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又抄完一种啦~从文献上讲，以帛书作为首选，参考了简本、王本、严本、河本、想本、傅本，梳理比较清晰，偶尔有错的地方，比如美言可以市尊，尊字应属下句，死而不忘者寿，忘应该读亡，不读忘。评论部分，一直很左。不过平心而论，是现在最易读的《老子》注本。

最近和朋友推荐有名的“好熊”熊逸的《中国思想地图－老子》在一起作比较阅读，高下立判。李零固然也有嬉笑怒骂寻开心，但学问根基和逻辑能力是在那里的。学术文章的经验积累，也排除了业余爱好者满嘴跑火车的弱点。值得重读。

一章章挑挑拣拣地看过去了。

又抄完一种啦~从文献上讲，以帛书作为首选，参考了简本、王本、严本、河本、想本、傅本，梳理比较清晰，偶尔有错的地方，比如美言可以市尊，尊字应属下句，死而不忘者寿，忘应该读亡，不读忘。评论部分，一直很左。不过平心而论，是现在最易读的《老子》注本。

早课：李零《人往低处走》（三联精装版），注释《老子》，李零说的‘牝’（pìn）是一切动物的母性生殖器官。‘ 玄牝’是象征着深远的、看不见的生产万物的生殖器官。另一个是‘谷神’，玄牝和谷神是道之象征。这本以马王堆出土帛书版。常道作恒道。

《道德经》读过好几遍，但说实话，一直没读懂，真正认真地读老子，还是这次读李零的这本书，当然，离读明白还有很大的差距，但至少可以算是入门了，而且，人的心态也在变，过去一直是端着，只是为了了解些知识，内心深处是看不上老子的那点东西的，不以之为然，现在随着年龄和...  

老子曾云 天地不仁 以万物为刍狗 所以此刻我们不需祈求天佑吾民 因为天地无情无义 老子又云 夫天道无亲 恒与善人 上天不以人的意愿为转移 但总的来说还是有利于善人 所以此刻我们需要的是我们自己 祈祷 默哀请止住 恳求大家请你用行动来表达爱心 善心 自助者天自助 梁文道说...

先说版本，《道德经》和《论语》不同，《道德经》的版本太多了，就像你提到的朱熹改经典的问题，问题这个书不仅仅一个朱熹该，太多人改动，导致这个书原貌已经离真实的很远了，所以我这里得先说一下这个问题。 我们看原貌的东西，就得通过—考古发觉。又回到我上边说的多学科...  

读罢此书，我想起了曾常备案头的工具书，《文言文翻译》。 文言文怎么翻译？列出原文——翻译——注释。 李零这次就是这么做的。本以为他会有所发挥，借此书讲出玄而又玄的道理，哪成想，原来大叔竟是标题党。 道家喜欢玩神秘，把老子弄得神龙见首不见尾。现在的文人也喜欢附...