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战时笔记:1914-1917

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[奥]维特根斯坦
商务印书馆
韩林合 编译
2019-1
224
0
精装
维特根斯坦文集
9787100164603

图书标签: 哲学  维特根斯坦  *北京·商务印书馆*  (集)  维特根斯坦文集  奥地利文学  奥地利  分析哲学   


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发表于2025-01-03

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图书描述

《战时笔记》是维特根斯坦的1914—1917年写的笔记。该书是维特根斯坦写作《逻辑哲学论》时所作的笔记。包括哲学笔记和私人笔记两个部分。哲学部分主要探讨了语言、心灵和世界的关系;私人部分主要记录了写作期间维特根斯坦的心路历程及其人生经历。

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著者简介

维特根斯坦,20世纪最有影响力的哲学家之一,其研究领域主要在数学哲学、精神哲学和语言哲学等方面。从1939年至1947年,维特根斯坦一直在剑桥大学教书。他的主要著作有《逻辑哲学论》、《哲学研究》、《数学基础研究》等。

韩林合,北京大学哲学系教授,多年来一直从事维特根斯坦哲学的研究,翻译和撰写了多部相关著作,在国内产生了较大的影响。 主要著作有:《〈逻辑哲学论〉研究》、《维特根斯坦〈哲学研究〉解读》。


图书目录


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用户评价

评分

我觉得这本的有趣之处,在于以下几个地方:第一是看维氏的思想是如何逐步发展成了tractatus里的样子;第二是一些较tractatus更具体的论证或思路;第三是看维氏如何在一战期间内心挣扎,逐步把伦理学,宗教视作至关重要的东西;第四是看他记录每天非常感性地打手冲。

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我觉得这本的有趣之处,在于以下几个地方:第一是看维氏的思想是如何逐步发展成了tractatus里的样子;第二是一些较tractatus更具体的论证或思路;第三是看维氏如何在一战期间内心挣扎,逐步把伦理学,宗教视作至关重要的东西;第四是看他记录每天非常感性地打手冲。

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《逻辑哲学论》时期的青年维特根斯坦!逻辑笔记部分可看做是《逻辑哲学论》的草稿了,许多《逻辑哲学论》中的思想可以在此找到源头,也有一些在《逻辑哲学论》中被删减或直接弃之不用。逻辑(或语言)在论及物自体时往往陷入悖论,所以维特根斯坦提出“逻辑必须照料自身。”但“逻辑并不关心它借以进行工作的那些函项的可分析性。”命题图像说的影子“一个名称绝非其所命名的东西的图像。”某几条中还对罗素和弗雷格的工作颇有微词。(哈哈!)私人日记部分写了几则之后开始用密码加密来写(为了防止别人偷看),维特根斯坦痛言战友们粗鲁低下是一群猪,一个肉体上的贵族而且更是精神上的贵族怎么能融入他们呢?私人日记里记录了好多次“感性需求”(手淫),看完以后我感觉我都不认识“感性”这个词了......

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《逻辑哲学论》时期的青年维特根斯坦!逻辑笔记部分可看做是《逻辑哲学论》的草稿了,许多《逻辑哲学论》中的思想可以在此找到源头,也有一些在《逻辑哲学论》中被删减或直接弃之不用。逻辑(或语言)在论及物自体时往往陷入悖论,所以维特根斯坦提出“逻辑必须照料自身。”但“逻辑并不关心它借以进行工作的那些函项的可分析性。”命题图像说的影子“一个名称绝非其所命名的东西的图像。”某几条中还对罗素和弗雷格的工作颇有微词。(哈哈!)私人日记部分写了几则之后开始用密码加密来写(为了防止别人偷看),维特根斯坦痛言战友们粗鲁低下是一群猪,一个肉体上的贵族而且更是精神上的贵族怎么能融入他们呢?私人日记里记录了好多次“感性需求”(手淫),看完以后我感觉我都不认识“感性”这个词了......

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我觉得这本的有趣之处,在于以下几个地方:第一是看维氏的思想是如何逐步发展成了tractatus里的样子;第二是一些较tractatus更具体的论证或思路;第三是看维氏如何在一战期间内心挣扎,逐步把伦理学,宗教视作至关重要的东西;第四是看他记录每天非常感性地打手冲。

读后感

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本书的哲学部分完全看不懂,有着大量的理科数学内容。从这种看作者学问真是精深。记得一个故事,英国大学授予作者荣誉博士,找了罗素当导师,当象征性提问后,作者简单讲了几句,然后说就这样吧,再讲下去你们听不懂了。于是博士通过。看来未必是传说。 作者在一战时被应征入伍...  

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书很小,每晚读几页,实在没时间。 “一切均掌握在上帝手中。------- 买了《尼采全集》第八卷,阅读了它。他对基督教的敌视态度深深地触动了我。因为他的著作还是包含着一些真理的。毫无疑问,基督教信仰是通向幸福的唯一可靠的路径。但是,如果一个人鄙弃这种幸福,情况又会...

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一周半手淫一次,热爱上帝和逻辑的维特根斯坦 《战时笔记:1914-1917年》 韩林合编译 商务 2005 P73 不要依赖于外部世界,这时你就无须害怕发生在它之中的事情。 。。。 我非常想找到一个能够与之进行某种程度的畅谈的人。[当然,]如果没有这样一个人事情也得进行下去...  

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維特根斯坦是近代歐洲所謂「語言派」哲學的大師。這一派哲學,由人獸之辨在于思維這一基本哲理出發,由思維本質在於語言來「搭個橋梁」,最終把人落實於「語言的動物」,認語言為打開人類思維之秘的鑰匙。也就是說,語言所到之處,也就是人類思維之邊界。凡不入語言之門者,也...  

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維特根斯坦是近代歐洲所謂「語言派」哲學的大師。這一派哲學,由人獸之辨在于思維這一基本哲理出發,由思維本質在於語言來「搭個橋梁」,最終把人落實於「語言的動物」,認語言為打開人類思維之秘的鑰匙。也就是說,語言所到之處,也就是人類思維之邊界。凡不入語言之門者,也...  

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