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出版者:中国藏学出版社

作者:秦永章

出品人:

页数:293

译者:

出版时间:2005-8

价格:15.50元

装帧:平装

isbn号码:9787800577710

丛书系列:

图书标签:

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《西藏之声：丝绸之路上的文明回响》 引言 广袤的青藏高原，以其独特的地理环境和悠久的历史文化，千百年来始终吸引着世界的目光。这片“世界屋脊”不仅是壮丽自然风光的宝库，更是人类文明交融的重要节点。自古以来，连接东西方的丝绸之路，如同一条血脉，将中原、印度、中亚乃至遥远的欧洲与西藏紧密相连，孕育了丰富多元的文化交流与碰撞。本书《西藏之声：丝绸之路上的文明回响》将带领读者踏上一段穿越时空的旅程，深入探寻在古老丝绸之路的脉络中，西藏如何成为一座吸收、融合、并最终发出独特文明之声的宝库。 我们将目光从繁华的长安，沿着漫漫黄沙，穿越险峻的山脉，抵达神秘的拉萨，再延展至遥远的草原与雪域深处。在这条古老的贸易通道上，不只输送着丝绸、香料、茶叶，更传递着思想、信仰、艺术与技术。西藏，这个在很多人印象中被雪山环绕、与世隔绝的净土，实际上却以其开放的态度，积极地与外部世界进行着深度的对话。本書的目標，正是要揭示這一點，展現西藏文明並非孤立演化，而是與周邊乃至更遠區域的文明，在歷史的長河中，譜寫出一部恢弘的交流史詩。 第一章：远古的交响——早期交往的痕迹 在文字记录尚不发达的远古时期，西藏与外部世界的联系便已悄然展开。本章将梳理考古发现，通过对岩画、出土器物、墓葬习俗的分析，追溯早期人类活动留下的蛛丝马迹。我们将探讨，在早期游牧文明和农耕文明的相互影响下，西藏的先民们如何汲取外部的智慧，发展出独特的生存方式和文化元素。 早期交通与贸易的萌芽： 探讨青藏高原早期居民的迁徙路线，以及与周边地区，如新疆、甘肃、尼泊尔等地的初步互动。通过分析发现的石器、陶器等，推断是否存在早期的物品交换。 文化元素的传入与融合： 分析早期西藏岩画中可能存在的异域风格，以及墓葬中发现的与外部文化相似的随葬品，如青铜器、玉器等，探讨这些文化元素是如何被当地居民吸收和改造的。 语言的模糊回响： 尽管直接证据稀少，但将结合对古代语言学研究的最新成果，尝试推测早期西藏与周边民族的语言交流状况，以及可能存在的词汇借用。 第二章：佛法的浪潮——佛教传入与本土化 佛教的传入，无疑是西藏历史上最重要的文化事件之一。本章将详述佛教如何从印度经由尼泊尔、克什米尔等地传入西藏，以及这一过程中的传播路径、翻译活动和早期寺院的兴建。更为重要的是，我们将深入分析佛教在西藏如何实现本土化，与苯教等本土信仰融合，最终形成独具特色的藏传佛教体系。 佛教东渐的动力与途径： 介绍佛教传入西藏的历史背景，包括印度佛教的发展、汉传佛教的西传，以及尼泊尔、克什米尔作为中转站的关键作用。 经典的翻译与僧团的建立： 详细阐述从吐蕃时期开始，由国王赞助、高僧主持的规模宏大的藏文佛经翻译工程，介绍著名译师及其贡献。同时，探讨早期僧团的组织形式和戒律的传入。 本土信仰的融合与创新： 深入分析佛教与西藏本土苯教的复杂关系，包括苯教对佛教的挑战、佛教对苯教的改造，以及二者最终相互影响、融合的过程，例如对护法神、坛城等概念的理解。 寺院建筑与艺术的早期风格： 介绍早期藏传佛教寺院的建筑风格，以及壁画、雕塑等艺术品中，如何体现出印度、汉地以及西藏本土艺术风格的结合。 第三章：吐蕃王朝的辉煌——东西方交流的黄金时代 吐蕃王朝的崛起，不仅在青藏高原建立了强大的政权，更在丝绸之路上扮演了举足轻重的角色。本章将聚焦吐蕃王朝时期，详细展现其与唐朝、印度、波斯、阿拉伯等地的政治、经济、文化交流。我们将通过对史书记载、考古发现的解读，描绘出吐蕃王朝作为丝绸之路重要节点，如何成为不同文明交汇的枢纽。 唐蕃交往的深度与广度： 详细叙述文成公主、金城公主入藏的歷史意義，以及唐蕃之间的朝贡、贸易、文化交流。分析吐蕃在唐朝的政治经济影响，以及唐朝文化对吐蕃的影响。 陆上丝绸之路上的吐蕃角色： 介绍吐蕃在连接南亚、西亚与东亚丝绸之路中的地理优势和战略地位，分析吐蕃商队与来自其他地区的商旅的贸易往来，以及吐蕃对沿线驿站和交通的建设。 科技与工艺的传播： 探讨吐蕃王朝从周边地区引进或传播了哪些先进的农业技术、天文历法、建筑工艺、冶金技术等，并分析这些技术在西藏的落地生根与发展。 宗教与艺术的交流盛宴： 除了佛教，还将探讨其他宗教，如摩尼教、景教等在吐蕃的传播情况。重点分析吐蕃王朝时期，在吸收外来艺术元素的基础上，形成的具有鲜明民族特色的绘画、雕塑、音乐等艺术成就。 第四章：多元的脉络——后期交流的辐射 在吐蕃王朝之后，尽管政治格局发生变化，但西藏与外部世界的联系并未中断，反而呈现出更加多元化的格局。本章将探讨元、明、清时期，西藏与内地王朝、周边国家以及远方世界的宗教、文化、经济交流。我们将看到，西藏在保持自身独特文化的同时，如何与更广泛的区域建立起千丝万缕的联系。 萨迦、帕竹、噶丹等地方政权的对外关系： 分析在中央王朝相对弱化的时期，西藏地方政权如何与元、明、清等朝廷建立起宗教供施关系，以及这些关系对西藏政治、经济、文化发展的影响。 与尼泊尔、锡金、不丹等邻国的互动： 详细介绍西藏与尼泊尔、锡金、不丹等邻国在宗教、婚姻、贸易等方面的长期交往，分析这些互动如何塑造了区域文化。 与印度、中亚的宗教文化联系： 探讨藏传佛教高僧前往印度学经、印度僧侣入藏传法等历史事件，以及在西藏佛教音乐、舞蹈、医学等方面，与印度、中亚地区存在的相似之处。 海上丝绸之路的潜在影响： 尽管陆路为主，但本章也将尝试探讨，随着海上丝绸之路的兴盛，西藏与东南亚、乃至更远地区的间接文化交流的可能性，例如通过贸易品中转、旅行者的足迹等。 第五章：文明的回响——西藏文化的世界性意义 西藏，作为丝绸之路上的一个重要节点，其文化并非单向的接受者，更是积极的创造者和传播者。本章将总结西藏文明在与外部交流中所展现出的独特魅力，以及其对世界文化宝库的贡献。我们将探讨，西藏的哲学思想、艺术形式、生活方式等，是如何在与外界的互动中，形成鲜明的特色，并最终产生深远的世界性影响。 藏传佛教的普世价值： 分析藏传佛教的慈悲、智慧、环保等理念，在当今世界的普适性与吸引力，以及其在哲学、心理学、医学等领域的独特贡献。 藏族艺术的国际影响： 探讨唐卡绘画、雕塑、音乐、舞蹈等藏族艺术形式，如何受到国际社会的关注和喜爱，以及其对当代艺术创作的启发。 西藏医学的独特体系： 介绍藏医学独特的诊断、治疗方法，以及其在草药学、解剖学、生理学等方面的研究成果，分析其对世界传统医学的借鉴意义。 西藏物质文明与精神文明的独特融合： 探讨西藏人民在严酷自然环境下，如何发展出独特的建筑、服饰、饮食文化，以及其与佛教精神信仰的紧密结合，展现出人与自然和谐共生的智慧。 结语 《西藏之声：丝绸之路上的文明回响》并非一本关于日本涉藏史的书籍。它所要呈现的是，在一个宏大的历史叙事框架下，西藏如何以其独特的地理位置、开放的心态和深厚的文化底蕴，在古老的丝绸之路上，与世界各地进行着丰富而深刻的交流。这是一种跨越地域、跨越民族、跨越时空的对话，它塑造了西藏，也丰富了世界。通过对这段历史的回顾，我们能够更加清晰地看到，西藏并非一座孤岛，而是人类文明交响乐中，一个悠扬而独特的重要乐章，其回响，至今仍在世界文化的长河中激荡。本书希望以此为契机，邀请读者一同聆听这“西藏之声”，感受其中蕴含的古老智慧与不朽魅力，理解文明交流互鉴的深刻意义，以及中华文明在世界文明体系中的独特地位与贡献。

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这本书在细节的考据上，确实展现出作者下了不少功夫，一些冷僻的资料和一手文献的引用令人印象深刻。然而，正是这些过于细致的考据，反而有时成了叙事的绊脚石。作者似乎沉迷于对某一特定细节的挖掘，以至于忽略了对宏大历史背景的勾勒和支撑。在阅读过程中，我常常需要停下来，去回顾之前的内容，以确定我们现在讨论的这个细微差别，到底在整个历史图景中占据着一个什么样的位置。这种“只见树木，不见森林”的写作倾向，使得书中的论点虽然在微观层面站得住脚，但在宏观层面上却显得有些漂浮不定。对于初次接触这一领域的新手读者来说，这种写作方式无疑会增加理解的难度，很容易在繁复的注释和考证中迷失方向，无法抓住核心的脉络。它更像是一本供专业人士参考的工具书，而非面向更广泛读者的历史普及读物。

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阅读体验可以说是跌宕起伏，这本书的叙事节奏把握得相当奇特，有时快得让人喘不过气，仿佛一口气读完了数十年的变迁；而有时又慢到令人焦灼，似乎在某一个细枝末节上停留了过多的笔墨。尤其是在描绘那些文化交融的微妙瞬间时，文字的力量显得有些苍白，未能将那种历史的厚重感和氛围感烘托出来。我个人对其中关于某些宗教仪轨在本土化过程中的演变过程非常感兴趣，但作者的处理方式却显得过于客观和冷静，缺乏一种“讲故事”的激情。读者在试图跟随作者的思路，去感受那些跨越山川河流而来的思想碰撞时，总感觉中间隔着一层薄薄的玻璃，无法真正触及核心的温度。这本书似乎更偏向于罗列事实和现象，而非深入剖析其背后的驱动力。希望作者能够在下一版中，增加一些更具画面感的描述，或者引入更多来自当事人的“声音”，让这段历史不再是冰冷的文字记录，而是有血有肉的生命体验。

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从装帧和排版来看，这本书的制作水平显然是下了功夫的，纸张的选择和印刷的清晰度都属上乘，这对于一本历史类书籍来说是极大的加分项。然而，内容的逻辑推进却让人有些困惑。它似乎没有遵循传统的时间轴或者主题分组的清晰结构。章节之间的过渡常常显得生硬和突兀，仿佛是把几篇已经写好的论文强行拼凑在了一起。比如，前一章还在详细分析某一时期艺术风格的细微差别，下一章却突然转向了对某个边陲地区社会结构的探讨，两者之间的内在联系没有得到充分的阐释，这使得读者必须自己充当“桥梁建造者”，去费力地将这些看似不相关的知识点联系起来。这种结构上的松散，极大地削弱了原本可能非常精彩的论述力量。如果能有一个更清晰的路线图，引导读者逐步深入，这本书的价值无疑会提升好几个档次。目前的状态，更像是邀请读者进入一个布局精巧但缺少清晰指引的迷宫。

评分☆☆☆☆☆

这本《日本涉藏史》的书架实在让人有些摸不着头脑，从书名来看，它似乎是想探讨日本文化与藏传佛教之间的微妙联系，或者是以某种历史的视角去审视两者之间交织的脉络。然而，真正翻开书页，那种期待的深度与广度却未能完全实现。它更像是一系列零散的观察和笔记的集合，缺乏一个贯穿始终、强有力的论述主线。作者似乎在不同的章节中频繁地切换视角，一会儿聚焦于艺术品流变，一会儿又转向对某些特定历史事件的解读，这使得读者在阅读过程中常常需要努力去重新定位自己所处的位置。例如，在讨论到某个阶段的文化交流时，文字显得有些含糊其辞，缺少确凿的史料支撑来使论点站稳脚跟。 整体而言，它更像是一份初探性的资料汇编，而非一部成熟的学术专著。对于希望深入了解这段复杂历史的读者而言，这本书提供的深度可能略显不足，更像是一个引人入胜的开端，但未能提供令人信服的闭环。期待未来能有更系统、更深入的挖掘，来真正梳理出这条看似充满魅力的历史路径。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，坦率地说，略显晦涩，充斥着大量专业术语和学术化的表达方式，这使得它在试图与更广泛的读者群体对话时，显得有些力不从心。虽然我们理解历史研究需要严谨性，但如果能将那些深刻的洞见，用更具穿透力和感染力的文字表达出来，无疑会更具吸引力。很多关键的转折点和重要的历史判断，被包裹在冗长而复杂的从句结构中，使得信息的接收效率大打折扣。读者需要反复阅读才能准确捕捉到作者试图传达的核心观点。我个人更期待那种能够将复杂的历史进程，转化为清晰、流畅、富有张力的叙事的能力。这本书虽然提供了丰富的知识点，但在“如何有效传递知识”这一环节上，似乎有所欠缺，使得其潜在的学术价值，未能以最理想的方式抵达读者的内心深处。

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综述吧

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作者一直试图保持自己正确的政治立场，但是在行文中有多处纰漏，最讨厌“XX是中国自古以来……”了，你看米国什么时候在叫夏威夷是米国不可分割的一部分了？此书大部分实际上是日记、游记的改写，尤其引用的是出版物而非原件而忽视了日记由于某种目的性而错记或出版史断章取义。事实上，即便是依赖日记、回忆录来重构事件，也要参考多个当事人的文献，所谓“先做长编，后求考异”是也。勘误：P15，诅国——祖国；P57，All' s——All's?；P191，肯尼迪大佐——大校

评分☆☆☆☆☆

看完了《日本涉藏史》里面最喜欢的是矢岛保治郎，日本第一个纯粹穷游进藏的传奇人物。第二次进藏公开以日本人的身份作为西藏地方政府的军事顾问，在拉萨活跃整整六年，和藏族女子结婚，想带妻子去日本看一看自己的家乡，1945年矢岛在前桥的房屋也在美军的空袭中化为灰烬，寄托了自己很大希望意志信战死他乡，诺布拉这位西藏太太29岁离世。矢岛保治郎见证了清藏战争实况，他就是一个时代的浓缩，宏大叙事有时候很空洞、矢岛保治郎真是拥有传奇一生。 擦珠活佛，作为日藏之间的留学生，在日本京都学习佛法，使他接受了一些新思想，对西藏的极端保守非常痛心，不免与西藏权势发生冲突，因此受到权贵们的排挤。一个外来新思想的人在西藏这个传统社会中是会落落寡合的。1913年，龙夏曾带着四名藏族青年赴英留学，但后来他本人却遭受剜目的厄运，

评分☆☆☆☆☆

看完了《日本涉藏史》里面最喜欢的是矢岛保治郎，日本第一个纯粹穷游进藏的传奇人物。第二次进藏公开以日本人的身份作为西藏地方政府的军事顾问，在拉萨活跃整整六年，和藏族女子结婚，想带妻子去日本看一看自己的家乡，1945年矢岛在前桥的房屋也在美军的空袭中化为灰烬，寄托了自己很大希望意志信战死他乡，诺布拉这位西藏太太29岁离世。矢岛保治郎见证了清藏战争实况，他就是一个时代的浓缩，宏大叙事有时候很空洞、矢岛保治郎真是拥有传奇一生。 擦珠活佛，作为日藏之间的留学生，在日本京都学习佛法，使他接受了一些新思想，对西藏的极端保守非常痛心，不免与西藏权势发生冲突，因此受到权贵们的排挤。一个外来新思想的人在西藏这个传统社会中是会落落寡合的。1913年，龙夏曾带着四名藏族青年赴英留学，但后来他本人却遭受剜目的厄运，

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对近代日本各类进藏人士的罗列和综述，没有太多研究的成分。