具体描述
本书是北京大学全校通选课“近代西方哲学”的指定用书。作者在北京大学为本科生开设了全校公选课和通选课“近代西方哲学”，本书是根据这一课程的讲稿整理而成的，集中探讨了近代西方十一位有代表性的哲学家，并力求通过这些“大家”及其哲学喘息出近代西方哲学的精神。本书还配发了不少图片资料，增加了阅读的趣味性。
作者简介
李超杰，哲学博士，任教于北京大学哲学系。主要研究领域为：西方哲学、现代西方哲学、德国哲学、生命哲学等。著有 《理解生命：狄尔泰哲学引论》、《现代西方哲学的精神》、《近代西方哲学的精神》。译著包括：《海德格尔的〈存在与时间〉》、《西方哲学讲演录》、《怀特海》、《弗洛伊德》、《狄尔泰传: 精神科学的哲学家》、《希腊悲剧时代的哲学》、《偶像的黄昏》、《个体的价值与命运》等。主编(合)：《20世纪中国哲学著作大辞典》、《人文社会科学十万个为什么》。哈佛大学(1998-1999)、柏林洪堡大学(2003-2004)访问学者。
目录信息
读后感
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用户评价
这本新近购入的哲学读物，封面设计典雅，透着一股沉静的历史厚重感，初翻目录，便觉内容涵盖之广，令人侧目。它似乎并非专注于某一哲学流派的细枝末节，而是试图勾勒出一幅宏大的时代精神图景。我特别留意到其中对启蒙理性主义的探讨，作者似乎并未止步于传统的赞美，而是深入挖掘了其内在的张力与自我批判的萌芽。尤其欣赏它对康德体系的阐述，不再是教科书式的机械罗列公理，而是着重描摹了康德如何试图调和经验与超验的鸿沟，这种动态的理解方式，让原本晦涩的“物自体”概念似乎也变得可触可感。全书的笔触在梳理十八、十九世纪欧洲知识精英的思想脉络时，显得游刃有余，其间的论证逻辑严密，引用的史料翔实可靠，让人在阅读过程中，既能感受到思辨的乐趣，又不至于迷失在繁复的术语迷宫里。它更像是一部思想史的巡礼，而非枯燥的哲学史综述，引导读者去探寻那些塑造了现代世界的底层信念是如何一步步构建、演化乃至最终自我解构的。
评分这本书的排版和装帧质量极高，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳，这本身就是一种对读者的尊重。内容上，我认为其最大的价值在于对“主体性”概念的连续追踪和批判性反思。它细致地梳理了笛卡尔以来的“我思”如何一步步被异化、被解构的过程，从现象学对“生活世界”的回归，到结构主义试图打破主体霸权，乃至后结构主义对能指与所指关系的颠覆，作者几乎将所有重要的转折点都梳理得井井有条。但最妙的是，它并未将这些流派视为孤立的岛屿，而是展现了它们之间错综复杂的继承与反叛关系。读罢相关章节，我感到自己对“人”的定义，在过去两百年间经历了何等剧烈的震荡与重塑，这种自我审视的深度，是其他泛论性的哲学读物难以企及的。
评分这本书的理论深度毋庸置疑，但令我印象最深刻的，反倒是其对“非理性因素”在哲学发展中作用的探讨。在一部普遍强调逻辑与思辨的著作中，作者竟然用相当的篇幅去分析了叔本华的意志哲学以及后来的存在主义对情感、恐惧和荒谬感的正视。这种对人类经验中那些难以被理性完全驯服的部分的重视，显示出作者超越传统理性主义框架的视野。它成功地描绘出，在西方思想的宏伟殿堂中，不仅有清晰的光明，更有幽暗的角落和不安的低语。通过对这些边缘声音的梳理，这本书构建了一个更加立体、更具人性复杂性的近代哲学图景，让人不禁反思，我们如今所依赖的理性体系，其根基是否也潜藏着这些被压抑的、非理性的冲动。
评分我对这本书的阅读体验是充满惊喜的，它仿佛是一把钥匙，打开了我对现代性困境理解的另一扇门。作者的叙述风格，不像传统学院派那样冷峻刻板，反而充满了历史的温度和对人类心智的深切关怀。例如，它对尼采“上帝已死”的宣告，着墨甚多，但不同于其他著作将此视为一种虚无主义的终结，这本书将其解读为一种对人类主体性重建的极端呼唤，充满了悲壮的美感。这种对文本的深层挖掘和富有洞察力的重新诠释，是它区别于市面上众多哲学普及读物的关键所在。我尤其赞赏其行文间的节奏感，在处理黑格尔宏大辩证法时，作者巧妙地加入了对时代背景的侧写，使得抽象的逻辑推演与具体的历史事件交织在一起，阅读体验如同观看一部精心剪辑的文献纪录片，既有学术的严谨，又不失故事的吸引力。
评分坦白说，我最初接触此类哲学著作时常有畏难情绪，总担心会陷入无休止的哲学争论泥潭。然而，这本著作的叙事策略非常高明，它像一位技艺精湛的向导，始终将我们置于广阔的历史背景之下。它没有强迫读者必须接受某种特定的哲学立场，而是侧重于展现不同思想家在面对特定时代挑战时所做出的“回应”。比如，它对实用主义思潮的引入，不仅仅停留在对杜威教育思想的介绍，而是将其放到了美国工业化和民主实践的语境中进行考察，这使得“真理”不再是高悬的形而上概念，而成了解决现实问题的工具。这种扎根于社会实践的解读方式，极大地降低了哲学的门槛，也使得书中讨论的议题更具现实穿透力，让人感觉这些百年前的思辨，与当下的困境依然息息相关，充满了对话的可能性。
评分深入浅出，浅显易懂～很好的入门书
评分深入浅出，浅显易懂～很好的入门书
评分深入浅出，浅显易懂～很好的入门书
评分作为西方哲学的入门教材是很好的，但是单独读起来内容比较分散，如果没有老师的引导的话很难看出唯理论、唯心论，二元论等主要哲学论派。李老师总的来说讲的中规中矩，每堂课会站在哲学家的角度和我们辩论，是以一个中立者的立场来引导我们认识每一个哲学家。
评分深入浅出，浅显易懂～很好的入门书
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