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读后感
《法寶聯璧序》：“性相常空，般若無五時之說；不生煩惱，涅槃為萬德之宗。”(CBETA, T52, no. 2103, p. 243, b9-10) 第876頁注云：五時：謂春、季夏、夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。 顯然不對。此當指以五時分類的《般若經》部類。恰好去年沒話找話，硬湊了一篇論文。相...
评分《法寶聯璧序》：“性相常空，般若無五時之說；不生煩惱，涅槃為萬德之宗。”(CBETA, T52, no. 2103, p. 243, b9-10) 第876頁注云：五時：謂春、季夏、夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。 顯然不對。此當指以五時分類的《般若經》部類。恰好去年沒話找話，硬湊了一篇論文。相...
评分《法寶聯璧序》：“性相常空，般若無五時之說；不生煩惱，涅槃為萬德之宗。”(CBETA, T52, no. 2103, p. 243, b9-10) 第876頁注云：五時：謂春、季夏、夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。 顯然不對。此當指以五時分類的《般若經》部類。恰好去年沒話找話，硬湊了一篇論文。相...
评分《法寶聯璧序》：“性相常空，般若無五時之說；不生煩惱，涅槃為萬德之宗。”(CBETA, T52, no. 2103, p. 243, b9-10) 第876頁注云：五時：謂春、季夏、夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。 顯然不對。此當指以五時分類的《般若經》部類。恰好去年沒話找話，硬湊了一篇論文。相...
评分《法寶聯璧序》：“性相常空，般若無五時之說；不生煩惱，涅槃為萬德之宗。”(CBETA, T52, no. 2103, p. 243, b9-10) 第876頁注云：五時：謂春、季夏、夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。 顯然不對。此當指以五時分類的《般若經》部類。恰好去年沒話找話，硬湊了一篇論文。相...
用户评价
零章斷簡，完篇甚尟，重複出注，不覺卷帙之繁。
评分3.8分（5分），精裝本
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评分零章斷簡，完篇甚尟，重複出注，不覺卷帙之繁。
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