第一章引論
第一節研究的緣起
一研究背景
二研究對象
第二節研究現狀與研究意義
一研究現狀
二研究意義
三創新之處
第三節研究思路與研究內容
一研究思路
二研究框架
三研究方法
四研究內容
第二章科西剋日常生活批判理論的思想資源與現實背景
第一節科西剋日常生活批判理論的思想資源
一黑格爾“具體”分析的研究方法
二馬剋思關注生活世界的現實分析與批判嚮度
三青年盧卡奇批判物化的曆史總體—主體辯證法
四海德格爾的“此在”關係本體論
五當代西方馬剋思主義對“宏大敘事”語境的拒絕
第二節科西剋日常生活批判理論的現實背景
一捷剋斯洛伐剋的“布拉格之春”與思想解放運動
二現代社會工業化時代人的異化境遇
第三章“僞具體世界”：日常生活的生存模式
第一節日常生活的形而上學
一僞具體世界：科西剋哲學本體論的前提預設
二日常生活：“僞具體世界”的本質反映
第二節日常生活的含義與本質特徵
一日常生活的含義
二日常生活的本質特徵
第三節日常生活的構成要素與一般圖式
一日常生活的構成要素
二日常生活的一般圖式
第四章“具體總體”的辯證法：構造與生産
第一節“具體總體”與日常生活的人本化
一“具體總體”與“虛假總體”的內涵
二“具體總體”與日常生活的人本化
第二節走嚮本真性的日常生活
一“具體實在”的錶徵：自由的確證與發展的可能
二“具體實在”的構造：日常生活異化現實的摧毀與超越
第五章生活世界的理論辨識：科西剋與馬剋思——詩性之思與現實變革
第一節生活世界理論走嚮的共同背景
一形而上學理性主義至上弊端的指責
二生活世界理論的現實呼喚
第二節科西剋對馬剋思生活世界理論的貢獻
一凸顯馬剋思生活世界理論的新視野
二建構中國日常生活批判理論的有益啓示
第三節科西剋對馬剋思生活世界理論的背離
一曆史本體結構的人本主義化
二辯證法的主觀性嚮度
三方法論的生存論特性
第四節科西剋理論失誤的原因診斷
一曆史哲學眼光的缺乏
二政治經濟學批判視野的空場
第六章結語：一種新人本主義現象學生活願景的新描繪及未來走嚮
主要參考文獻
後記
· · · · · · (收起)