人往低處走 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
李零，生於1948年，祖籍山西武鄉縣，北京大學中文係教授。1977年入中國社會科學院考古研究所參與金文資料的整理和研究。1979年入中國社會科學院研究生院考古係，師從張政娘先生作殷周銅器研究。1982年畢業，獲曆史學碩士學位。1982—1983年在中國社會科學院考古研究所灃西隊從事考古發掘。1983—1985年在中國社會科學院農業經濟研究所從事先秦土地製度史的研究。1985年至今任教於北京大學中文係。 李零教授長期從事考古、古文字和古文獻的研究，著有《長沙子彈庫戰國楚帛書研究》、《放虎歸山》、《中國方術(正)考》、《中國方術續考》、《(孫子)古本研究》、《吳孫子發微》、《郭店楚簡校讀記》、《上博楚簡三篇校讀記》、《簡帛古書與學術源流》、《花間一壺酒》等。
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本書是一部簡明而精要的《老子》最新讀本。《老子》睿智深刻，篇幅很短，意境很深。形式上、內容上、敘述邏輯上、文學手法上都很有特點。本書可以幫助讀者精準而最少障礙地閱讀並理解《老子》文本，真切地感受古典時代的人文氣息，從而深入領悟和吸納先秦子學的思想智慧。
具體描述
讀後感
“俗话说，“人往高处走，水往低处流”。《老子》正好相反，它强调的是作“天下谷”、“天下溪”、“天下之牝”，甘居下流，不争上游（第28和第61章）。司马谈说，道家的特点是“去健羡，绌聪明”（《史记·太史公自序》引《六家要指》），什么贵柔贵弱好像水呀，什么要当女人...
評分先说版本，《道德经》和《论语》不同，《道德经》的版本太多了，就像你提到的朱熹改经典的问题，问题这个书不仅仅一个朱熹该，太多人改动，导致这个书原貌已经离真实的很远了，所以我这里得先说一下这个问题。 我们看原貌的东西，就得通过—考古发觉。又回到我上边说的多学科...
評分“俗话说，“人往高处走，水往低处流”。《老子》正好相反，它强调的是作“天下谷”、“天下溪”、“天下之牝”，甘居下流，不争上游（第28和第61章）。司马谈说，道家的特点是“去健羡，绌聪明”（《史记·太史公自序》引《六家要指》），什么贵柔贵弱好像水呀，什么要当女人...
評分此书是《我们的经典》中的一本。先前读李先生的书，我了解了《论语》(《丧家狗我读论语》)和《周易》(《死生有命富贵在天周易的自然哲学》)，如今又了解了《老子》，真是受益匪浅。此书主要以马王堆帛书甲、乙《老子》本为底本，同时参考郭店楚简本和现今流传的几个版本，与时...
評分- 早前忽發奇想，重讀李零寫周易，然後再上網找找其他他寫的、關於一些經典的書籍。 - 除了周易外，之前也讀過《唯一的規則》，講孫子。說真的我沒能力評判李老師寫得如何，因為完全不懂嘛，所以選擇會看是因為看時有收獲，有啟發。在公共圖書館找到本書，借來一讀，沒想到不久...
用戶評價
不好玩
评分又抄完一種啦~從文獻上講，以帛書作為首選，參考瞭簡本、王本、嚴本、河本、想本、傅本，梳理比較清晰，偶爾有錯的地方，比如美言可以市尊，尊字應屬下句，死而不忘者壽，忘應該讀亡，不讀忘。評論部分，一直很左。不過平心而論，是現在最易讀的《老子》注本。
评分忘瞭誰看到我書架上的這本書立刻就笑瞭。同樣是講經典，於丹那是造孽是順流而下，李零這是功德是追本溯源。希言自然知者弗言言者弗知自知而不自見自愛而不自貴損之又損以至於無為……慢慢悠悠混混沌沌空空蕩蕩的老子世界離現世很遠，“微明”、柔弱的智慧也不提供答案甚至沒有撫慰。李零子的話言簡意賅有道力，也是順瞭老子的教誨。捎帶幾筆談到孔老分彆，很精彩。
评分我看來，老子的政治哲學不是“愚民”，而是“不摺騰”。
评分本書原文基於馬王堆考古齣土帛書本老子 與通行本有不小齣入 而這也是本書一大特色或說優勢所在。李零先生分章節有概括性的分章闡述和思維發散的提示是一大亮點 此外 序文中對於先秦文學源流及現代研究史的迴顧與評議也頗有看頭。至於說 原文 以及部分觀點的闡發則有待繼續閱讀去驗證。
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