近日,中共党史出版社推出《解放西藏史》一书,涉及解放西藏的全过程,包括政治上的解放、广大农奴的人身解放、西藏生产关系的变革和生产力的解放。时间从1950年中共中央和毛泽东主席决策解放西藏起,至1965年9月西藏自治区成立止。内容涵盖自然地理、历史、政治、军事、外交、经济、文化、宗教等方面。
研究西藏的历史至关重要
中央军委原副主席迟浩田说:“历史是一面镜子,研究西藏的历史,对西藏的发展至关重要。由于这部书的主要内容是亲历者所写,可以说是那段历史的真实记载。我相信该书的出版,对于了解西藏历史,增进民族团结,弘扬爱国主义精神,都具有十分重要的意义。”
据记者了解,《解放西藏史》从策划到成稿历时8年,参加的编委一共有80多人,他们大多是80岁以上的老同志,其中省军级以上的领导有60多人。这些老同志都亲历过西藏解放的整个过程,他们希望在有生之年把这段无法割舍的历史写出来。从2000年策划出版到现在,编委中已经有11位老同志相继过世。
把搞好民族团结放在第一位
中国军事科学院研究员王贵入藏时是解放军二野18军司令部侦察科的见习参谋,1950年至1981年他在西藏生活工作了30年。77岁高龄的他在谈到最初进驻西藏见到当地的封建农奴的生活状况时感慨:“那真是太残酷了!”王贵在西藏期间,曾经亲眼见到那些藏族老爷把农奴打得身体皮开肉绽,发出惨叫声。
在谈到1951年5月23日,中央人民政府和西藏地方政府签订的关于和平解放西藏办法的协议(后被称为“十七条”)时,他盛赞这个协议的伟大。“当时,中央把‘尊重当地的风俗习惯、语言习惯,以及宗教信仰,搞好民族团结’放在了第一位。”
贺龙当时说过一句话:“军事收拾容易,政治收拾难。”邓小平当时也指示部队官兵,要依靠政策吃饭走路,要把政治纪律当成我们的生命。
“共产党是我们的大救星”
1956年2月12日,毛泽东主席在京和西藏一些人士会面的时候发表谈话说:“西藏进行民主改革的问题,什么时候进行,由你们自己去决定。自治区筹备委员会成立后,可以对这个问题进行研究,要由达赖喇嘛、班禅额尔德尼下决心,要由西藏的僧俗官员和寺院里的喇嘛、堪布们决定。要有一个酝酿的时期,一年、两年三年,通过讨论打通思想。”中央其他领导同志也表示“如果条件不成熟,就不急于着手进行改革。”
在回顾西藏上世纪50年代末进行的土地改革时,王贵说:“我当时亲眼见到一个藏族老妈妈倒在自己分到的田地里面高兴得直跳,她说,我再也不当牛马,真正成了人了!毛主席共产党真是我们的大救星!”
王贵说,正是由于西藏的民主改革的胜利,埋葬了最黑暗、最野蛮、最残酷、最反动的农奴制度,让广大的人民享受了人权,这是对世界人权的重大贡献。
历史是最好的教科书!本书实事求是,详细真实!真实反映了解放西藏的全过程!解放西藏,实现了中国大陆的统一,历史意义重大!某些喷子,对此书进行谩骂,可见其别有用心! 现在某些国际反华势力,如印度,不是还在利用西藏进行反华活动吗?但历史是骂不倒的!历史是永恒的。为...
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我对历史地理学的兴趣本就浓厚,而这本聚焦于中世纪欧洲贸易路线的专著,无疑是投了我所好。它不仅仅是在地图上描绘商路,更是在探讨“流动性”如何塑造了当时的社会形态。作者对威尼斯和热那亚这些海上共和国的崛起过程进行了深入的剖析,特别是他们如何巧妙地利用十字军东征的契机,将地中海东部的香料、丝绸,源源不断地引向欧洲腹地。书中对于不同时期货币体系的演变也有独到的见解,比如银币短缺如何刺激了地方性票据和信用交易的发展,以及早期银行家家族如何通过放贷活动积累起足以影响教皇选举的政治资本。我特别喜欢作者对“物流瓶颈”的分析,无论是阿尔卑斯山的隘口、莱茵河上的税卡,还是黑死病爆发导致的劳动力断层,每一个看似微小的阻碍,在放大镜下都显示出对整个欧洲经济体巨大的牵制作用。文字风格简洁有力,数据引用精准,但又不失文学性,比如描述商船在亚得里亚海上劈波斩浪时的紧张感,读起来真是身临其境。这本书的价值在于,它成功地将经济史、社会史与技术史融为一炉,展示了一张复杂而高效的早期全球化网络是如何在传统封建体系的缝隙中生根发芽的。
评分这本书简直就是一部关于冷战时期东欧间谍活动的百科全书,但它精彩的地方在于,它几乎完全摒弃了传统谍战小说中那种英雄主义和高科技的夸张描写,转而聚焦于“信息流”在意识形态对抗中的微妙作用。作者通过解密了大量档案,清晰地展示了克格勃和史塔西在渗透西欧学术界、文化机构方面所采取的看似平庸实则高效的策略。比如,书中详细记录了一次企图影响法国一所著名大学哲学系教学大纲的行动,其手段不是暗杀,而是通过长期、细致的腐蚀和‘培养’亲近力量,最终达到“潜移默化”的目的。对我触动最大的是,作者对于“双重身份者”心理状态的刻画。那些在东西方之间游走的情报人员,他们的信仰危机、家庭生活的破碎以及身份认同的扭曲,被描绘得入木三分,不再是脸谱化的“敌人”,而是充满矛盾的复杂个体。这本书的叙事节奏紧张而克制,作者像一个冷静的解剖师,将意识形态的冰冷外壳剥开,展示出其内部由恐惧、猜疑和对绝对真理的狂热追求所构成的内核。它成功地将枯燥的档案信息转化成了引人入胜的人性研究,让我深刻理解了信息战的真正含义——那是一场关于认知和心灵主权的战争。
评分我最近通读了一部关于工业革命早期英国社会风貌的田园牧歌式回忆录,作者的笔触细腻得如同水彩画,充满了对逝去时代的怀旧与温情。这本书记载的重点并非蒸汽机和工厂的轰鸣,而是那些被快速工业化浪潮无意中冲刷掉的生活片段。他详尽地描绘了圈地运动前乡村的农业协作方式、节日庆典的细节、手织工匠作坊里特有的气味,甚至是对不同方言口音的模仿和记录。文字中弥漫着一种对传统社区纽带瓦解的深深的忧虑,但这种忧虑并非激烈的控诉,而是一种近乎诗意的哀叹。书中对乡村教会和地方司法制度的描述尤其生动,展现了在国家权力尚未完全渗透到乡村角落时,社区内部自我调节和道德约束的复杂机制。它让我看到了历史的另一面——那些未被宏大叙事纳入的、充满人情味和具体细节的“微观生活史”。与那些聚焦于技术进步和阶级冲突的著作相比,这本书提供了一个宝贵的视角:即社会变迁的代价,往往首先体现在日常生活的质地和情感联系的断裂之上。读完后,心情久久不能平静,仿佛自己真的体验了一次穿越时空的乡间漫步。
评分这是一本关于文艺复兴时期意大利城邦间权力博弈的政治哲学读物,风格极其冷峻和犀利。作者的核心论点是,所谓的“人文主义光辉”背后,是赤裸裸的权力斗争、家族恩怨和纯粹的现实主义政治权术。他没有回避佛罗伦萨的‘光荣’与米兰的‘阴暗’之间的对立,而是将其视为同一种政治生态下的不同表现形式。书中对马基雅维利的《君主论》的解读视角非常新颖,认为它并非鼓励暴政,而是对既有权力运作方式的精确描述,是对理想主义在残酷政治现实中必然失败的无奈总结。阅读过程中,我时常感到一种透骨的寒意,那种对人性局限和权力腐蚀性的深刻洞察,至今仍令人警醒。尤其值得称赞的是,作者对艺术赞助人(Patrons)的研究,揭示了美第奇家族如何通过资助艺术和公共工程,有效地将自身的政治合法性“美化”和“神圣化”,将暴力统治包装成文化的守护者形象。这本书的语言充满了哲学思辨的色彩,句式复杂,逻辑层次极高,需要反复咀嚼才能完全领会其中精髓,绝对不是那种可以轻松翻阅的书籍,但其带来的智力冲击是无与伦比的。
评分最近读完的这本关于古代文明兴衰的著作,简直让人拍案叫绝!作者对美索不达米亚那片土地上不同城邦的政治变迁和社会结构进行了极其细致的梳理。我尤其欣赏他如何将气候变化、河流泛滥这些自然因素与人类的决策、宗教信仰巧妙地编织在一起,形成了一幅宏大而又充满细节的历史画卷。比如,他深入分析了苏美尔楔形文字如何从最初的记账符号,一步步演变成记录史诗和法典的复杂系统,光是这一段的论述,就让我对信息载体的演变有了全新的认识。书中对汉谟拉比法典的解读也颇具洞见,不再是简单地罗列条文,而是探讨了这些法律条文背后所反映的阶级矛盾和早期司法理念的萌芽。读起来,仿佛能亲眼看到那些泥板在炙热的阳光下被工匠刻录,耳边能听到集市上不同语言的喧嚣。更难得的是,作者并没有沉溺于对帝王将相的歌颂,而是花费了大量篇幅描述普通农民、手工业者的日常生活,他们的耕作方式、税负压力以及在城邦政治中的边缘地位,这使得历史的厚重感和真实性大大增强。整本书的论证过程严谨扎实,参考文献汗牛充栋,看得出是数十年心血的结晶,绝非泛泛而谈的“通史”可以比拟。
评分东藏共产主义小组平措汪杰
评分搜集资料罢了
评分东藏共产主义小组平措汪杰
评分虽是自说自话的官样文章,但仍有一定史料价值。
评分史实详尽,论证充分,可以当资料查阅,比各种地摊秘史强天上去了。读完感慨当年中央领导集团的战略眼光真是厉害。
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