具体描述
《取瑟而歌：如何理解新诗》通过分析林徽因、穆旦、顾城、海子、马雁等几位优秀汉语诗人及其诗歌，提供理解新诗的有效路径，希图使读者面对一首陌生的诗时不再胆怯和无所适从，而面对熟悉的诗时，也可以恢复济慈所说的“消极感受力”——在美面前，一个人有能力经受不安、迷惘、疑惑，而不是 烦躁地务求事实和原因。
本书是waits继《既见君子：过去时代的诗与人》之后，谈论中国诗的第二本小书，这次谈论的是尚处于未完成的新诗。倘若我们能藉此辨认出那些值得信任的诗歌，体验它，探索它，被它充满，被它许诺，我们将有所收获，这收获不是知识上的，而是心智和经验上的，像经受了一场爱情或奇异的风暴，我们的生命得以更新。最终，我们在由那些最好的母语诗人构筑的汉语山河中，继续分享和延展因他们的存在而变得更为广阔的中文。
作者简介
张定浩，笔名waits，1970年代生于安徽，毕业于复旦大学中文系。写诗和文章，现居上海。
目录信息
读后感
孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。 约翰·凯奇：有人说 艺术应该来自内心，这样它才会深邃。不过在我看来，艺术是去往内心的。 不怕它只是我一个人的莲灯/照不见前后崎岖的人生，浮沉它依附着人海的浪涛——明暗自成了它内心的奥秘/算做一次过客在这...
评分（2285字）在《取瑟而歌》中，作者张定浩选取了有代表性的几位新诗诗人：林徽因、穆旦、顾城、海子、马雁，从“所有的诗歌都是可解释的”角度，帮我们分析这五位诗人及其作品。在作者眼里，可解释，并不意味有着一个标准答案，而是说，“这首诗正在向我们发出邀请，邀请我们动...
评分 评分孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。 约翰·凯奇：有人说 艺术应该来自内心，这样它才会深邃。不过在我看来，艺术是去往内心的。 不怕它只是我一个人的莲灯/照不见前后崎岖的人生，浮沉它依附着人海的浪涛——明暗自成了它内心的奥秘/算做一次过客在这...
评分用户评价
理解和写作的驱动力同是爱欲，“用创造印证创造，在爱中印证爱”。
评分读完顾城那章后不得不平静一会儿，上次因书而哭还是在塞林格那儿。我很感激作者能用这般理解的语调谈论顾城。顾城是我读的第一位当代诗人，高一。好几年我只读过他，真的印证了诗，语言，会塑造出属于它的年轻人。我知道按他的诗去活是何感受。逃避他人的复杂黑暗而自居弱小孤独。后来才懂得感伤什么也不是，但我对人际关系还是恐惧，还是力不胜任。我想摆脱他媚俗幼稚的语调，不雕琢的懒散，任性与封闭，就像摆脱原罪。所以，我很感激作者在今天也肯定这些诗的的确确美（夜深深的花束…仍触动我啊），指出他有自己的诗学确认，不是那本后人强加的琐碎的全集。或许，当初学到的只是最表面最简陋的功夫，而真有分量的轻盈纯真，几乎透明的技法，是十五六岁的我忽略的。他是我最初的朋友，我洞悉他的弱点，但他不是敌人。换个视角。重新认识他。
评分技艺之外最动人的还是那些一以贯之的理念，“维护真，保留美，达到善”，“将生命本身塑造成更好的诗，醇正且完整”，“无论他个人的生命如何晦暗脆弱，在诗人最好的那些诗行里，他呈现给我们的是一种健康自然的现代汉语”……另外，决定放弃明天的现当代考试后看的书，怎么能不骄傲地发一条广播。
评分解了许多读现代诗时会有的疑惑，好的诗人经受得起这种“细读”及“体验”。张定浩的语言和文学功底让人佩服，且有好学者的真诚在书里。真诚地推介林徽因被忽视的音乐美，推介海子对现代汉语可称空前的贡献，等等。此刻生出冲动去重读细读这五位诗人，尤其是穆旦和马雁。再者，在当下良莠不齐的白话诗或玄学诗海里，去学读诗已属不易，写就更难了。还好有这本小册子，心想学学辩读好诗，也就已经是很幸福的事了啊。
评分穆旦一节太精彩了
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有