中國自上古時期就盛行著各式各樣的自然崇拜和鬼神信仰。對北鬥的信仰可謂是華夏上古先民很早産生的宗教信仰之一,也是我國曆目前持續時間很長,影響範圍很廣的一種宗教信仰。在古代先民意識中,北鬥神曾是生殺予奪、至高無上的大神,受到優選規格的祭祀和膜拜。本文的創新點主要體現在以下:選題新穎。北鬥信仰是中國曆目前延續時間很長,影響範圍很廣的自然物崇拜之一。對中國古代墓葬中的天象圖內容進行瞭分區、分期的係統梳理,通過對不同地域、不同形式的天象圖比對研究,探討古人在墓葬頂部繪製天象圖的意義所在。並通過對解注器上的北鬥圖案及文字分析,結閤北鬥壓鬼宿的天文現象,揭示齣北鬥厭勝信仰的星象學起源。
硃磊,1979年生,山東章丘人。考古學博士、文學博士後;山東大學文化遺産研究院副教授、碩士生導師。主要研究領域為考古學與道教的綜閤研究及實驗室考古,在《文物》、《中原文物》、《四川大學學報》、《西域研究》、《宗教學研究》等重要學術期刊上發錶論文多篇,主持教育部人文社會科學研究青年基金項目一項。
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作者比較重視曆史上的信仰梳理和一些相關法術原理的描述。就北鬥信仰自身來說已經很全麵瞭,不過可以再引援一些其他的相關理論,比如星宿式盤,這些雖有提及但是不是特彆明確,但是總體上很有啓發。
评分3-論文體,冗繁不堪。能略得梗概,細究則所論多不足與議。若釋「輿鬼」釋「鬼」直若信口開河,於文字音韻實未有得
评分考古部分資料精細全麵 分析不偏不倚入木三分 結果最後一章講到存三一 存身入鬥 真實記錄瞭修仙步驟 還有各種配圖 這就比較詭異瞭。。
评分若能與史事緊密緊密貼閤就好瞭
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