腦與宗教（雙冊套書） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:立緒

作者:朱迺欣

出品人:

页数:384

译者:

出版时间:2016-6-23

价格:NT$440

装帧:平装

isbn号码:9789863600640

丛书系列:

图书标签:

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• 神經科學
• 宗教
• 2016
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《精神深处：人类意识的起源与演化》 这套两卷本的著作，深入探索了人类意识这一最令人着迷的谜团。从神经科学的最新发现到古老哲学的智慧，作者试图勾勒出意识的起源，以及它如何在漫长的人类历史中不断演化，塑造了我们的思想、情感和行为。 卷一：意识的根源——从细胞到心智 在第一卷中，我们将踏上一段跨越生物学、心理学和神经科学的旅程。作者首先回顾了生命形式中“感知”的萌芽，从简单的细胞对环境的反应，到复杂生物体神经系统的出现。我们将了解大脑的结构是如何随着进化而变得日益复杂的，特别是那些与意识体验紧密相关的区域，如皮层、丘脑和海马体。 通过对神经递质、神经元连接和脑电波活动的详尽阐述，本书将揭示意识体验背后的生物学机制。我们会接触到关于“身体-心灵”二元论的讨论，并审视现代科学如何尝试将主观体验（如看到红色、感受到快乐）与大脑的客观活动联系起来。作者还将探讨儿童早期意识的发展过程，以及睡眠、梦境和不同意识状态（如冥想、催眠）的奥秘。 此外，第一卷还会涉及一些关于意识本质的哲学性思考，例如：我们如何确定别人也拥有意识？什么是“自我”？意识是否只存在于人类，还是其他动物也具有不同程度的意识？通过引用心理学实验和认知科学的研究成果，本书将为读者提供一个关于意识物质基础和初步形成的全面视角。 卷二：意识的塑造——文化、社会与意义 如果说第一卷是关于意识的“硬件”和“软件”的基础层面，那么第二卷则聚焦于意识的“应用程序”——那些定义了人类独特心智体验的文化、社会和意义建构。作者认为，人类意识的真正独特性在于我们构建复杂社会、发展抽象思维、创造意义体系的能力，而这些能力的根基，正是我们对周围世界的认知和理解。 本书将深入探讨语言在意识形成中的核心作用。语言不仅仅是沟通的工具，更是我们思维的框架。我们如何通过语言来命名、分类和理解世界？语言如何影响我们的感知和记忆？作者将引用语言学和人类学的研究，展示不同文化中的语言差异如何可能导致思维方式的差异。 社会和文化环境对意识的塑造同样至关重要。我们将看到，群体归属感、社会规范、价值观和信仰体系如何内化到个体的意识中，影响着我们的自我认知、决策过程和对他人的看法。书中还会讨论集体记忆、文化传播和知识传承对意识演化的影响，以及这些机制如何让我们得以站在前人的肩膀上。 此外，第二卷还将审视人类对意义的追求，以及这种追求如何促使了宗教、哲学、艺术和科学的诞生。作者将从心理学和社会学的角度，剖析人类为何需要超越纯粹的生存需求，去探索生命的意义、宇宙的奥秘，并寻求精神的慰藉。我们将探讨故事叙述、象征符号和仪式如何帮助我们理解自身在宇宙中的位置，以及这些文化创造物如何深刻地影响了人类意识的深度和广度。 最终，《精神深处》旨在引导读者思考，我们作为拥有复杂意识的生物，是如何走到今天的。它不仅是一次对人类心智奥秘的科学探索，更是一次对我们之所以为人的深刻反思，邀请你一同踏上这场探寻意识起源与演化的宏大旅程。

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读完《腦與宗教》这本书，我感到自己对人类自身的理解又上升了一个层次。在阅读过程中，我反复问自己，究竟是什么让一个平凡的人，在特定的情境下，会产生如此强烈的、超越理性的情感和信念？这本书用扎实的神经科学证据，以及对大量历史和文化资料的梳理，给出了一个令人信服的答案。它不仅仅是一本关于大脑如何产生宗教信仰的书，更是一本关于人类意识、情感以及我们在宇宙中寻找意义的深刻探讨。作者对大脑奖赏机制、情绪调节系统与宗教体验的联系分析得极为透彻。我尤其对书中关于“依恋”和“归属感”如何与宗教群体联系在一起的论述印象深刻。宗教不仅满足了我们个体对意义的追求，也提供了强大的社会支持网络，这种双重的功能，使得宗教成为人类社会稳定和发展的关键要素之一。这本书让我认识到，我们的大脑并非孤立的器官，它始终与外部世界和社会环境互动，而宗教正是这种互动中产生的一种复杂而强大的力量。

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这本书的深度和广度超出了我的预期。我原以为它会聚焦于某个特定的宗教，但事实并非如此。作者以一种极为宏观的视角，将不同文化、不同历史时期的宗教现象进行比较研究，并从中提炼出共通的神经科学基础。这让我意识到，尽管不同宗教的外在表现形式千差万别，但它们之所以能够流行并深深地影响人类，背后很可能有着相似的、源于大脑构造的驱动力。书中对“神秘体验”的探讨尤其引人入胜。作者引用了大量的案例，包括佛教的禅修者、伊斯兰教的苏菲派信徒、基督教的神秘主义者，甚至是一些土著部落的萨满，他们在大脑活动上的相似性，让我不得不承认，我们大脑的某些“设计”似乎天然地倾向于产生与宗教相关的体验。这本书不仅解释了“为什么”我们会信教，更深入地探讨了“如何”信教，以及这种信仰对我们的大脑和行为产生了怎样的持续性影响。它让我认识到，宗教并非是与科学对立的，而是可以通过科学的方法来理解和解释的，这本身就是一个令人兴奋的发现。

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我之所以会被这本书吸引，是因为我一直觉得，人类的“信仰”和“宗教”不仅仅是社会文化现象，更是一种深植于我们生物性的需求。而《腦與宗教》这本书，恰恰满足了我对这一观点的求证。《腦與宗教》这本书，让我对“共情”在大宗教传播和维系中的作用有了更深的理解。作者详细地解释了，当我们看到他人的痛苦或喜悦时，我们大脑中的镜像神经元是如何被激活的，而这种镜像神经元活动，正是我们体验宗教共鸣、产生集体情感的重要基础。无论是分享彼此的信仰，还是在共同的仪式中感受“神圣的爱”，我们的大脑都在悄悄地进行着精密的“情感复制”和“社会连接”。这本书让我认识到，宗教的魅力，很大程度上源于它能够触及我们最深层的社会性和情感需求，而这些需求，都有其在大脑中的生物学根源。它让我对人类的社会性有了更科学的认识，也对宗教如何成为维系社会群体的重要力量有了更清晰的理解。

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这本书的封面设计就带着一种深邃的哲学感，书名《腦與宗教》更是直接击中了我的好奇心。我一直对人类的意识、信仰以及它们在大脑中的运作方式充满探究的欲望。宗教，作为人类文明中最古老、最普遍的现象之一，它的起源、发展以及对个体和社会的影响，无疑与我们大脑的生理结构和心理机制有着千丝万缕的联系。我期待这本书能像一把钥匙，为我打开理解这两个宏大主题之间复杂关系的窗口。我设想作者会深入探讨宗教体验时大脑的特定区域是如何被激活的，例如，冥想、祈祷、仪式等活动是否会在神经层面留下独特的印记？那些声称感受到神圣临在的个体，他们的大脑是否呈现出与常人不同的活动模式？而对于那些经历过宗教狂喜或濒死体验的人，他们的神经科学解释又会是什么？这本书会不会涉及到进化心理学，来解释为何人类会发展出宗教情感，这是否是一种适应性的进化机制？我甚至好奇，未来神经科学的发展，是否会让我们更深入地理解甚至“制造”宗教体验？这本书的出现，无疑满足了我对这些问题的强烈求知欲，我迫不及待地想开始这段智识的旅程。

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我一直对“意义”这个概念充满好奇，尤其是当这种意义感来源于非理性或者说超验的体验时。这本书为我提供了一个绝佳的理解框架。《腦與宗教》这本书，巧妙地将大脑的运作机制与人类对意义的永恒追寻联系在一起。作者深入浅出地解释了，在宗教体验中，大脑是如何通过释放特定的神经化学物质，来创造一种深刻的、往往是不可言说的“意义感”。我读到那些关于“神圣的临在”和“宇宙的连接”的描述时，脑海中不禁浮现出自己曾经有过的一些模糊的、难以言喻的感受，而这本书似乎为这些感受提供了一种可能的解释。更令我着迷的是，作者并没有将这种意义感简单地斥之为“幻觉”，而是强调了它在人类心理健康、应对生活压力以及构建社会凝聚力方面所起的关键作用。这本书让我意识到，我们的大脑天生就具有寻找和创造意义的能力，而宗教，正是这种能力最集中、最强烈的一种体现。

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这本书就像一座知识的宝库，每次翻开都能挖掘出新的宝藏。我非常欣赏作者的研究方法，他并非简单地将宗教归结为大脑的生理反应，而是将神经科学的研究成果，与人类学、社会学、心理学等多个学科的知识相结合，构建了一个极为全面和立体的图景。在阅读过程中，我曾一度怀疑，是否过于强调大脑的生物性，会忽略了人类的主观能动性和自由意志？但作者随后对“选择”和“意义建构”在宗教信仰中的作用的探讨，打消了我的疑虑。他指出，虽然大脑的生理基础为宗教体验提供了可能，但个体的经历、文化背景和社会环境，以及主动的意义选择，共同塑造了我们最终的信仰。这本书让我看到，科学与人文并非是对立的，而是可以相互补充，共同 Illuminating (照亮) 人类经验的复杂性。它让我以一种更具同理心的方式去理解那些拥有不同信仰的人，认识到信仰的形成是一个极其复杂的过程，受到多种因素的影响。

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这本书的出版，无疑是神经科学和人文领域的一次重要对话。我一直对“临界点”和“阈值”在科学研究中的意义非常关注，而《腦與宗教》这本书，恰恰让我看到了大脑在进入“宗教状态”时，是如何跨越了某个特定的生理或心理阈值。作者对“负面性”（例如，绝望、悲伤）与“积极性”（例如，希望、狂喜）在大脑中的神经化学反应进行了详细的对比，并探讨了在特定条件下，大脑是如何从前者转向后者的，而宗教恰恰提供了许多这样的“转向”机制。这让我思考，那些曾经濒临绝望的人，是如何在信仰中找到力量，甚至获得“重生”的？这本书通过对大脑可塑性和神经重塑的阐述，给出了令人信服的答案。它让我意识到，大脑并非一成不变，而是在不断地适应和重塑，而宗教，正是能够引导这种重塑，从而带来深刻改变的重要力量之一。

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《腦與宗教》这本书，为我打开了一个全新的世界。我一直对人类的“本能”和“理性”之间的关系感到困惑，而这本书通过对宗教现象的解析，提供了一个非常有趣的切入点。作者详细阐述了，在许多宗教体验中，我们的大脑是如何“绕过”了理性的审视，直接与情感和潜意识连接。例如，那些突然降临的“顿悟”或者“启示”，其背后的大脑活动模式，竟然与一些快速的、非线性的信息处理过程有着相似之处。这让我不得不思考，我们的大脑是否本身就预设了接受某种形式的“超越性”信息的机制？这本书也让我对“道德”的起源有了新的思考。许多宗教都强调道德准则，而这些准则的内化，是否也与大脑的社会性回路和情感共鸣机制有关？读完这本书，我感觉自己对人类的“精神世界”有了更科学、更系统的认识，它不再是神秘莫测的，而是可以通过大脑的运作来理解的，这本身就充满了魅力。

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读完这本书，我才真正体会到“震撼”二字的分量。它并非那种提供简单答案的科普读物，而是以一种极其严谨而富有洞察力的方式，将神经科学的前沿研究与人类学、心理学、宗教学的经典理论巧妙地融合在一起。我曾经以为宗教仅仅是文化的产物，是历史的遗留，但这本书彻底颠覆了我的认知。作者层层剥茧，从大脑最基础的神经递质活动，到复杂的认知模式，再到个体的情感体验，无一不与宗教的发生和维系息息相关。书中对那些所谓的“神迹”和“奇迹”的解释，从大脑的神经化学变化入手，让我对许多曾经无法理解的现象有了全新的视角。比如，作者详细阐述了内啡肽、多巴胺等物质在宗教体验中的作用，它们如何模拟出一种欣快、宁静甚至超越死亡的感受。更让我印象深刻的是，作者并没有将宗教简单地视为一种“幻觉”或“大脑故障”，而是强调了它在人类社会和个体心理健康中的积极作用。它提供了一种意义框架，一种社群归属感，甚至在面对苦难时，给予了人们希望和力量。这本书让我重新思考了“信仰”的本质，它不再仅仅是盲目的服从，而是一种深刻的、根植于我们生物本能和心理需求的情感与认知过程。

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这本书的叙述方式非常吸引人，它并非枯燥的学术论文，而是充满了引人入胜的故事和生动的案例。作者用非常清晰的语言，解释了那些极其复杂的神经科学概念，让我这个非专业人士也能轻松理解。我尤其喜欢作者对不同宗教群体在集体仪式中的大脑活动的研究。想象一下，在一个宏大的宗教庆典中，成千上万的人同时参与到歌唱、跳舞、祈祷中，他们的情绪是如何被唤起和放大的？他们的神经系统又是如何同步的？这本书提供了令人惊叹的答案。它让我意识到，宗教的集体性，不仅仅是社会层面的联结，更是生理层面的“同步共振”。这种共振不仅增强了个体的归属感，也极大地强化了信仰的力量。这本书让我对“信仰”有了更深刻的认识，它不再是简单的个人信念，而是一种深刻的、被大脑生理机制所支持的、并在群体中得到放大的体验。

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以为是科学读物呢，结果不然。两本，转让。

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