具體描述
《取瑟而歌：如何理解新詩》通過分析林徽因、穆旦、顧城、海子、馬雁等幾位優秀漢語詩人及其詩歌，提供理解新詩的有效路徑，希圖使讀者麵對一首陌生的詩時不再膽怯和無所適從，而麵對熟悉的詩時，也可以恢復濟慈所說的“消極感受力”——在美麵前，一個人有能力經受不安、迷惘、疑惑，而不是 煩躁地務求事實和原因。
本書是waits繼《既見君子：過去時代的詩與人》之後，談論中國詩的第二本小書，這次談論的是尚處於未完成的新詩。倘若我們能藉此辨認齣那些值得信任的詩歌，體驗它，探索它，被它充滿，被它許諾，我們將有所收獲，這收獲不是知識上的，而是心智和經驗上的，像經受瞭一場愛情或奇異的風暴，我們的生命得以更新。最終，我們在由那些最好的母語詩人構築的漢語山河中，繼續分享和延展因他們的存在而變得更為廣闊的中文。
著者簡介
張定浩，筆名waits，1970年代生於安徽，畢業於復旦大學中文係。寫詩和文章，現居上海。
圖書目錄
讀後感
取瑟而歌，很美的名字。 如果不是从豆瓣的推荐里看到，我真的不会有勇气拿起这样一本书。因为很少读现代诗，自认很难领悟到诗歌文字的美感和韵律。并且，读诗太难了，要有绝对沉寂的心境和安静的外部环境，或许是沐浴更衣内外皆净才能捧起如建筑如玑珠的文字，才能在文字神奇的...
評分1. 把诗人的形象从古老精神话题的纠缠中扯出来。把注意力挪回诗人的教诲而非诗人的遭遇上。 2. 将诗与思、启示分离，将诗学区别于诗化哲学与宗教体验。把诗重新拉回词汇与音韵的层面。马拉美：诗句不是用想法，而是用词语来造就的。现代汉诗的发展中，对世界诗歌的翻译往往采用...
評分 評分1. 把诗人的形象从古老精神话题的纠缠中扯出来。把注意力挪回诗人的教诲而非诗人的遭遇上。 2. 将诗与思、启示分离，将诗学区别于诗化哲学与宗教体验。把诗重新拉回词汇与音韵的层面。马拉美：诗句不是用想法，而是用词语来造就的。现代汉诗的发展中，对世界诗歌的翻译往往采用...
評分法国哲学家皮埃尔·阿多在《作为生活方式的哲学》这本对话录中，提出一个观点，即认为在古代哲学家的眼里，哲学并不是一种理论思辨和话语体系，而是一种生活的方式和态度。阿多说：“古代哲学作品的撰写并不是为了展现一个体系，而是为了产生一种培育的效果。”“哲学，正是切...
用戶評價
真風雅是很難模仿的
评分定浩看詩看得極準，漫不經心中道齣瞭許多不為外人道的秘密和癥狀。
评分最有價值的顯然是對顧城與海子的重估，兩人名氣最大，流傳甚廣，卻太多誤解，始終聚焦，卻又失焦。而在這裏，單刀直入，與詩句素麵相見。而因為這兩個人對詩恰是奮不顧身的，所以得瞭詩，也就獲瞭這人。林徽因的發掘也是驚喜，因為佳話被模糊瞭麵目的詩人，拈齣的幾句詩裏那深沉的音樂性足夠迷人。穆旦講的也好，不過也都是平穩的話，可能更多齣於破，而破的那幾個說法本來就平平，無理處多。這裏也連纍瞭。穆旦譯詩又寫詩，而兩者俱佳，所以他是在漢語與英語之間的輸入輸齣上做的功，是值得深入的，也特彆期待定浩能詳寫的。文中也有提到，可惜有點一掠而過的意思。另一個期待寫馬雁，但也感覺無多，但不失望，甚至在預料中。太近瞭，物理空間，時間上來說，都太近，有些東西的意義，必然得沉澱中完成。（留一顆星給未來，希望本書將來有增補篇。）
评分強烈推薦高中生閱讀《既見君子》和《取瑟而歌》，多好的拓展對古詩和新詩的興趣和鑒賞力的材料。
评分好書，寫海子的那篇最佳。張定浩是學者型的詩人，因其是學者，所以從文化角度談詩可以左右逢源旁徵博引；因其是詩人，所以對寫詩這件事本身足夠內行，做起文本細讀來條分縷析麵麵俱到。而最重要的還是因為他是一個嚴肅生活的人，對痛苦與愛，都有非常獨到，同時又蘊藏著普遍性的體悟。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有