1921谁主沉浮

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出版者:重庆出版社
作者:孔庆东
出品人:
页数:223
译者:
出版时间:2008-10-1
价格:22.00元
装帧:平装
isbn号码:9787536694279
丛书系列:孔庆东文集
图书标签:
  • 孔庆东
  • 文学
  • 五四
  • 文艺评论
  • 中国现代文学史
  • 百年中国文学大系
  • 历史记录
  • 历史
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  • 革命
  • 党史
  • 中国共产党
  • 1921
  • 近代史
  • 奋斗
  • 初心
  • 命运
  • 时代
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具体描述

《1921谁主沉浮》讲述了1921年的中国,其混乱、其荒芜、其痛苦、其不幸,丝毫不亚于建安时代或安史之乱时期。对应着现实图景,文学家们的心也在地震、在燃烧、在冲突、在流血。1921年的文学事件很多.各个领域都有,在小说、诗歌、戏剧、散文等各个领域,都有杰作问世,而且还成立了现代文学史上最重要的两个文学社团。新旧文学同时火爆而又彼此争斗不休,新文学内部也众声喧哗,干头万绪,四海翻腾。

浩荡风云:近代中国社会变迁的侧影 一、百年激荡的序章:晚清的挽歌与新生的萌芽 本书并非聚焦于1921年那个特定的时间节点,而是将目光投向了更为宏大且曲折的近代中国历史画卷。我们试图描摹的是从晚清中叶到民国初建,这漫长而痛苦的转型时期,社会结构、思想文化和政治势力是如何经历剧烈的碰撞与重塑的。 19世纪中叶,帝国主义的坚船利炮轰开了古老的大门,随之而来的,是深刻的危机感和不甘的挣扎。本书首先细致考察了晚清士绅阶层的分化与重组。传统的儒家精英,面对“数千年未有之大变局”,他们的态度从最初的排斥、抵制,逐渐转向学习西方的器物和制度。我们深入分析了洋务运动的成败得失,这不是简单的技术引进,而是两种文明形态在生存压力下的艰难博弈。曾国藩、李鸿章等人的复杂心路历程,他们的实用主义与局限性,构成了早期现代化进程中的深刻注脚。他们试图在维护宗法秩序的前提下实现自强,但最终,这种“中学为体,西学为用”的方针,被甲午一战的惨败彻底击碎。 甲午战败不仅割让了土地和赔款,更摧毁了国人对“天朝上国”的最后一点幻想。此后,中国的政治和社会结构开始松动。康有为、梁启超等维新派的崛起,标志着知识分子群体开始从“器物层面”转向“制度层面”的探索。光绪年间的戊戌变法,是一次自上而下的改革尝试,其短暂的爆发与迅速的夭折,揭示了守旧势力的顽固和改革力量的稚嫩。我们详细梳理了变法失败后,知识分子如何从体制内转向体制外,思想启蒙如何从精英圈层扩散到更广阔的社会空间。 二、帝国的黄昏与共和的阵痛:辛亥革命的内在动力 进入20世纪,革命的思潮如同地下水般涌动,最终汇聚成推翻帝制的洪流。本书摒弃了将辛亥革命简单视为一次政治军事行动的观点,而是将其视为一场深刻的社会动员过程。 我们重点剖析了以孙中山为代表的革命党人的组织构建和思想传播策略。同盟会的成立,不仅仅是政治团体的集合,更是现代民族主义思想在中国精英阶层中扎根的结果。他们如何将“驱除鞑虏,恢复中华”的民族主义口号,与“建立民国,平均地权”的社会理想相结合,以吸引不同阶层的人士加入。 革命的爆发并非偶然,而是清末一系列社会矛盾的总爆发。从“保路运动”中四川、湖北、湖南等地民间社会力量的觉醒与组织化,到新军中蕴含的革命因子,都显示出传统地方权力结构的瓦解。武昌起义的成功,更像是一个导火索,点燃了长期以来压抑的社会能量。 然而,革命的胜利并未带来即刻的安定。辛亥革命后,中国社会面临的真正挑战是如何在破碎的权力真空上,建立起一个有效且被广泛认可的现代国家。袁世凯的崛起与民主共和的夭折,展示了政治权威的重建是何等艰难。本书细致考察了“二次革命”的失败,以及宋教仁遇刺事件对中国政党政治发展的沉重打击。共和的观念尚未完全深入人心,军事强权便再次占据了舞台中央,开启了军阀割据的混乱时期。 三、旧秩序的瓦解与新思潮的涌动:军阀时代的社会侧写 军阀混战的表象是政治权力的碎片化,其深层却是近代中国社会肌理的全面重塑。在这一时期,中央权威的缺失,反而为地方性的社会力量提供了野蛮生长的空间。 本书特别关注了这一时期中国社会结构的变化。传统士绅的权力被地方军事强人或新兴的商业资本家所取代或吸收。在城市中,新的市民阶层,包括受过新式教育的知识分子、买办、产业工人,开始形成独立的社会力量。他们对国家命运的关注,促成了新文化运动的兴起。 新文化运动,绝非仅仅是文学的革新,它是一场对传统文化和伦理道德的彻底反思与批判。陈独秀、胡适等人对“德先生”与“赛先生”的呼唤,是对数千年封建思想的决绝告别。我们探讨了白话文的推广如何降低了知识传播的门槛,使得思想能够以前所未有的速度渗透到社会底层。然而,这场运动也面临着深刻的矛盾:在西方思潮涌入的同时,如何处理中国自身数千年文明的遗产?这场关于“国民性”改造的讨论,深刻影响了随后十年的政治走向。 四、地方的韧性与国家的现代化困境 在中央政府权力衰弱的背景下,地方社会的运作模式也发生了显著变化。本书描绘了不同区域现代化进程的差异性。例如,在长江中下游的工商业发达地区,资本主义萌芽获得了相对宽松的发展环境,出现了早期的现代企业制度和劳资关系;而在广大的内陆和农村地区,传统宗族势力、土地制度和地方武装依然具有强大的韧性,现代国家治理的触角难以有效延伸。 我们分析了这一时期社会救亡与现代化之间的张力。外部的压力要求中国迅速地完成“富强”的现代化目标,但内部旧有体制和根深蒂固的社会习俗却构成了巨大的阻力。每一次政治上的动荡,都伴随着对社会秩序的重新洗牌,也催生了新的社会运动和思想流派。 通过对这一系列历史片段的梳理,本书旨在展现一个复杂、矛盾、充满活力的近代中国。它是一个旧时代行将就木,新时代艰难破土而出的时期,其中的每一次选择、每一次冲突,都为后来的历史走向奠定了复杂的基础。这不是一个关于单一事件或英雄人物的传记,而是一幅关于社会转型、思想解放与国家构建的宏大历史素描。

作者简介

孔庆东,人称“北大醉侠”,北京大学中文系副教授,央视“百家讲坛”著名坛主,新浪文化博客首席博主。1983年自哈尔滨考入北京大学中文系,后留校任教。曾被评为“北大十佳教师”之首。十余年来,孔庆东博士先后写出当下中国罕见的酣畅淋漓、嬉笑怒骂的痛快文字,其《47楼207》、《笑书神侠》、《千夫所指》、《空山疯语》、《口号万岁》、《四十不坏》等书一直畅销不衰,为当今影响最大的思想者之一。

目录信息

读后感

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蔡元培孵化了开天辟地领导人/鲁迅:不革新则不能保古/陈李:推崇孔子,平等百家/胡适(猢狲)——孙行者/蔡:五伦只反对君臣/白话——不仅是形式更是思想/1919问题之年/1921——无法“依旧而已”:地震,水灾,旱灾,雪灾,鼠疫/中国重要兵乱表、罢工表/1921孙经李见马林/政府欠债...  

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文/朱九渊 我在广州工作时,有领导陈某,一提到孔庆东就要满脸不屑,特别是那个“北大醉侠”的自称,让他既嫌恶又呕吐,每回说到这人,都要破口大骂,并且骂得四分五裂方才刚休。我的这位陈姓领导其实是新左派,比较强调社会的公平正义,和孔庆东这样激进的毛左代表人物本应该...  

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痛快的行文,让你知道什么是萌芽,让你知道什么是文化狂潮,有时我在想,如果有什么能让我为之疯狂,那就是那些在新文化运动中的涌现的那些“疯子”那些疯子们为了能为中国找到出路,找到未来,拼尽最后的力量,用灵魂告知这个世界,中国还没有走向灭亡,他们正在走出困境!走...

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文/朱九渊 我在广州工作时,有领导陈某,一提到孔庆东就要满脸不屑,特别是那个“北大醉侠”的自称,让他既嫌恶又呕吐,每回说到这人,都要破口大骂,并且骂得四分五裂方才刚休。我的这位陈姓领导其实是新左派,比较强调社会的公平正义,和孔庆东这样激进的毛左代表人物本应该...  

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痛快的行文,让你知道什么是萌芽,让你知道什么是文化狂潮,有时我在想,如果有什么能让我为之疯狂,那就是那些在新文化运动中的涌现的那些“疯子”那些疯子们为了能为中国找到出路,找到未来,拼尽最后的力量,用灵魂告知这个世界,中国还没有走向灭亡,他们正在走出困境!走...

用户评价

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如果用一个比喻来形容这本书带给我的整体体验,那它就像是一部极其复杂的、需要用放大镜才能看清的微雕作品。它的主题是宏大的,关乎时代变迁与个人命运的交织,但作者却坚持从最微小的、几乎被忽略的视角切入。这本书并不试图提供一个完整的历史图景,它更像是一组精选的、具有高度象征意义的“切片”。你读到的每一个场景,每一个对话,都仿佛是经过了某种数学公式的精确计算,每一个元素都恰到好处地占据着它该有的位置,不多一分,不少一厘。这种对比例和分寸的极致把控,使得全书充斥着一种结构上的严谨美感。它不喧哗,不煽情,但其内在的张力却足以让有心人感受到地壳运动般的深沉震动。阅读过程像是在解一个没有标准答案的谜题,每次新的理解都伴随着对先前看法的推翻与修正。它不是那种读完会让你拍案叫绝的爽文,而是那种需要你花上数周时间,反复在书页间游走,才能真正领会其布局精妙之处的深度之作。它对读者的要求很高,但回报也是丰厚的,那是一种被精妙结构所折服的、近乎于学术上的满足感。

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这本书读完,脑海里留下的印象如同黑白老电影的慢镜头,画面是模糊的,但情绪却是异常饱满的。它不是那种一目了然的畅销书,更像是一件年代久远的古董,需要你用指尖小心翼翼地拂去表面的浮尘,才能窥见其中蕴含的那些细微的纹理和被时间打磨出的光泽。叙事节奏是极其缓慢的,作者似乎对“急躁”这个词有着本能的排斥,他愿意花上大半章节去描绘一个人物的一个眼神,或者窗外一棵树的叶子在风中如何颤抖。这种细腻到了近乎偏执的程度,让初读的读者可能会感到一丝困惑,甚至有些枯燥。然而,如果你愿意沉浸其中,你会发现这些看似无关紧要的细节,构筑起了一张精密而无形的网,将人物的命运和时代背景紧密地缠绕在一起。我仿佛能闻到那个时代特有的气味——旧报纸的霉味、煤油灯下摇曳的烟草味,以及空气中弥漫着的、那种难以言喻的、对未来的焦虑与期盼的混合味道。这本书的妙处就在于,它没有用宏大的口号来概括历史,而是通过无数个极度微小的、近乎私人化的瞬间,让你真切地体会到“身处其中”的重量感。它考验的不是你的理解力,而是你的耐心和共情能力,只有静下心来,那些被深埋的诗意和力量才会缓缓浮现。

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我必须承认,我对这本书的感受是极其矛盾的。一方面,作者对语言的驾驭能力达到了令人叹为观止的程度,那些精心雕琢的句子,如同宝石般打磨得光滑而锋利,每一个词的选择都像是经过了千锤百炼,掷地有声。他的比喻常常是新奇而充满张力的,能瞬间点亮你对某一场景的理解。但另一方面,这种对语言的过度迷恋,也带来了阅读上的障碍。很多段落读起来,更像是精美的散文诗集,而非小说。为了追求极致的文学性,作者似乎牺牲了一部分的叙事流畅性和可读性。我常常需要反复阅读同一个句子两三遍,才能完全解析出其中蕴含的层层叠叠的意义,这无疑增加了阅读的负担。这本书更像是一本需要被“研究”的书,而不是一本可以“放松享受”的书。它适合那些对文字本身抱有近乎宗教般虔诚的读者,他们享受的不是故事的高潮迭起,而是品味每一个音节、每一个停顿所带来的智力上的愉悦感。对于追求情节驱动的读者来说,这本书可能会变成一场艰苦的攀登,沿途的风景虽美,但每一步都走得异常沉重。

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这本书最让我感到震撼的,是它对“人性荒谬性”的刻画,那种深入骨髓的、近乎冷酷的洞察力。它没有去歌颂英雄主义,也没有简单地谴责恶行,而是极其冷静地解剖了在特定社会压力下,普通人身上所展现出的那种微妙的、非黑即白的灰色地带。书中塑造的许多人物,都带有一种宿命的悲凉感,他们似乎都在无意识地遵循着一套既定的、却又荒谬无比的行为准则,并为此付出了惨痛的代价。最可怕的是,作者让你无法对他们产生强烈的憎恨或同情,你只是机械地看着他们一步步走向深渊,内心涌起的更多是一种对人类自身局限性的深深的无力感。这种对“局外人”观察视角的坚持,使得整本书的基调变得异常疏离和冷静,像是一位经验丰富的外科医生,在对一具标本进行精密的解剖,不带感情,只求准确。这种对人性弱点的毫不留情的展现,让这本书拥有了一种超越时代的警示意义,它让你在合上书本之后,会不由自主地审视自己内心深处那些不为人知的、微小的怯懦与妥协。

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坦白说,这本书的结构像是一团打散了的毛线球,你很难找到一个清晰的逻辑主线牵引着你前行。它更像是一系列相互独立、却又隐隐相关的生活片段的堆砌,充满了碎片化的叙事和意识流的表达。我多次停下来,试图在脑海中绘制一张人物关系图谱,但很快就放弃了,因为作者似乎故意让人物的出现和消失都显得那样随意和突兀,仿佛他们只是路人甲乙丙,在某个特定时刻闯入了你的视线,留下一句意味深长却又无法完全理解的话,然后又消失在浓雾之中。这种写作手法极具挑战性,它要求读者放弃对传统叙事线性逻辑的依赖,转而接受一种更加接近真实生活体验的、散乱而又充满偶然性的叙事方式。那些对话片段尤其令人玩味,它们往往充满了大量的潜台词和未尽之言,你必须去填充那些沉默的部分,去猜测他们话语背后的真正意图和情感波动。与其说是在阅读一个故事,不如说是在参与一场极其私密的、甚至有些令人不安的心理剧。它不是一个提供答案的文本,而是一个不断抛出问题、让你在迷宫中自我探索的体验。这本书的价值,或许正是在于它拒绝被轻易定义和总结,它像一面多棱镜,折射出的是读者自身的困惑与认知边界。

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百年中国文学总系中的一本“武侠”。

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孔大叔 您这本有点水吧······

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百年中国文学总系中的一本“武侠”。

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现代文学史,和《国文国史三十年》相互补充。

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我觉得挺好的呀

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