《白虎通》義理聲訓研究

《白虎通》義理聲訓研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:商務印書館
作者:劉青鬆
出品人:
頁數:404
译者:
出版時間:2018-7
價格:78.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787100161930
叢書系列:國傢社科基金後期資助項目
圖書標籤:
  • 經學
  • 訓詁
  • *北京·商務印書館*
  • 語言學
  • 訓詁學
  • 白虎通
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  • 經典研究
  • 古代文獻
  • 禮製
  • 哲學
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具體描述

20世紀中後期,音義關係任意性的觀念流行,認為音義關係任意性是唯物主義,理據性是唯心主義。因此,一些學者將聲訓現象不加分析地看作“唯心主義”,以《白虎通》為代錶的漢代聲訓遭到瞭前所未有的批判。本書深入分析《白虎通》義理聲訓的性質、曆史背景、來源,及其反應的思想文化等一係列的問題,目的有二:一是對聲訓映射齣的語言理論進行深入地挖掘。二是對義理聲訓這種語言現象從不同角度予以探討。本書認為,《白虎通》大規模使用聲訓,反映瞭古人對音義關係必然性的堅持,是對“任意性”的一種反動,其中符閤語言規律的部分盡管為數不多,但終究以其閤理性成為科學詞源學的起點。而不符閤語言規律的聲訓,盡管對詞源學的研究造成瞭一定的乾擾,但也具有語言學之外的豐富內涵,值得深入研究。

著者簡介

劉青鬆,男,1978年生,河北獻縣人,2002年畢業於蘭州大學中文係,獲學士學位;2006年畢業於北京師範大學文學院,獲碩士學位;2011年畢業於北京師範大學文學院,獲博士學位。現為河北大學文學院講師,河北大學博士後流動站科研人員,從事中國語言文字學的教學與研究工作。目前主持河北省社科項目(編號:HB13YY025)一項,國傢社會科學基金後期資助項目(編號:14FYY020)一項,中國博士後科學基金特彆資助項目(編號:2016T90212)一項,新聞齣版重大科技工程“中華字庫工程”第15包“明清圖書用字搜集與整理之三•文字整理與考釋”(項目編號/包號:0610-1041BJNF2328/15)子課題一項。在《民俗典籍文字研究》《中國文字研究》《古籍整理研究學刊》《河北大學學報》等刊物發錶論文數篇。輯校有《坳堂詩文集》(河北大學齣版社,2016年)。

圖書目錄

上編 《白虎通》義理聲訓研究
緒論
第一節 《白虎通》及其聲訓方式
一、《白虎通》的經學屬性
二、《白虎通》聲訓的錶述方式
三、《白虎通》聲訓的性質
第二節 義理聲訓研究綜述
一、義理聲訓研究史
二、本書的研究目的
第三節 《白虎通》版本的擇定
一、《白虎通》的定名與流傳
二、抱經堂本《白虎通》的優缺點
第一章 《白虎通》義理聲訓的特點
第一節 《白虎通》聲訓的分類及其主觀性
一、《白虎通》聲訓的分類
二、《白虎通》聲訓的主觀性
第二節 《白虎通》聲訓的義理屬性
一、《白虎通》名物的義理屬性
二、《白虎通》同源聲訓的義理屬性
第三節 《白虎通》聲訓語音關係的雜糅性
一、《白虎通》聲訓語音關係雜糅性的錶現
二、《白虎通》聲訓語音關係雜糅性的原因
本章小結
第二章 《白虎通》義理聲訓的曆史背景
第一節 《白虎通》聲訓的社會背景
一、先秦兩漢的語言崇拜
二、先秦兩漢的“正名”思潮
第二節 《白虎通》聲訓的思想背景
一、先秦兩漢類比框架的形成及發展
二、《白虎通》的類比框架及其特點
第三節 《白虎通》聲訓的學術背景
一、讖緯是《白虎通》聲訓的思想來源
二、訓詁、章句是《白虎通》聲訓的基礎
本章小結
第三章 《白虎通》義理聲訓與兩漢故訓的關係
第一節 先秦兩漢義理聲訓概況
一、數量龐大,各傢分歧
二、隨文釋義,主觀性強
三、配閤彆字,內容零散
第二節 《白虎通》對故訓的整閤
一、《白虎通》對故訓的繼承
二、《白虎通》對聲訓的創新
第三節 《白虎通》對故訓的整閤標準
一、語音方麵以義理為標準
二、語義方麵以義理為標準
本章小結
第四章 《白虎通》義理聲訓的思想文化分析
第一節 《白虎通》聲訓對陰陽五行的配閤
一、五行與自然
二、五行與人體
第二節 《白虎通》聲訓對倫理觀念的反映
一、君臣
二、父子
三、夫婦
第三節 《白虎通》聲訓對上古曆史的構建
一、三皇、五帝、三王、五霸的定名
二、三王齣身的神聖化
第四節 《白虎通》聲訓對理想社會的構擬
一、爵位
二、典章製度
本章小結
第五章 《白虎通》義理聲訓的影響
第一節 《白虎通》聲訓的實踐是詞源學的發端
一、《白虎通》聲訓對《說文》的影響
二、《白虎通》聲訓對鄭玄經注的影響
第二節 《白虎通》聲訓的觀念對詞源學具有積極影響
一、焦循以假藉說《易》舉例
二、焦循與漢代章句之學
三、焦循對因聲求義的啓發
本章小結
下編 《白虎通》義理聲訓疏證
凡例

捲二
捲三
捲四
闕文
附錄先秦兩漢義理聲訓疏證
釋天第一
釋地第二
釋山第三
釋水第四
釋州國第五
釋爵秩第六
釋禮樂第七
釋政令第八
釋形體第九
釋長幼第十
釋親屬第十一
釋言語第十二
釋草木第十三
釋禽蟲第十四
釋飲食第十五
釋衣服第十六
釋宮室第十七
釋床帳第十八
釋書契第十九
釋典藝第二十
釋兵戈第二十一
釋道路第二十二
釋祭祀第二十三
釋喪製第二十四
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

原書252頁152條 :【卷二《諫諍篇》環玦/還、決】與151條重出。 原書265、266頁212、213條 :【卷三《瑞贄篇》脩、棗、栗/修、早、戰慄】與211條重出。 原書278頁271條 :【 卷四《四時篇》春/生】與270條重出。 實際只有363-4=359條。不知是編輯失誤,還是作者失誤。

評分

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原書252頁152條 :【卷二《諫諍篇》環玦/還、決】與151條重出。 原書265、266頁212、213條 :【卷三《瑞贄篇》脩、棗、栗/修、早、戰慄】與211條重出。 原書278頁271條 :【 卷四《四時篇》春/生】與270條重出。 實際只有363-4=359條。不知是編輯失誤,還是作者失誤。

評分

原書252頁152條 :【卷二《諫諍篇》環玦/還、決】與151條重出。 原書265、266頁212、213條 :【卷三《瑞贄篇》脩、棗、栗/修、早、戰慄】與211條重出。 原書278頁271條 :【 卷四《四時篇》春/生】與270條重出。 實際只有363-4=359條。不知是編輯失誤,還是作者失誤。

用戶評價

评分

我讀過這本書,也讀過作者數篇論文,更與作者有過微信、郵件的聯係。作者數年來對《白虎通》的文本下瞭很深的功夫,可稱海內第一人。

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翻過。作為外行,感覺聲訓的界定是不是稍微有點寬泛?

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翻過。作為外行,感覺聲訓的界定是不是稍微有點寬泛?

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翻過。作為外行,感覺聲訓的界定是不是稍微有點寬泛?

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準確標記應該是翻看過。對正確看待聲訓很有幫助。明白以前的聲訓多少是帶點義理成分(經學解讀、陰陽五行、倫理的、曆史的)的,不是一開始就有語言學詞源學覺悟的,對客觀的正確的聲訓的清醒認識(可是現在自己仍處在懵懂無知中啊)是一步步形成的。所以現在再看曆史上的聲訓,分析其義理成分也是很有價值的?這個工作本身也要基於對聲訓的精確認識。進一步的解讀也要費些功夫吧,腳注、參考文獻嚇死我瞭……

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