孔教运动的观念想象 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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吴震

复旦大学出版社

2019-1

144

25.00元

精装

9787309139679

图书标签: 思想史近代史文化史康有为清史民国史中外思想史 2018

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发表于2024-12-23

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图书描述

在近代中国的“转型时代”，孔教运动的赞同者或反对者都面临一个问题：究竟应当如何处理政教问题以重建中国政教秩序？作者通过对儒家政教问题来龙去脉的梳理，对政教问题在不同时代儒家学者所提出的解决方案进行了深入的剖析，并在此基础上对清末以来康有为“政教分离，双轮并驰”的立场、梁启超“分则两美合则两伤”的政教观产生的背景、内涵及其关联和异同展开了极具力度的检讨，从而展现出“近代新儒家”重在调适传统的保守主义风格。作者指出，如何通过创造性转化来善待儒教？如何重建合理性的政教关系？这应当是我们今后思考中国文化未来走向时，不得不认真思索的时代课题。

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著者简介

吴震，江苏丹阳人，京都大学文学博士。现任复旦大学哲学学院教授、博士生导师，复旦大学上海儒学院执行副院长，兼任中国哲学史学会副会长、中华日本哲学会副会长、国际儒学联合会理事、日本国际井上圆了学会理事，曾任台湾大学人文社会高等研究院访问学者、日本京都大学文学部外国人研究员等职。主要专著有：《阳明后学研究》（增订版）、《罗汝芳评传》、《泰州学派研究》、《明末清初劝善运动思想研究》（繁体版、简体版）、《〈传习录〉精读》、《当中国儒学遭遇“日本”》、《儒学思想十论——吴震学术论集》、《东亚儒学问题新探》、《朱子思想再读》等；编著有：《宋代新儒学的精神世界——以朱子学为中心》《全球化视野下的中国儒学研究》等。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

超长篇论文，对干春松的康有为研究表现出了较为同情的理解。

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一些概念与脉络梳理还算有用，但整体的思维框架显得陈旧，依旧是改革/革命，专制/宪政这一类二元对举伏在背后，过分在意当代新儒家的话语，文本解读似也无啥新意。

评分☆☆☆☆☆

超长篇论文，对干春松的康有为研究表现出了较为同情的理解。

评分☆☆☆☆☆

很清楚。这本薄书基本的靶子是张灏的一篇文章，认为朱子思想在晚年出现了转变，由二元论转变为一元论。而“政教二元论下的政教依赖关系才是秦汉以来中国政教史的常态，清朝集权制下的知识界为迎合帝王的王权意识而出现的回归官师政教合一的主张毋宁是一种特殊的非常态现象”。适合跨学科读者阅读2333

评分☆☆☆☆☆

政教问题因“孔教运动”而显题化，而康有为之种种思想也为当代“大陆新儒家”之滥觞。如需对此做一评估，则有必要先厘清政教的历史脉络，再探讨康有为“孔教国教化”的得失。在作者看来，古代中国的政教关系为政教二元论下的依赖状态。康有为在救亡的背景下，虽提出“政教各立，双轮并驰”的主张，却无法落实。在政教分离的大趋势下求重建普遍意义的宗教，不具可行性和必要性，终于失败。透过文字可以看出作者对当代新儒家重建儒教的忧虑，不惟使儒学丧失其批判作用，更可能败坏儒学的公共形象。制度化儒学固然不能沿袭闭门造车的旧路，但新的探索仍然要以社会性的试错作为代价，而这代价是无法承担的。