藏族简史/中国少数民族简史丛书

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出版者:西藏人民出版社
作者:本书编写组编
出品人:
页数:412
译者:
出版时间:2006
价格:25.0
装帧:平装
isbn号码:9787223011846
丛书系列:中国少数民族简史丛书
图书标签:
  • 历史
  • 西藏
  • 藏族
  • 民族学
  • 2006
  • 12
  • 藏族史
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具体描述

《藏族简史》讲述了自吐蕃王建立前的藏族社会至藏族人民的解放,西藏从奴隶社会、封建社会到半殖民地状态的封建社会的历史与文明进程。

雪域高原的回响:一部不容忽视的民族史诗 在中国广袤而多样的文化版图中,藏族的历史无疑是一颗璀璨的明珠,其悠久、深邃且充满韧性的发展轨迹,不仅塑造了独具特色的雪域文化,更在中国乃至世界的历史长河中留下了深刻的印记。虽然我们无意在此详述《藏族简史/中国少数民族简史丛书》的详尽内容,但借由这部丛书的问世,我们可以深入探究一个民族如何在高原之巅,历经千年的风雨洗礼,书写出属于自己的恢弘篇章。 远古的曙光:文明的萌芽与早期部落 藏族文明的起源,可以追溯到遥远的史前时期。在这片被誉为“世界屋脊”的土地上,早期人类的足迹早已留下。考古发掘的证据表明,早在新石器时代,藏区就已有人类活动。那些散落在高原各地的石器、陶器以及岩画,无声地诉说着祖先们在这片土地上生息繁衍、创造文明的早期探索。 随着时间的推移,零散的部落逐渐汇聚、融合。早期社会结构虽然模糊,但可以想见,在严酷的高原环境下,氏族部落间的合作与冲突,以及对自然力量的敬畏,构成了他们生存的基本逻辑。宗教信仰的雏形,可能与对日月星辰、山川河流的崇拜有关,这些自然的灵性力量,在后来的藏族文化中留下了深深的烙印。 吐蕃王朝的辉煌:统一与扩张的时代 真正让藏族历史进入一个崭新阶段的,是吐蕃王朝的崛起。公元七世纪,松赞干布横空出世,他以其卓越的政治智慧和军事才能,统一了分散在青藏高原的各个部落,建立了强大的吐蕃王朝。这是藏族历史上第一次形成统一的国家政权,也是高原文明走向成熟的重要标志。 吐蕃王朝的建立,不仅仅是政治上的统一,更带来了文化上的繁荣。松赞干布迎娶文成公主和尺尊公主,不仅是政治联姻,更是汉藏文化交流的重要里程碑。唐朝先进的生产技术、管理经验和文化典籍,通过公主的嫁妆和随行人员,源源不断地传入吐蕃,极大地推动了吐蕃社会的进步。 在吐蕃王朝时期,文字的创制是具有划时代意义的事件。为了记录历史、发展文化、管理国家,吐蕃开始使用藏文。这一文字系统的建立,为藏族文化的传承和发展奠定了坚实的基础,也让藏族成为世界上少数拥有自己独立文字的民族之一。 军事上,吐蕃王朝也曾一度强盛,与唐朝、南诏、阿拉伯帝国等周边强国展开了激烈的竞争,其影响力一度延伸至中亚地区。这种扩张与互动,使得吐蕃文明在吸收外来文化的同时,也向外传播着自己的特色。 吐蕃王朝的辉煌并未止步于统一。其后的赞普们,如赤德祖赞、赤松德赞等,继续巩固和发展了吐蕃的统治。佛教的传入和兴盛,在这一时期达到了新的高度。赤松德赞更是大力推崇佛教,修建了桑耶寺,并组织翻译了大量的佛教经典,将佛教深深地根植于藏族文化之中,使其成为藏族人民精神信仰的核心。这一时期,藏传佛教的早期教派逐渐形成,为后世的发展奠定了基础。 分裂与融合:政教合一的演变 吐蕃王朝的辉煌在公元九世纪末期走向衰落,随后进入了一个漫长的分裂时期。虽然失去了统一的中央政权,但藏族文化却以更加多元的方式延续和发展。在此期间,高原各地的家族势力、宗教势力纷纷崛起,形成了相对独立的区域政权。 也正是在这个时期,藏传佛教的独特发展模式——政教合一,逐渐显现其重要性。寺院不仅是宗教活动的中心,也成为了重要的政治、经济和社会力量。僧侣阶层在社会生活中扮演着越来越重要的角色。 这一分裂时期并非完全的混乱,而是各种力量相互制衡、缓慢融合的过程。在不同的区域,新的政治格局在孕育,而藏族人民的精神文化,特别是佛教信仰,则成为维系民族认同的重要纽带。 后吐蕃时期:格鲁派的兴起与达赖喇嘛体系的建立 进入十四世纪以后,藏族历史进入了一个新的重要阶段。此时,佛教内部的改革和发展,催生了格鲁派的兴起。宗喀巴大师在这一时期,以其深邃的佛学造诣和严谨的宗教改革,创立了格鲁派,也称黄教。格鲁派倡导戒律,注重显密结合,其教义的系统性和修行方法的完善,使其迅速赢得了广泛的信徒。 格鲁派的兴起,对西藏的政治格局产生了深远影响。随着格鲁派势力的壮大,寺院经济和社会影响力不断增强。最终,在十六世纪末至十七世纪初,格鲁派的领袖人物,即第一世达赖喇嘛,获得了蒙古和硕特部固始汗的支持,确立了达赖喇嘛在西藏的统治地位。 达赖喇嘛体系的建立,标志着藏传佛教政教合一制度的成熟。达赖喇嘛不仅是西藏的宗教领袖,也成为了实际的政治统治者。这一体系在清朝时期得到了进一步的巩固和发展,清朝政府承认了达赖喇嘛的地位,并加强了对西藏地方的管辖。 达赖喇嘛体系的建立,为西藏带来了相对长期的稳定,也使得藏传佛教的文化影响力达到了顶峰。许多宏伟的寺院和宫殿,如布达拉宫、哲蚌寺等,在这一时期得到修建和扩建,成为了藏族艺术、建筑和宗教文化的集大成者。 近现代的变迁:挑战与发展 进入近代,随着全球局势的变化,西藏也面临着前所未有的挑战。外国势力的窥探,国内局势的动荡,都给这片古老的土地带来了冲击。尽管如此,藏族人民依然努力地维护着自己的文化传统和生活方式。 二十世纪中叶,中国发生了翻天覆地的变化。1951年,中央人民政府与西藏地方政府签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》,西藏和平解放。随后的民主改革,废除了政教合一的封建农奴制度,极大地解放了生产力,改善了人民的生活。 在新的历史时期,藏族人民在中国共产党的领导下,获得了前所未有的发展机遇。经济建设、社会发展、教育普及、医疗卫生等各个方面都取得了巨大进步。虽然经历了巨大的社会变革,但藏族人民依然坚守着自己深厚的文化传统,并将其融入到现代社会的发展之中。 雪域高原的文化魅力:信仰、艺术与生活 纵观藏族历史,其文化魅力是多方面的。 信仰的力量: 佛教,尤其是藏传佛教,早已渗透到藏族人民生活的方方面面。从早晨的转经筒,到寺院的辩经声,再到节日的法会,佛教构成了藏族人民精神世界的基石。这种深厚的信仰,塑造了他们温和、慈悲、坚韧的性格。 艺术的瑰宝: 藏族艺术以其鲜明的民族特色和宗教内涵而闻名于世。唐卡绘画以其精湛的技艺和丰富的色彩,描绘着佛教故事和神灵世界;雕塑艺术,特别是佛像雕塑,造型生动,工艺精湛;建筑艺术,如布达拉宫、寺院等,气势恢宏,独具匠心;音乐舞蹈,如弦子、锅庄等,热情奔放,充满生命力。 独特的语言文字: 藏文,作为一种古老而独特的文字系统,不仅承载着历史文献、宗教经典,更是藏族人民交流思想、传承文化的 vital tool。 适应自然的智慧: 在平均海拔四千多米的高原上,藏族人民发展出了一套与自然和谐相处的智慧。他们的服饰、饮食、建筑,都体现了对高原环境的适应性。酥油茶、糌粑等食物,以及藏式建筑的保温隔热设计,都是智慧的结晶。 社会结构的演变: 从早期的部落联盟,到吐蕃王朝的统一,再到后来的政教合一,以及新中国成立后的社会改革,藏族社会的结构也在不断演变,但始终保持着其民族的独特性。 《藏族简史/中国少数民族简史丛书》的编纂,无疑为我们提供了一个深入了解藏族历史和文化的窗口。它不仅仅是一部历史著作,更是对雪域高原上一个民族不屈不挠、生生不息的奋斗史诗的记录。通过对这段历史的梳理和解读,我们能够更好地理解藏族人民的精神世界,欣赏他们独特的文化艺术,并认识到他们在中华民族大家庭中所扮演的重要角色。这部丛书,或许能让我们听到那来自雪域高原的悠远回响,感受到那饱经沧桑却依然闪耀着生命光辉的民族精神。

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读后感

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用户评价

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从清代中期一直到近现代的变迁部分,阅读体验变得愈发沉重,但同时也更加引人深思。作者在处理这段与外部世界互动日益频繁的历史时,展现出了极高的平衡感。它没有采用非黑即白的简单叙事,而是细致地展现了内部社会结构在面对外部冲击时所产生的种种张力、适应与抵御。特别是对于社会阶层变动的分析,我感触很深,它揭示了传统社会内部的细微裂痕是如何在历史压力下被放大并最终爆发的。这本书的结尾部分,留下的不是一个“盖棺定论”的结论,而是一系列开放性的问题,促使读者必须将目光投向更广阔的时代背景,去思考一个古老文明如何在现代化的浪潮中,努力锚定自己的身份和未来。读完,心中涌起的是对这段漫长历史的敬畏,以及对复杂性、多样性的深刻理解。

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说实话,这本书的学术性是毋庸置疑的,但它的叙述语言却意外地具有一种克制的文学美感。它没有那种为了迎合大众而刻意简化的倾向,但同时,它也没有陷入纯粹的学术术语泥潭。作者总能在关键时刻,用一些精炼的词汇,将复杂的历史场景定格。例如,描述元代“帝师”制度的建立时,那种微妙的政治依附关系,被描绘得既微妙又充满宿命感。我尤其喜欢它对于不同历史时期社会经济基础的梳理,比如对草原畜牧业、手工业以及对外贸易的详细介绍,这使得人物的行动不再是空中楼阁,而是有坚实的物质基础支撑的。这是一部真正意义上的“全景式”历史书写,它让你看到,活生生的藏族社会是如何在历史洪流中,呼吸、成长、忍耐与变迁的。

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我最欣赏的是它对于历史转折点的处理,那种冷静而不失温度的笔触。比如讲述松赞干布统一高原、以及随后与唐朝的互动那段,叙述节奏把握得极好。它没有陷入简单的“功绩”赞颂,而是细致分析了政治联姻、文化融合背后的复杂博弈和深层动机。读者可以清晰地看到,在一个极端恶劣的自然环境下,一个民族是如何通过智慧和妥协,在夹缝中求生存、求发展的。书中对吐蕃王朝鼎盛时期的军事扩张和宗教改革的描绘,尤其让我感到耳目一新,它不再是教科书上寥寥几笔的概括,而是通过具体的行政制度和军事部署,勾勒出一个令人侧目的帝国轮廓。读完这段,我才真正理解,青藏高原上曾经孕育出一个足以令周边大国侧目的强悍政权,其衰落也必然是多重因素交织的结果,绝非简单的内部瓦解可以概括。

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这本书的价值,很大程度上体现在它对宗教与世俗权力关系的阐述上。我原以为佛教的传入只是简单的文化输入,但书中揭示的却是权力结构的彻底重塑过程。从早期宁玛派的本土化,到后来萨迦、格鲁等教派的兴起,每一步都伴随着对世俗统治权的争夺和重新定义。作者似乎非常擅长从官方文书和寺院记载中提取出深层的权力动态,将那些看似神圣的教义斗争,还原为生存资源与政治合法性的争夺战。阅读过程中,我多次停下来思考,在这样一个封闭而严酷的环境里,宗教是如何从一种精神寄托,逐步演变成治理国家的最高工具。这种对“政教关系”的深入剖析,为理解后续西藏历史的走向提供了关键的钥匙。

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这本厚厚的书,刚翻开就感觉沉甸甸的,不光是重量,更是承载了千年的历史重量。我之前对西藏的了解大多来自纪录片或者旅行游记,总觉得隔着一层纱。这本书的叙述方式很扎实,它没有上来就堆砌那些宏大的历史事件,而是花了大量篇幅去描绘早期藏族先民的生活图景,从岩画到早期部落的形成,那种扎根于高原的生命力,初读就让人感到震撼。作者的考据工作显然非常细致,各种文献引证和考古发现的结合,让那些遥远的时代仿佛触手可及。特别是关于藏族早期信仰和与周边文化交流的部分,写得尤为精彩,展现了一个远比我想象中更复杂、更具韧性的古代社会面貌。读到后来,对雪域高原上那些古老的名字和地貌,都有了更深一层的敬意。这本书不仅仅是知识的堆砌,更像是一部史诗的开篇,引人入胜地带你走进一个独特而辉煌的文明源头。

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飞拉萨途中阅毕

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pla和平进藏后就完结了。近代史尽是欲说还羞,“造成了很恶劣的影响”云云,你懂吗,我不那么懂……命令藏军与军阀交战的究竟是谁?

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pla和平进藏后就完结了。近代史尽是欲说还羞,“造成了很恶劣的影响”云云,你懂吗,我不那么懂……命令藏军与军阀交战的究竟是谁?

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