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童話中的女性

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瑪麗-路薏絲.馮.法蘭茲
心靈工坊文化事業股份有限公司
黃璧惠
2018-7-17
304
NT$440
平装
從榮格觀點探索童話世界
9789863571254

图书标签: 心理学  榮格  心理學  童话  资料童话民俗神话研究  社会  GenderStudy  好玩儿   


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发表于2024-12-22

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图书描述

女人的心靈發展有許多重要歷程,這在世界各地的童話中都有跡可循,卻鮮少有人討論。閱讀童話就像潛入女人曲折的一生,無論是學會打破常規相信直覺、練就看清事情真相的功夫,或是遭遇邪惡並認識自己嫉妒、陰暗的一面,以及適時放手讓過往逝去等等,都是啟蒙之路所不可或缺的情節。讀懂其中的奧祕,足以超越日復一日的瑣碎,成為全新的自己。

† 白雪與紅玫 †

每一個人所陷入的黑暗之事都可被稱為啟蒙,

因為你進入原本就屬於你自己的某些東西,而現在你必須從那裡出來。

† 睡美人 †

無法處理和克服受傷的情感,將為阿尼姆斯攻擊打開一扇門,陷入傷害、怨恨或壞情緒,

此時不妨問問自己:「我對什麼事情感到失望或情感受傷而沒有察覺?」

† 無手少女 †

許多女性克制自己不去學習或發展心智,因為覺得這麼做會落入阿尼姆斯的擄獲而無法結婚。

但是她內在想發展自己的渴望仍然存在,於是魔鬼會再度出現,而這次干擾的就會是她的婚姻。

† 六隻天鵝與七隻渡鴉 †

把負面意見或凶暴的情感用一種文明的方式表達,而不只是維持表象的禮貌,是一項困難的功課,

用神話學的語言來說,這是讓一個受詛咒成為動物的人,返回人形的偉大任務。

† 美麗的瓦希麗莎 †

變得有覺知的歷程,是指在心中必須對自己的正面和負面反應清楚明白,並且知道它們在哪裡。

本書出自榮格派童話分析大師瑪麗-路薏絲.馮.法蘭茲不惑之年的講座集結,當時她已浸淫分析心理學超過二十年,經手過無數童話與夢境。且看她以睿智的洞察,解析映照在童話與人生間,彼此呼應的真相。

榮格對人類心靈的貢獻,就是讓我們更能把象徵的語言轉換成心理的語言;而馮.法蘭茲則是讓我們把遙遠的、他人的童話放進當下的、自己的內在,讓我們與自己相遇。──呂旭亞(蘇黎世國際分析心理學院畢業、IAAP 榮格分析師)

本書從女性視角分析童話微言大義,補充國族大夢片面神話觀點之不足。馮.法蘭茲利用榮格心理學理論潛入童話內在,分析之深刻,令人折服。──洪素珍(國立台北教育大學心理與諮商學系副教授)

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著者简介

瑪麗-路薏絲.馮.法蘭茲 Marie-Louise von Franz

1915-1998,是公認最傑出的榮格承繼者,更是童話心理解讀最具權威性的代表人物。她擅長於文學、語言學、拉丁文、希臘文以及古代歷史,並於1933年18歲時遇見榮格後,即追隨他直到他1961年逝世。期間她不僅將跟隨榮格所學習到的概念與方法運用於童話分析中,並也為人作心理分析,累計分析了65,000個夢。

馮.法蘭茲博士一生致力於發展榮格的分析心理學,成立「蘇黎士榮格學院」,並四處講學不輟,常受邀到各地授課,內容集結成書,涉及童話、夢、神話學、煉金術、積極想像、共時性等主題,有多達20餘本作品,著作常以大量實際經驗與案例,佐以平易近人的語言講述。


图书目录


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用户评价

评分

偏学术研讨的内容,基本上是在荣格的基础上,再挖掘童话的每一个层面所揭露出来的心理问题及其应对。

评分

并不是所有的问题都是有智慧的,太多的知识使人变老。事实上,是我们让自己变得盲目,看见了却转身离开:可以很清楚地看到问题所在,但却感觉不到它。把好的和坏的谷物分开需要耐心,既不能匆忙也不能急。从just-so到just-so-ness,一个人不应该承担比自己更多的东西。

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荣格讲的都是道家的阴阳

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并不是所有的问题都是有智慧的,太多的知识使人变老。事实上,是我们让自己变得盲目,看见了却转身离开:可以很清楚地看到问题所在,但却感觉不到它。把好的和坏的谷物分开需要耐心,既不能匆忙也不能急。从just-so到just-so-ness,一个人不应该承担比自己更多的东西。

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偏学术研讨的内容,基本上是在荣格的基础上,再挖掘童话的每一个层面所揭露出来的心理问题及其应对。

读后感

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精神分析学家荣格在解析集体无意识的时候,曾专门解读过童话。他为此写过一篇解读童话的长文“童话中的精神现象学”,作为他对一种显性的集体无意识“精神”原型的解读文本。 荣格是如何看待童话、如何解读分析童话以及如何在童话中展现其精神现象学,成为心理学家所关注的焦点...  

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精神分析学家荣格在解析集体无意识的时候,曾专门解读过童话。他为此写过一篇解读童话的长文“童话中的精神现象学”,作为他对一种显性的集体无意识“精神”原型的解读文本。 荣格是如何看待童话、如何解读分析童话以及如何在童话中展现其精神现象学,成为心理学家所关注的焦点...  

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精神分析学家荣格在解析集体无意识的时候,曾专门解读过童话。他为此写过一篇解读童话的长文“童话中的精神现象学”,作为他对一种显性的集体无意识“精神”原型的解读文本。 荣格是如何看待童话、如何解读分析童话以及如何在童话中展现其精神现象学,成为心理学家所关注的焦点...  

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人们常用神话原型探究人类最初的集体无意识,但不可否认的是,神话的主角大多是男性。尽管一些神话的主角是女性,但表现的往往是符合男性阿尼玛形象的投射,或者是女性片面阿尼姆斯的风格,缺乏女性的整体性,无法表达完整的女性原则。而与之相对的童话,则通常以被社会长期忽...

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人们常用神话原型探究人类最初的集体无意识,但不可否认的是,神话的主角大多是男性。尽管一些神话的主角是女性,但表现的往往是符合男性阿尼玛形象的投射,或者是女性片面阿尼姆斯的风格,缺乏女性的整体性,无法表达完整的女性原则。而与之相对的童话,则通常以被社会长期忽...

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