圖書標籤: 魏晉南北朝  古典文學  詩歌  中古史  集部  蕭繹  2019  梁   

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3.8分（5分），精裝本

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零章斷簡，完篇甚尟，重複齣注，不覺捲帙之繁。

看瞭佛教相關的和詩，同題互見的體例好，典故還是有些錯。三蕭就算齣全瞭。最期待梁武帝和江總的文集。

看瞭佛教相關的和詩，同題互見的體例好，典故還是有些錯。三蕭就算齣全瞭。最期待梁武帝和江總的文集。

《法寶聯璧序》：“性相常空，般若無五時之說；不生煩惱，涅槃為萬德之宗。”(CBETA, T52, no. 2103, p. 243, b9-10) 第876頁注云：五時：謂春、季夏、夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。 顯然不對。此當指以五時分類的《般若經》部類。恰好去年沒話找話，硬湊了一篇論文。相...

《法寶聯璧序》：“性相常空，般若無五時之說；不生煩惱，涅槃為萬德之宗。”(CBETA, T52, no. 2103, p. 243, b9-10) 第876頁注云：五時：謂春、季夏、夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。 顯然不對。此當指以五時分類的《般若經》部類。恰好去年沒話找話，硬湊了一篇論文。相...

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《法寶聯璧序》：“性相常空，般若無五時之說；不生煩惱，涅槃為萬德之宗。”(CBETA, T52, no. 2103, p. 243, b9-10) 第876頁注云：五時：謂春、季夏、夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。 顯然不對。此當指以五時分類的《般若經》部類。恰好去年沒話找話，硬湊了一篇論文。相...

《法寶聯璧序》：“性相常空，般若無五時之說；不生煩惱，涅槃為萬德之宗。”(CBETA, T52, no. 2103, p. 243, b9-10) 第876頁注云：五時：謂春、季夏、夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。 顯然不對。此當指以五時分類的《般若經》部類。恰好去年沒話找話，硬湊了一篇論文。相...