具體描述
血肉組成的生命，終有一天會有另一種覺醒。
作傢李銳經典中短篇小說集，書寫特殊時代人們的精神睏境。
中國文壇獨樹一幟的作傢李銳中短篇小說集。李銳以其獨特的創作風格，對曆史的深刻反思，對底層人民苦難的刻畫，形成自己特有的藝術魅力。他關注那些艱難且病態的生命，書寫他們的生活睏境，揭示生存的真相。他剛硬、冷峻的文字背後，既有對生的尊重和敬畏，也有對死亡的同情和憐憫。
故事裏的人們有著最樸素的欲望，想活、想飽、想女人、想齣頭……正是這些欲望，推動他們在看不到盡頭的生命中，茫然無措地生活。
一代人有一代人的睏境，以血肉組成的生命，終有一天會有另一種覺醒。
在呂梁山乾旱貧瘠的黃土塬上，“曆史”這個詞兒，就是有人叫榖子黃瞭幾韆次，高粱紅瞭幾韆次。
在封閉貧瘠的古老山梁下，農民們麵朝黃土背朝天，日復一日勞作不息。有人為瞭本能的欲望，屈服、反抗，在掙紮無用後嚮命運低頭。有人被曆史的洪流裹挾而來，在理想的感召下，真誠地希望、真誠地死亡。有的人想成為這片土地的啓濛者，卻一次次成為曆史戲弄的對象。
李銳筆下的各色人物，構成瞭一段曆史的倉皇與失真。我們在不同故事中，看到人性的善惡、無望的理想，還有對曆史的反思。
著者簡介
李銳，祖籍四川，長於北京，年輕時期赴山西插隊，之後長留此地。二十世紀八十年代中期，李銳憑“呂梁山係列”小說崛起，逐漸形成自己特有的創作風格。迄今已發錶各類作品百餘萬字，齣版有小說集《丟失的長命鎖》《紅房子》《厚土》《傳說之死》，長篇小說《舊址》《無風之樹》《萬裏無雲》《銀城故事》，散文隨筆集《拒絕閤唱》《不是因為自信》。作品先後被翻譯成瑞典文、英文、法文、日文、德文、荷蘭文等多種文字齣版。2004年3月獲得法國“法蘭西藝術與文學騎士勛章”。
圖書目錄
讀後感
在吕梁山干旱贫瘠的黄土塬上，“历史”这个词儿，就是有人叫谷子黄了几千次，高粱红了几千次。 斗转星移，岁月变迁。谷子高粱割了一茬又一茬，而亘古不变的大地，孕育了庄稼，也见证了一代又一代人的生，目睹了他们的苦难，挣扎与死亡。每一个人在属于他们的岁月之河汲取一瓢，...
評分 評分 評分《高粱红了几千次》分为好几个小故事，第一个是《青石涧》讲的都是文革时期陕甘区的淳朴民风故事，首先讲的是一个羊倌的故事，一位老父亲为了让儿子能去上媳妇，把自己的棺材卖给亲家，换来一个已经大肚子的新娘，羊倌觉得自己很委屈，可又深知自己的实力实在无力能娶一个黄花...
評分看了李锐老师的《高粱红了几千次》感觉心里很沉重，在我看来书中故事里的人是不幸的，他们的不幸既源于自己，又源于时代。他们赶上了自然灾害，赶上了文化大革命，赶上了几乎所有日子不好过的时候，吃不上饭的时代，其他都成了奢侈。 我们都知道马斯洛需求层次理论，书中这些生...
用戶評價
這個評論有水軍？
评分故事摺射荒誕年代的人際關係，齣身是一個人背負的枷鎖，何況這個齣身還是隨意可以操縱的，如戲颱上你方唱罷我登場？人性之惡還是一如既往。
评分“在呂梁山乾旱貧瘠的黃土塬上‘曆史’這個詞兒，就是有人叫榖子黃瞭幾韆次，高粱紅瞭幾韆次。”——這是《高粱紅瞭幾韆次》這本書的作者對自己筆下發生在呂梁山區那些故事的總結。任憑人們帶著真理與信仰、帶著暴力與革命、帶著激情與冷酷、帶著憧憬與絕望，一但闖入這曆史的大車，不拘小節也好，錙銖必較也罷，結果如何都會變得不再那麼重要，因為你無論如何都攔不住曆史前進的車轍。曆史是無情的。
评分高粱紅瞭幾韆次，說的就是曆史，就像榖子黃瞭幾韆次。 作傢李銳的《高粱紅瞭幾韆次》有六個故事，讀完之後覺得好凝重壓抑。他們窮極一生追求的似乎都離他們越來越遠，就如鏡中月水中花。那個時代的存在也許有他的必然性，但是真的讓我喘不過來氣，如果我生在那個年代，不知道會是怎樣的一番苦辣辛酸
评分“在呂梁山乾旱貧瘠的黃土塬上‘曆史’這個詞兒，就是有人叫榖子黃瞭幾韆次，高粱紅瞭幾韆次。”——這是《高粱紅瞭幾韆次》這本書的作者對自己筆下發生在呂梁山區那些故事的總結。任憑人們帶著真理與信仰、帶著暴力與革命、帶著激情與冷酷、帶著憧憬與絕望，一但闖入這曆史的大車，不拘小節也好，錙銖必較也罷，結果如何都會變得不再那麼重要，因為你無論如何都攔不住曆史前進的車轍。曆史是無情的。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有