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阿城在八十年代瞧不起同学大段背诵李泽厚，但自己的思想也和李泽厚一样落入歌颂吃饭穿衣无非妙道的俗文化，莫非这是典型的文艺复兴时代精神？
评分替自己老公写了这本书是怎么个意思？没系统读过阿城就写阿城论？书快写完了才去拜访阿城有什么意思？这是阿城论还是刘小东论？竟然还觉得自己知识结构跟阿城差不多，真是无知给人自信 矛盾在于，有水平的人不会给有水平的人写传
评分程光炜期末论文参考。不详细。
评分这本书最大的意义在于资料汇编。作为研究著作，本书没什么突破性或独创性观点，一大堆资料列一起，谈不上论。只有把它当一本资料汇编、文献综述，才过得去。此外本书还创造了一种“《西游记后传》式批评法”。大家知道，著名鬼畜电视剧《西游记后传》最大的特色是一个动作来回放个四五遍。本书的论述也是如此，先引一段阿城或其亲友的话，一般接下来是阐释，但这本书基本是复述。阿城说插队时拉野屎，作者说可见生活苦，阿城说插队苦，作者说可见绝望，阿城朋友说他家里乱，作者说可见生活习惯。基本等于没说。分析阿城作品就按顺序引用，引用完随便发散点评两句，有时还以自己观点批判下阿城的观点。这样就成了一本书。按论，这本书就值一星，看在资料汇编份上，加一星。
评分算是《阿城文集》的说明书，18万字只是两篇长一点的订阅号的信息量。基本上是先援引大段文集的话，然后象征性、做作地、故作深沉地根据哪句话哪个词推测阿城性格际遇。尤其是跟在阿老文字后面，让作者的文笔水得像个笑话。加一颗星算是苦劳了。
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