日本史的诞生 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[日] 冈田英弘

海南出版社

王岚

2018-9

256

48.00元

平装

9787544383677

图书标签: 日本历史冈田英弘日本史世界史文化日本研究西方译著

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发表于2024-07-06

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图书描述

《日本史的诞生》是日本著名历史学家冈田英弘的作品，主要从东亚史的视角，阐明日本建国的历史。

冈田英弘认为，无论哪一种文明，最初写下的历史框架，限制了人们的意识。而日本早期的文献《古事记》和《日本书纪》中的思想，就决定了日本人的性格，是日本史的局限。冈田英弘还指出，迄今形成的日本史，仅仅是日本一个国家的历史，与日本列岛外面的世界各国是割裂开的，因此他提出日本的历史应该放到整个世界史之中来撰写。

在《日本史的诞生》一书中，冈田英弘便打破了日本史学界历来的观点，跳出了绳文时代、弥生时代、古坟时代的历史区分，将日本古代史作为世界史的一部分进行解读。他指出日本的成立与7世纪东亚的政治形势的变化有很大关系。与此同时，他反对将公元前660年作为日本建国的年代，认为不应该将日本皇室的起源和日本的建国同等看待，更不应该将神话当成历史。总之，冈田英弘的史学思想鲜明、独特，分析框架宏大而具有野心，对日本史、世界史等提出的的观点值得人们重视。

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著者简介

冈田英弘（1931—2017），日本著名历史学家、东京外国语大学名誉教授。1931年1月，出生于日本东京。1950年，进入东京大学文学部学习东洋史专业。1957年，凭借《满文老档》的研究获得日本学士院奖。1980年至1987年间，曾两次对中国进行学术访问。1968年，任波士顿大学语言文学系客座副教授，教授蒙古语言。1992年，参加了在蒙古举行的第6届国际蒙古学学者会议。1999年，获颁美国印第安纳大学阿尔泰学终身成就奖（又称PIAC奖）。2002年，被推举为国际蒙古学会（总部位于乌兰巴托）荣誉会员。其研究范围广泛，涉及中国史、蒙古史、世界史等，著作包括《世界史的诞生》《历史是什么》《倭国时代》等。

译者简介：

王岚，厦门大学人文学院人类学专业博士研究生，现任职于厦门大学外文学院，主要研究方向为文化人类学、比较文化学等。曾赴日担任国际交流员，做过访问学者，在日本大学教授中文课程等。在国内外期刊上发表多篇论文，如《日本人类学研究范式的特色及其变迁轨迹》《中国における観光事業の現状－－新しいデータからの考察》《由时代祭浅析传统节日文化资源的保护与利用》《現代中国における仏教寺院経営の変容──閩南地域の小規模な寺院を事例として》等。

郭颖，首都师范大学日本语言文学硕士，日本广岛大学文学研究科博士，现任职于厦门大学外文学院。日本中国学会、和汉比较文学会、中国中世文学会等学会成员，中国日语教学研究会民族院校分会常务理事。长期从事日本古典诗歌、中日文学与文化比较、文学翻译等研究。学术代表作有《汉诗与和习》，译著有《千里眼》《数字化校园》等。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

意思很明确，即邪马台国的记载是陈寿为赞扬司马家设计的政治说辞，历史上无法对应，《日本书纪》系历史神话，日本（以及韩半岛）本在中国圈内，而之后则自我塑造了封闭的国家。没读过别的，无法判断。感觉很有点疑古派的味道。

评分☆☆☆☆☆

日本书纪及日本史的诞生是当时倭国内外情势的产物，而非孤立的现象，公元前108年汉武帝征服了朝鲜半岛之后，日本列岛上的倭人不断受到中国文明的冲击，在其后800多年的岁月里，他们在政治军事和经济上属于亚洲大陆，尚未拥有属于自己的历史。公元660年，唐朝与新罗联手，灭了高句丽，为了复兴半岛上的这一长期盟友。倭国与唐朝发生的军事冲突，结果在663年的白村江之战中惨败，并被彻底赶出半岛。对于列岛上的倭人而言，朝鲜半岛是通往世界的窗口，它的存亡对倭人可以说是生死攸关。这就是日本天皇与日本国号的诞生。公元668年，天智天皇在近江即位，成为日本第一位天皇，《近江律令》制定了日本的国号天皇王号和官制。

评分☆☆☆☆☆

虽说各章内容稍有重复，但仍是一本好书。关于日本上古历史的认识可以说是一次颠覆

评分☆☆☆☆☆

我喜欢的历史观

评分☆☆☆☆☆

杂文合集，故而重复之处不少。近些年中古史学界倡导史料批判，大体受日本学者的影响。然从本书来看此一学说颇难避免先入为主走向阴谋论，如冈田氏对《魏书·东夷传》的批判，《三国志》没有西域传自然是值得思考的问题，但作者提出的说法显然站不住脚，仅仅因为曹真的影响便不做传，那么东夷传大书特书曹操毌丘俭的功绩又作何解释？至于虚构封卑弥呼为亲魏倭王作为司马懿的功绩没有什么说服力，史料中对于里程人口等等夸大，难道真不用考虑使者蓄意凸现本国的重要性？当然国人看到这本书应该不会太愤怒，一来作者不只批评中国史书，对日本史书也不客气，二来作者夸大了日本建国前中国对岛国的影响力。虽然作者一直在致力于倡导突破某一国为中心的世界史，但过多的主观先行进而导致对史料的误判，是否称得上作者所谓的“合理”，也只能交由读者判断了。