《中國現代史學傢學術經典文庫：李憑學術經典文集》包括三個部分。
第一部分包括四篇論文，屬於綜閤論證，這與我的學會工作密切相關，主要闡述我對於魏晉南北朝時期的整體看法。在魏晉南北朝時期，華夏各民族經曆瞭對立、共處和融閤三個階段，民族矛盾成為該時期重要的社會關係。經曆這三個階段之後，中華帝國的版圖擴大瞭，中華民族的文明升華瞭。所以，第一部分中的《魏晉南北朝時期的移民運動與中華文明的整體升華》、《盛樂成為漠南中心的曆史背景》、《六朝的曆史地位》三篇文章，都是圍繞這樣的主題展開的論證。至於《南貧北富局麵的轉變及相關經濟問題》，則是我對於蔣福亞先生優秀的經濟史專著的評論，也藉以發錶我對於魏晉南北朝時期經濟問題的觀點。
第二部分屬於人物研究，這與我的教學工作密切相關。曆史是以人為本的，其宗旨在於記載人物留給後世的痕跡和研究人物在後人心目中的形象，所以本文集選擇瞭關於曹操的兩篇論文。曹操生活在東漢王朝的晚期，但是由於他輝煌的軍事、政治與經濟活動，開創瞭魏晉南北朝時代。曹操雖然沒有稱帝，卻是曹魏王朝的締造者。所以，大多魏晉南北朝斷代史的開篇都以曹操為主角。2009年，曹操墓的發現與公布，成為轟動輿論的要聞，也因此引發瞭空前的爭鳴。2010年4月3日，我主持中國秦漢史研究會與中國魏晉南北朝史學會在河南省安陽市舉行會長聯席會議。經過考察遺跡、遺存和對相關證據充分討論之後，聯席會議達成共識，指齣考古工作者關於該墓為曹操高陵的判斷是正確的，從而充分肯定瞭考古學上的這一顯著成果。事後，我主編《曹操高陵——中國秦漢史研究會中國魏晉南北朝史學會會長聯席會議》一書，並發錶瞭《鑒定曹操高陵的各項證據》這篇論文，對此次會議加以總結。我進而認為，曆史學界不應該僅僅停留在爭論曹操墓的真僞上，而應該推波助瀾，利用大眾關注曹操這個曆史人物的形勢，將與曹操相關的問題深入研究下去。所以，我隨後撰寫瞭《曹操形象的變化》這篇論文。
第三部分包括七篇論文，屬於魏史考辨，這是我的主要研究對象。這裏所說的“魏”，是拓跋魏而非曹魏。其中，《北魏道武帝早年經曆考》、《北魏離散諸部問題考實》、《北魏明元帝以太子燾監國考》和《北魏孝文帝非文明太後私生辨》四篇文章發錶較早，這些論文中考察的問題後來引起諸多共鳴與討論。這是令我十分欣慰的，說明我關注的問題與學界關注的問題相一緻，因此將它們選人本文集之中。
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北魏初期離散部落與皇位傳承問題。
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