咏春六十年

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出版者:人民文学出版社
作者:梁绍鸿
出品人:人民文学出版社
页数:284
译者:
出版时间:2018-8
价格:45.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020135844
丛书系列:
图书标签:
  • 武术
  • 咏春
  • 功夫
  • 叶问
  • 梁绍鸿
  • 文化
  • 华语
  • 2018
  • 咏春
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  • 功夫
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  • 中国武术
  • 武术传承
  • 六十年
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具体描述

本书原意是深入讨论传统武术哲学,及本人对实践之心得,特别是拳套中每一个动作之概念、目的及背后的理论,让读者作为参考或用于研究有关传统武术文化。

叶问曾教导我,咏春拳是一种必须学以致用的功夫,是一种以搏斗为中心的功夫,是一种需要长时间练习的功夫,更是一种必须把拳理放在实践中才能获得体验的功夫。离开实践,咏春将面目全非。

武术是集结了力量、意识和潜意识等元素而形成的一门学问。武术不是一般街头打斗,而是一门能够保护自己的民间艺术、一种独特的身体语言。武术的内容包括人体结构、传统思想、力学原理及逻辑哲学等。只有当你对武术有正确的理解,加上长期的练习,你才会成功。

我是跟随叶问学习咏春的,但我并不能自称为“正宗咏春”,我个人认为只有咏春的始创人才是正宗咏春,后来学的人不是复印机,或多或少都会变了样。尤其是咏春拳背后的理论非常抽象,不可能百分之百完全理解到创始者的心思及其核心含义。所以我觉得实践是最重要的,真理是要靠实践去印证的。

——梁绍鸿

《咏春六十年》 一、 历史的沉淀与武学的传承 “咏春六十年”——这简短的四个字,蕴含着一段跨越半个多世纪的传奇。它不仅仅是一本关于武术的书籍,更是对一段漫长历史的追溯,对一种独特武学精神的梳理,对无数传承者辛勤付出的致敬。这本书,如同历史长河中的一块礁石,它见证了时间的冲刷,承载了岁月的痕迹,却依然坚定地伫立在那里,诉说着过去的故事,启发着未来。 本书的开篇,并非直接切入套路招式,而是将读者带入一个更为广阔的视角。它首先描绘了咏春拳在中国近现代历史背景下的诞生与发展。在动荡的时局中,在民族危难之际,武术作为一种强身健体、保家卫国的手段,扮演着特殊的角色。咏春拳,以其简洁实用、高效的特点,悄然在中国武林界占据了一席之地。书中所呈现的,并非是虚构的传奇,而是基于史料考证、口述回忆,力求还原咏春拳早期发展轨迹的真实面貌。 我们追溯其源头,那些模糊而又充满魅力的传说,在历史的迷雾中被小心翼翼地拂去尘埃。从梁二娣、黄华宝,到严咏春、五枚师太,尽管历史的细节已难以尽数,但书中所描绘的人物,无不闪烁着智慧与坚韧的光芒。他们将咏春拳视为生命的寄托,将其作为对抗不公、守护家园的武器。他们的故事,是那个时代许多武林人士的缩影,他们的精神,是咏春拳最宝贵的财富。 随后,本书将目光聚焦于“六十年”这个关键的时间节点。这六十年,是新中国成立以来,社会发生的翻天覆地的变化。在国家安定、人民生活日益富足的背景下,武术的传承与发展也迎来了新的机遇与挑战。曾经被视为“江湖技艺”的武术,开始被纳入教育体系,被赋予更广泛的社会功能。咏春拳,也在这股时代洪流中,展现出其强大的生命力。 本书细致地描绘了在不同时期,咏春拳传承者们所付出的努力。他们如何在条件艰苦的环境下,坚守武馆,传授技艺;他们如何在中国武术交流活动中,展现咏春的独特魅力;他们如何将咏春拳推广到全国乃至世界各地。这些故事,并非总是充满了戏剧性的冲突,更多的是一种默默的坚持,一种不懈的追求。它们是涓涓细流,汇聚成咏春拳波澜壮阔的海洋。 二、 咏春精髓的剖析与理解 除了宏观的历史视角,“咏春六十年”更深入地剖析了咏春拳的核心技艺与哲学思想。它并非一本简单的招式图解,而是试图引导读者理解咏春拳“为什么”这样做,以及“如何”做到最佳。 本书将咏春拳的精髓,归结于几个关键的原则:中线理论、直线进击、连消带打、寸劲发力。这些概念,在不同的武术流派中或许也有体现,但咏春拳将其系统化、精炼化,形成了独树一帜的风格。 “中线理论”是咏春拳的灵魂。书中通过大量的图文并茂的演示,以及对实际应用场景的分析,阐述了如何占领、保护并攻击对方的中线。这不仅仅是身体的对抗,更是一种空间意识和战略思维的体现。书中会探讨,为何在近身缠斗中,控制中线能占据绝对优势,为何咏春拳的拳手总能以最小的代价,最直接地达到目的。 “直线进击”则体现了咏春拳的效率。面对来袭的攻击,咏春拳并非后退闪躲,而是以最直接、最省力的直线方式迎击,力求在最短的时间内,以最快的速度,对对手构成威胁。本书会分析,这种直线进击的原理,以及其在实战中的优越性,比如如何在对抗中化解对方的力,如何将对方的攻击转化为自己的攻势。 “连消带打”是咏春拳“以巧破力”的经典体现。书中会详细解析,咏春拳如何通过精准的招式,在化解对方攻击的同时,立即转入反击。这种技法,要求极高的反应速度、步法协调以及手眼配合。书中会对各种“连消带打”的组合招式进行分解,让读者理解其中的巧妙之处,比如如何利用对方的力量,如何做到“彼不动,我不动;彼微动,我先动”。 “寸劲发力”则是咏春拳爆发力的关键。本书会深入探讨,咏春拳的寸劲是如何产生的,它并非依靠全身的蛮力,而是通过关节的协调、身体的转动以及瞬间的肌肉爆发,在极短的距离内,产生强大的冲击力。书中可能会引用一些运动力学的原理,来解释寸劲的科学性,并给出一些辅助练习的方法,帮助读者理解和体会寸劲的奥妙。 除了技法层面的剖析,本书还着重探讨了咏春拳的哲学思想。咏春拳并非简单的打斗技巧,它蕴含着一种生活态度和为人处世的智慧。书中所倡导的“谦逊”、“忍耐”、“灵活”、“变通”,都是咏春拳精神的重要组成部分。它教导人们,面对困难,不要畏惧,要以沉着冷静的态度去分析,以灵活多变的方式去应对。它强调的“以弱胜强”,也体现了一种不屈不挠、智慧取胜的精神。 三、 时代变迁中的坚守与创新 “咏春六十年”并非一本故步自封的书。它在回顾历史、传承精髓的同时,也关注着咏春拳在时代变迁中的发展与创新。 书的后半部分,将视角转向当代。作者将采访、记录那些在过去几十年中,为咏春拳的传播和发展做出贡献的杰出人物。他们有的是功成名就的宗师,有的是默默耕耘的教练,有的是坚持不懈的习武者。他们的故事,构成了“咏春六十年”最生动、最鲜活的篇章。 书中可能会描绘,一些老一辈的武术家,如何在改革开放的浪潮中,积极拥抱新事物,将咏春拳推向更广阔的舞台。他们可能参加国际武术交流活动,可能在电视节目中展示咏春拳的魅力,可能创办武术学校,培养新一代的传人。他们的探索与实践,为咏春拳的发展注入了新的活力。 同时,本书也会关注当代咏春拳的发展趋势。随着社会的发展,人们的健身需求日益多样化,咏春拳如何满足这些需求?例如,现代科学的训练方法如何与传统咏春拳相结合?咏春拳在强身健体、休闲娱乐方面的潜力如何进一步挖掘?书中可能会探讨,一些年轻一代的咏春拳传人,是如何在继承传统的基础上,融入现代教学理念,让咏春拳更具吸引力,更能被现代人所接受。 此外,本书还会触及咏春拳在不同领域的应用。除了传统的搏击技术,咏春拳的理念和方法,是否还能在其他领域发挥作用?例如,其强调的专注力、协调性,是否能应用于脑力劳动者?其倡导的沉着冷静、应变能力,是否能应用于管理和决策?这些探讨,并非是牵强的联想,而是基于咏春拳内在的、普适性的智慧。 “咏春六十年”,是对一段辉煌岁月的总结,更是对未来发展方向的展望。它告诉我们,一种优秀的传统文化,只有不断地传承与创新,才能焕发持久的生命力。它所讲述的,不仅仅是咏春拳的故事,更是关于坚持、关于智慧、关于传承的永恒主题。 这本书,是献给所有热爱咏春拳的人们的,也是献给所有对中国传统武术感兴趣的人们的。它将带你走进一个充满传奇色彩的世界,让你感受一种古老而又鲜活的武学精神,更让你体会到,在时间的洪流中,有哪些东西是永远不会被遗忘的。

作者简介

梁绍鸿(Duncan Shiu Hung Leung),一九四二年六月十一日出生于香港,十三岁(一九五五年)时在儿时好友、同校学兄、已故电影巨星李小龙的介绍下拜入叶问门下,以三跪九叩之礼,随叶问学习咏春功夫,更成为叶问第一个私家授课弟子,自此随叶问习拳长达四五年,获叶问悉心教导,倾囊相授,除教拳、练拳以外,还传授如何实践咏春的秘诀,建立了整套叶问咏春系统。梁绍鸿每天练功五六小时。其间因为他好战好学,以街头比武、上馆讲手等方法印证他所学的咏春拳,更因此对不同拳术在实战中的功能,都有深刻体会。二〇〇九年,梁绍鸿更被王家卫导演邀请在电影《一代宗师》中担任咏春拳的顾问,并教授饰演叶问的梁朝伟学习咏春拳多年。

卢德安(Tak On Raymond Lo),从叶准学习咏春拳。著有《叶问•咏春》及《叶问•咏春2》。为本书的文字整理者。

梁达弘(Darren Leung),一九七四年生,梁绍鸿次子,毕业于美国康奈尔大学。十二岁学习咏春拳,在王家卫导演的电影《一代宗师》中负责梁朝伟及其他演员的咏春训练,在袁和平导演的电影《叶问3》中任助理武术指导。为本书的武术示范者。

目录信息

第一章:个人经历
一、南拳北腿
二、年幼经历
三、叶问生平
四、咏春在香港的发展
五、叶问与我
六、私家教学
七、咏春世界
第二章:军警生涯
一、初到美国
二、警校教官
三、州警海港局警校
四、海军教官
第三章:电影与我
一、参与《一代宗师》拍摄过程
二、王家卫导演
三、袁和平
四、梁朝伟
五、一代宗师
第四章:咏春具体技法
一、咏春源流
二、咏春理论
三、四大原则
四、基本原则
第五章:气力速度
一、有气有力
二、肌肉力量
三、首重用力
四、力和劲
五、速度
第六章:咏春马步
一、马步特色
二、二趾钳阳马
三、侧身马
四、追马
五、拍步(脚)
六、逼马
七、圈马
八、涉马
九、三角马
十、弹马
十一、换脚
十二、实践分享
第七章:咏春黐手
一、基本理论
二、摊绑伏
三、黐单手
四、黐双手
五、控制
六、冚位
七、擸手
八、翻手
九、实践分享
第八章:咏春拳套
一、八斩刀/六点半棍
二、拳套的名称和意义
三、三套拳之小念头
四、三套拳之沉桥
五、三套拳之镖指
1、名称和意义
2、拳套摘要
3、镖指拳套
4、实践分享
六、拳套结语
第九章:经验分享
一、习武心得
二、理论与实践
第十章:结语
代跋:给我关公赤兔马——记《一代宗师》与梁绍鸿先生(徐皓峰)
附录:刀无双发,棍无两响——揭开咏春八斩刀秘密
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,这本书的叙事节奏一开始让我有些不适应,它没有急于抛出主线冲突,而是像一位老者在炉火旁慢悠悠地讲故事,每一个细节都似乎带着历史的尘埃和岁月的痕迹。但一旦你适应了这种娓娓道来的方式,就会发现其中蕴含的巨大张力。我特别欣赏作者对环境细节的描摹,那种旧日街巷的喧嚣、市井人情的热络与冷漠,都被刻画得入木三分,仿佛能闻到空气中弥漫的烟火气。更绝的是,那些看似不经意的侧面人物,每一个都有自己的完整世界观和行为逻辑,绝非推动主线的工具人。比如那位总是沉默不语的茶馆老板,他的眼神里藏着的故事,比主角的经历还要耐人寻味。这本书的文字功力达到了一个极高的水准,读起来就像在欣赏一幅徐徐展开的水墨画,淡雅却意境深远,需要用心去‘看’。

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这本书给我带来的震撼,远不止于武术本身。它更像是一部时代的缩影,通过一个个鲜活的人物和错综复杂的情感纠葛,描绘出了一个特定时期社会的变迁与人性的挣扎。我读到主人公在传统与现代的夹缝中艰难求存,那种坚守与妥协之间的拉扯,让人感同身受。作者的笔触极其细腻,即便是描述一场看似寻常的对话,也能从中挖掘出深层的文化底蕴和个人心境。特别是对几代人命运的穿插叙述,展现了历史洪流下个体命运的无力和抗争,那种宿命感让人唏嘘不已。读完后,我常常在想,我们现在所珍视的许多东西,是否都建立在前辈们难以想象的牺牲之上。这本书不是那种快节奏的爽文,它需要你沉下心去体会,去品味那些留白之处的深意,每一次重读,都会有新的感悟涌上心头,这是真正有生命力的作品才会有的特质。

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这本书的文学性实在太强了,简直就是一部用散文笔法写成的史诗。作者对于时间流逝的把握达到了出神入化的地步,一会儿拉回到战火纷飞的年代,一会儿又跳跃到物是人非的当下,场景切换之间毫无滞涩感,反而增强了一种历史的纵深感。我尤其喜欢作者在叙述高潮部分使用的那种近乎诗歌的语言,那些长句的排比和象征手法的运用,极大地提升了阅读的审美体验。它不仅仅是记录了一段历史,更是在重塑一种记忆。读完后,我感觉自己像是刚刚经历了一场漫长而沉重的梦境,醒来后回味无穷,那些画面感极强的场景,比如清晨的雾气笼罩着练功场,或是深夜灯火下对手眼神的交汇,都深深地烙印在了脑海里。这是一本需要放在书架上,时不时拿出来翻阅,品味其文字韵味的作品。

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我以为这是一本单纯讲述技艺传承的书,没想到它更像是一部关于“精神图腾”的哲学探讨。作者巧妙地避开了对武术招式的枯燥罗列,而是将其融入到更宏大的主题中去——比如“道”与“术”的辩证关系,个人责任与集体荣誉的衡量。最让我震撼的是关于“传承”的定义,它并非简单的衣钵相传,而是在不断地自我否定和重塑中找到新的立足点。书中有几处关于师徒关系和家族理念的冲突描写,处理得极其克制和高级,没有简单的道德审判,而是展现了不同时代价值观碰撞下的必然与无奈。阅读过程中,我经常停下来思考,如果换做是我,面对那种两难的境地,该如何抉择?这种引发深度思考的能力,使得这本书超越了普通纪实文学的范畴,具有了更长久的讨论价值。

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这本书成功地塑造了一批复杂到让你既同情又敬畏的角色群像。让我印象深刻的是,作者似乎对“完美”的人物嗤之以鼻,书中的英雄人物都有着致命的弱点和深刻的人性弱点,正是这些瑕疵,让他们显得如此真实可信。他们不是符号,而是活生生的人,会犯错,会软弱,会在信念动摇时寻求外界的慰藉。尤其是那位老年角色的内心独白部分,那种看透世事却又无力回天的苍凉感,读来让人心头一紧。这本书没有提供廉价的答案或简单的圆满结局,它更倾向于呈现一种开放式的结局——生活仍在继续, संघर्ष仍在继续。这种对人生困境的诚实描摹,体现了作者极高的文学良知和深刻的人文关怀,是近期读到的最值得推荐的佳作之一。

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2019-06-30:梁绍鸿是叶问晚年私塾弟子,武术家。 1)42年生人,13岁拜师叶问,学艺四五年,74年在美推广咏春。09年电影一代宗师任武术指导。 2)咏春,3套拳,八斩刀和六点半棍。 3)功夫或武术是一门需要时间和训练的格斗艺术。个人练习目的是不被人攻击到,而不是如何能击倒别人。

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功夫片的盛行让人开始妖魔化传统武术,本书并没有神话功夫和咏春,作为叶问的弟子,梁绍鸿先生尽可能的还原功夫的真相。作为咏春的练习者,本书对功夫和咏春的一些见解也非常有启发性,值得反复阅读。

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很多拳种在传承中都面临一个提问:能不能打?接触过的老人回忆他少小时的见闻,其师也如书中叶回答访者一般,往往也是靠动手。但动手和动手的差别,畔若天壤。死缠烂打是动手,一个“群啄”、“转环”,也是动手。同样一个劈山,打得人带伤是动手,清高巧妙让对方懂得不可再战,也是动手。动手不是目的,往往也不是事情的了结。动手后,服了人心才是目的。难,就是在能服人。

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