將助你突破現狀、圓滿人生。著有《神話：希臘與羅馬主精準性》、《作家參考手冊》等暢銷好書，廣受各界熱烈推薦與好評。
延伸閱讀
《說話的藝術．二，唇槍舌戰》陳敬介(黎明文化)
《邏輯說話的聖經》小野田博一(星光)
目录信息
读后感
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用户评价
《智慧王6－說謊有理》的书名，一出现就给我一种“打破砂锅问到底”的冲动。它像一个哲学谜题，邀请我去探索“诚实”与“谎言”之间那条模糊的界线。我设想，这本书或许是通过一些极具戏剧性的故事情节，来展现“說謊有理”的场景。比如，一个身处险境的英雄，不得不利用谎言来误导敌人，从而拯救更多无辜的生命。又或者，一个在绝望中寻求出路的人，如何通过精巧的语言技巧，编织出一个看似真实的谎言，来为自己争取一线希望。我特别好奇作者是如何定义“有理”的。这种“理”，是否意味着一种为了更大的善而不得不采取的手段？它是否是在权衡利弊后，所得出的最优解？又或者，它是一种基于情境伦理的判断，即在特定环境下，说谎比说真话更能维护社会和谐或个体尊严？我甚至在想，这本书会不会涉及到一些关于“社会契约”的理论，以及在某些特殊情况下，打破“诚实”的契约是否是“有理”的。这本书的魅力，在于它敢于挑战我们根深蒂固的道德认知，并鼓励我们去思考那些隐藏在表象之下的复杂人性。我期待它能够带给我一些关于如何更智慧地 navigating 现实世界，以及更深刻地理解人性选择的启发。
评分《智慧王6－說謊有理》这个书名，光是读出来就自带一股“非主流”的酷劲儿。它直接挑战了我以往对于“诚实”的单一认知。我脑子里立刻开始联想，这到底是在讲一种生存智慧，还是一种道德的重新定义？会不会有这样的场景：主角为了保护一个重要的秘密，不得不编造一系列的谎言，而这些谎言在事后看来，却恰恰是保护了所有相关人员的安全？或者，书中会不会探讨一些社会学上的现象，比如在信息爆炸的时代，一些“精心设计的谎言”反而能够更好地传播某些理念，或者规避不必要的风险？我特别好奇作者是如何处理“理”这个字的。它是否代表着一种更深层次的“目的性”，一种为了实现更高价值而不得不采取的手段？又或者是，它是一种基于“情境伦理”的判断，即在特定的情境下，说谎比说真话更符合道德要求？我非常期待书中能够提供一些非常具体、非常接地气的例子，而不是空泛的理论。这本书是否会让我开始审视自己生活中的一些选择，那些我曾经认为“应该”做的，但现在可能会因为这本书的启发而重新思考？它是否会教会我，如何在复杂的现实中，更灵活地运用语言，而不是被僵化的道德观所束缚？这本书的魅力，就在于它抛出了一个看似“禁忌”的话题，并邀请你去探索其中的可能性。
评分从《智慧王6－說謊有理》这个书名，我立刻感受到了一种智识上的挑战。它并非直接告诉你“要诚实”或“要说谎”，而是抛出了一个引人深思的命题。我猜想，作者并非在鼓吹谎言，而是试图揭示现实生活中，诚实与谎言之间错综复杂的关系，以及在某些特殊情境下，说谎所具备的“正当性”和“必要性”。这本书会不会深入剖析人类的心理，解释为何人们有时会选择撒谎，以及这些谎言的背后隐藏着怎样的动机？我期待书中能够有精彩的案例，比如历史上的间谍活动，或者文学作品中经典的“善意的谎言”，来印证“說謊有理”的观点。但更重要的是，作者是如何定义“有理”的？它是否基于一种更宏观的道德考量，比如为了避免更大的冲突，或者为了保护弱者？又或者，它是一种基于实用主义的考量，认为在某些情况下，谎言是达成目标的最优解？我甚至在想，这本书会不会探讨“信息不对称”在决策中的作用，以及在这种情况下，如何通过“说谎”来平衡力量。我非常希望这本书能够提供一种更 nuanced 的视角，让我们不再将诚实与谎言简单地二元对立，而是能够更深刻地理解它们在现实世界中的多重含义和复杂互动。这本书的价值，我认为在于它能够激发我们对道德判断的深入思考，以及对人类行为动机的探索。
评分《智慧王6－說謊有理》这个书名，确实非常抓人眼球，充满了哲学上的思辨色彩。我一下子就被吸引了，觉得这本书一定不是一本泛泛而谈的读物，而是深入探讨了人类行为的某种“潜规则”。我猜测，作者可能是在解构我们对“诚实”的僵化理解，并试图证明，在某些特定的语境下，“说谎”并非全然负面，反而可能是一种更明智、更具建设性的选择。书中是否会引用大量的历史事件或文学作品中的例子，来印证“說謊有理”的观点？例如，在战争时期，为了迷惑敌人而进行的心理战，是否就属于“說謊有理”的范畴？又或者，在一些人际交往中，为了避免不必要的伤害而说的“善意的谎言”，是否也能被纳入此列？我最想知道的是，作者是如何定义“有理”的。这种“理”，是否是一种为了达成某种更高尚目的的手段？它是否能够带来比说真话更积极的社会效益？或者，它仅仅是为了规避风险，保护自身利益？我期待这本书能够提供一种更加 nuanced 的视角，让我们不再将说谎简单地妖魔化，而是能够更深入地理解它在现实世界中的复杂性和多重含义。这本书的价值，我认为在于它能够激发我们对道德判断的深入思考，以及对人类行为动机的探索。
评分翻开《智慧王6－說謊有理》，我的第一反应是，这绝对是一本能够引发深度思考的书。书名本身就充满了张力，它挑战了我们从小到大被灌输的“诚实是美德”的观念。我脑海中立刻涌现出许多关于“善意的谎言”的讨论，但“說謊有理”似乎更进了一步，它不仅仅局限于善意的范畴，而是可能涉及更复杂的道德权衡和生存策略。我猜想，书中一定会有非常精彩的案例分析，或许是关于历史上的政治博弈，或许是关于商业谈判中的策略运用，又或许是关于个体在社交场合为了维护关系而不得不采取的一些“变通”。作者是如何定义“有理”的？是基于结果导向，还是基于动机分析？是否存在一种普遍适用的“說謊有理”原则，还是说它完全取决于具体的语境和情境？我非常好奇书中会如何去论证这个观点，它会不会提出一套系统的理论框架，来解释在哪些情况下，说谎能够带来比说真话更好的社会效益或个体利益？我甚至在想，这本书会不会涉及到一些哲学上的辩论，比如功利主义和义务论在道德判断上的差异，以及它们如何影响我们对“說謊有理”的看法。这本书的价值，可能不仅在于它提供的观点，更在于它能够激发我们去质疑和反思，去审视我们所处的社会中，那些潜藏在“诚实”面纱下的复杂人性。我期待这本书能够提供一些新鲜的视角，帮助我理解那些在生活中常常遇到的，关于言语选择的困境。
评分这本《智慧王6－說謊有理》的书名一出现，就立刻勾起了我极大的好奇心。通常我们都被教导要诚实，要说真话，而这本书名却反其道而行之，提出了“說謊有理”的观点。这让我不禁开始思考，在什么样的情况下，说谎才能被认为是“有理”的？是出于善意，为了保护他人免受伤害？还是在某些极端情况下，为了达成某种更重要的目标？这本书是否探讨了道德的灰色地带，以及在现实生活中，我们所面临的那些两难的抉择？我设想，作者可能通过引人入胜的故事，或者深入浅出的理论分析，来逐步揭示这个看似矛盾的命题。会不会有这样的情节：主人公面临一个不得不撒谎的困境，而这个谎言最终却带来了意想不到的好结果？又或者，作者会引用一些历史上的例子，来佐证“說謊有理”的观点，比如在战争时期，为了迷惑敌人而使用的计谋？我特别期待书中关于“理”的界定，究竟是什么样的“理”，才能让“說謊”这一行为被赋予正当性？是基于社会公序良俗，还是基于个体价值？这本书会不会挑战我们固有的道德观念，迫使我们重新审视“诚实”与“谎言”的关系，以及它们在不同情境下的价值判断？我甚至在想，书中会不会出现一些关于心理学和行为学的探讨，来解释人们为什么会说谎，以及说谎的动机和后果。这本书的出现，无疑为我打开了一个新的思考维度，我迫不及待想要去探索其中的奥秘，看看作者是如何将“说谎”这一负面行为，与“有理”这一积极评价联系起来的，这其中的逻辑和辩证关系，定然非常耐人寻味。
评分《智慧王6－說謊有理》，这书名本身就带着一种“颠覆性”的吸引力，让我瞬间提起了兴趣。我总觉得，真正的智慧，往往体现在对既有规则的深刻理解和巧妙运用上，而不是简单的遵循。这本书名，恰恰暗示了作者可能是在探讨一种“规则之外”的智慧。我猜想，书中或许会通过一些引人入胜的故事，来阐释“說謊有理”的理念。例如，一个身处绝境的个体，如何通过精心编织的谎言，来为自己争取一线生机？又或者，一个国家在外交博弈中，如何通过“策略性的虚构”，来化解潜在的危机？我尤其关注的是，作者是如何界定“有理”的。这种“理”，是否是基于一种长远的、更宏观的视角，认为在某些情况下，说谎能够带来比说真话更积极的社会效益？会不会书中还涉及到一些关于“信息不对称”的讨论，以及在这种情况下，如何通过“谎言”来达到一种平衡？我期待这本书能够提供一种更加辩证的看待问题的方式，让我们不再简单地将说谎视为洪水猛兽，而是能够更理性地去分析它在特定情境下的作用和影响。这本书的价值，我认为在于它能够拓展我们的思维边界，让我们对“道德”和“智慧”这两个概念有更深刻的理解。
评分《智慧王6－說謊有理》这个书名，简直就像一颗投入平静湖面的石子，激起了我强烈的好奇心和求知欲。它直接抛出了一个与我们日常道德观相悖的议题，让我不禁开始思考，究竟是什么样的“理”，能够为“说谎”这一行为赋予正当性。我脑海中立刻浮现出许多可能性：或许书中会通过分析一些历史上的政治决策，来展示在极端环境下，策略性的欺骗是如何成为一种必要的生存手段；又或许，会探讨一些个体在面对困境时，如何利用“善意的谎言”来保护他人，从而获得一种“有理”的道德辩护。我特别关注的是，作者将如何界定“理”的范畴。它是否是一种基于长远利益的考量，即为了整体的福祉，可以牺牲个体的“诚实”？又或者，它是一种对“信息不对称”的巧妙利用，从而达到某种平衡？我甚至在想，书中是否会涉及到一些关于“认知偏差”的探讨，以及在人们固有认知的基础上，如何利用“谎言”来引导舆论或达成目标。这本书的吸引力，在于它能够引发我们对道德的重新审视，不再是简单的非黑即白，而是看到其中丰富的灰色地带。我期待它能够提供一种更加成熟、更加辩证的视角，帮助我理解那些在现实生活中，关于语言选择的复杂性。
评分《智慧王6－說謊有理》这个书名，就像是一把钥匙，打开了我对人性复杂性的好奇之门。它挑战了我们固有的道德观念，让我不禁思考：在什么样的情况下，说谎才能称得上是“有理”？我期待这本书能够提供一些深刻的洞察，或许是通过描绘一些令人难忘的人物故事，来展现他们如何在道德的夹缝中生存和抉择。比如，一个为了保护家人而不得不撒谎的父母，他们的谎言是否就可以被认为是“有理”的？又或者，一个在政治斗争中，为了国家利益而不得不采取欺骗手段的领袖，他的行为又该如何评价？我非常好奇书中是如何界定“理”这个概念的。它是否基于一种功利主义的考量，即最终的结果是否带来了更大的利益？还是基于一种更加复杂的道德分析，考虑到谎言的动机、对象以及可能产生的后果？我甚至在想，这本书会不会探讨一些关于“信息传播”的艺术，以及在传播过程中，如何通过“谎言”来达到某种预期的效果。这本书的吸引力，在于它敢于触碰现实生活中的灰色地带，并鼓励我们去思考那些并非黑白分明的道德难题。我期待它能够给我带来一些关于如何更智慧地处理人际关系和复杂情境的启示。
评分《智慧王6－說謊有理》这个名字，简直就是一本“邀请函”，邀请我去探索人性最深处的矛盾与挣扎。我一直认为，所谓的“智慧”，不仅仅是知识的积累，更是对复杂现实洞察的深度。而“說謊有理”这个命题，无疑触及了人性中最敏感、最微妙的一角。这本书是否在探讨，在某些特定条件下，坚持“诚实”反而会带来更大的伤害，而适度的“谎言”则能起到保护作用？我设想，书中可能描绘了许多生动的人物形象，他们可能身处困境，面临艰难的选择，不得不利用言语的技巧来求得生存和发展。例如，一个生活在压迫环境下的艺术家，是否需要通过“巧妙的谎言”来隐藏自己的作品，以逃避审查？或者，一个在国际谈判桌上的外交官，是否必须运用“策略性的欺骗”来为自己的国家争取利益？我更关注的是，作者是如何界定“有理”的边界的。这种“理”，是基于长远来看对社会整体的益处，还是仅仅为了眼前个体的私利？是否存在一种“滑坡效应”，一旦我们开始接受“說謊有理”的说法，就可能为更多的谎言打开方便之门？这本书会不会像一面镜子，照出我们内心深处那些不愿承认的阴暗面，同时也指引我们如何在这种复杂性中，找到一种更加通透的生存智慧？我对此充满了期待，这本书的吸引力就在于它敢于触碰那些我们习以为常却又充满争议的话题。
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