★李茂生│國立臺灣大學法律學院教授
★朱家安│哲學雞蛋糕腦闆
★江鎬佑│法律白話文運動資深編輯
──思辨導讀!
★沈伯洋(撲馬)│臺北大學犯罪學研究所助理教授
──專業審定!
你支持死刑嗎?
如果是,請用森炎的方式支持!
日本前東京、大阪地方法院法官──森炎,
他探究冤罪、批判日本司法、審理過無數重大刑案……
一位如此重視司法品質的法官,為什麼仍然支持死刑?
日本和臺灣一樣,七、八成以上的市民都支持死刑,這樣的民意背後究竟隱藏了什麼樣的深層心理?森炎在這本堪稱為追尋死刑根據的旅程筆記中,一一梳理古典死刑思想與現代死刑案,找出死刑的「終極根據」。
死刑的終極根據──「不可殺人!」
「不可殺人」是一條戒律,任誰都不能否定。死刑,就是唯一一種透過法律的力量,喚起我們「不可殺人」的意識,讓人類得以「共存」,維繫最低限度「社會安全」的制度。
假設今天在一個廢死的社會裡,要如何將「不可殺人」的戒律深植於人民的心中呢?當你在盛怒之下拿起刀要砍人,或是冷靜而有計畫地預謀一起殺人案……此時,已經喪失所有「法的力量」強制為你踩剎車——因為就算殺人也不會被判死,他人是死是活都與我無關!
死刑的核心──社會共感、全民「共苦」
1999年,發生一起震撼全日本社會的「光市母女殺害事件」,被害人遺屬一家慘遭殺害、姦屍,他悲憤地說:「如果不判(加害人)死刑,我無法重新站起來……」
在什麼情況下,國家可以替代被害人執行死刑呢?當被害人情感得到社會的「共鳴」、當全市民都一同背負「被害人的死」與「遺屬的傷痛」時,死刑得以正當化。死刑,不僅是維繫我們「共存」的根據,更是建立在我們與被害人「共苦」的基礎上。
當代的死刑,已經不是刑罰,而是抹殺!?
森炎基於尊重民意,肯定死刑這個制度。然而,近來的死刑案其實已經逐漸偏離其原意。
以「秋葉原殺人事件」為例,從加害人的犯案背景來看,他在日本企業「終身僱用」瓦解之下淪為派遣工,可以說是社會制度轉換下的犧牲者。森炎對於這樣的死刑判決提出質疑──到底死刑是為了維護「社會安全」而存在,還是像納粹屠殺殘障者的優生學思想般,只要是「對社會沒有貢獻的失敗組」、「不值得存活的生命」,就進而抹殺?
死刑,就是一個由「被害人復仇的渴望」與「社會安全的維繫」所交織而成的網。
目前,臺灣已經通過「國民法官草案」。今天,不是只有刑案當事人才得面對死刑,我們每個人都有權利也有義務必須參與司法審判,關於「死刑」,沒有人能置身事外!請與本書作者森炎,一起踏上思辨的旅程。
森炎
1959年出生於東京都,畢業於東京大學法學部,曾任東京地方法院、大阪地方法院法官,現為執業律師(東京律師會)。擔任法官時代,曾在官民交流計畫中由最高法院派遣至民間企業,派任三井住友海上火災保險公司一年。
著有《司法權力之內幕》(筑摩新書)、《冤罪論:關於冤罪的一百種可能》(臺灣繁體版為商周出版)、《死刑與正義》(講談社現代新書)、《司法殺人》(講談社)、《量刑行情》《為何日本人相較他國肯定死刑?》(以上皆幻冬舍新書)、《判決的技術》(小學館101新書)、《寫給裁判員的刑法解讀本》(學研新書)、《由你來審判!從〈罪與罰〉到〈1Q84〉》(日本經濟新聞出版社)、《Shall we judge?裁判員制度Q&A 200》《我也辦得到的刑事審判》(以上皆Parody社)等,作品豐富。
審訂者簡介
沈伯洋(撲馬)
撲馬,本名沈伯洋,UCI犯罪學與法律社會學博士。現為臺北大學犯罪學研究所助理教授,以及臺灣人權促進會執行委員,本為律師與補習班老師。作為體制的既得利益者,試圖用學識和行動翻轉既有結構。
譯者簡介
詹慕如
自由口筆譯工作者。翻譯作品散見推理、文學、設計、童書等各領域,並從事藝文、商務、科技等類型之同步口譯、會議、活動口譯。
臉書專頁:譯窩豐<www.facebook.com/interjptw>
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这本书的插图和排版设计绝对是艺术品级别的享受。从封面材质的选择到内文的字体搭配,无不透露出出版方对阅读体验的极致追求。不同章节之间,穿插着一些手绘的、风格写意的图景,它们并非简单地解释文本内容,而是以一种诗意的方式,补充和拓展了故事的意境,为文字赋予了视觉的呼吸感。纸张的触感温润而富有质感,油墨的清晰度极高,使得即便是细小的笔触也能被精准捕捉。对于我这种注重实体书收藏价值的读者而言,这本书的装帧本身就值回票价。它成功地将阅读行为从单纯的信息获取,提升为一种具有仪式感的感官享受,让人愿意放慢速度,细细品味每一个页面带来的愉悦。它不只是一本书,更是一件值得珍藏的工艺品。
评分我必须承认,这本书的开篇略显缓慢,初读时甚至有些难以集中注意力,它似乎在用一种非常规的方式铺陈世界观和人物关系网。然而,一旦熬过了最初的几章,作品的魅力便如同藤蔓般迅速攀升,将人牢牢地锁定。它成功地营造了一种独特的、略带疏离感的氛围,充满了象征主义色彩,使得每一个场景都仿佛有着多重含义。作者的叙事技巧非常大胆,频繁地在时间线和视角之间跳跃,要求读者具备极高的专注度和耐心去拼凑出完整的图景。这种阅读体验是极具挑战性的,但当所有的碎片最终咬合在一起时,那种豁然开朗的震撼感,是直接叙事无法比拟的。它更像是一首结构复杂的交响乐,需要细心聆听才能体会到其内在的和声与变奏。对于追求阅读体验深度和复杂性的读者来说,这是一次不容错过的智力冒险。
评分这部作品最大的亮点在于其对话的真实感和张力。书中的角色仿佛是从真实生活中走出来的,他们的交谈充满了机锋、试探与未说出口的潜台词。没有冗长的人物内心独白,作者仅通过精妙的对白设计,便将人物的性格弱点、隐藏的动机以及他们之间微妙的权力平衡展示得淋漓尽致。情节的推进几乎完全依赖于这些充满火花的交流,使得阅读过程充满了戏剧性的张力。我特别喜欢作者处理冲突的方式,它不是通过外部的动作场面来展现,而是通过语言的碰撞和压迫感来制造紧张气氛。读起来,我感觉自己像是一个旁观者,坐在一个密闭的空间里,见证着一场场语言的交锋,那种代入感是极其强烈的。这是一本关于“说”如何比“做”更有力量的教科书式的展现。
评分这本书的叙事节奏张弛有度,作者对于人物心理的刻画入木三分,仿佛能让人直接走进角色的内心世界,感受他们的挣扎与抉择。故事背景的构建极其宏大而细致,每一个角落都充满了历史的厚重感和文化的底蕴。我尤其欣赏作者对于复杂人性多面性的展现,没有简单的黑白对错,而是将人性中最幽微、最矛盾的部分细腻地呈现出来。情节的推进充满了悬念,每一次看似平静的转折背后,都暗藏着巨大的信息量和情感冲击。读到高潮部分时,那种屏息凝视、不忍释卷的感觉,是很多当代小说难以企及的体验。它不仅是一部引人入胜的小说,更像是一次对人类情感与生存状态的深刻哲学探讨。书中的语言风格典雅而不失力量,大量巧妙的比喻和意象,让文本本身也具有了极高的审美价值。合上书本后,那种怅然若失的余韵久久不散,让人不禁回味其中错综复杂的人物关系和命运走向。
评分这是一部结构精巧、逻辑严密的非虚构作品,它以一种近乎冷峻的学术态度,深入剖析了某个特定社会议题的历史演变和现实困境。作者的考证工作令人叹服,引用了大量一手资料和跨学科的理论视角,构建了一个坚实可信的论证框架。文章的论述层次分明,从宏观的历史背景到微观的个案分析,层层递进,丝丝入扣。尽管主题严肃,但作者的文笔却出乎意料地流畅,避免了专业术语堆砌带来的枯燥感,使得即便是初涉此领域的读者也能清晰把握其核心观点。尤其值得称赞的是,作者在展现其论点的同时,也充分考虑了反方观点,并给出了有力的回应,这种平衡的视角极大地增强了作品的说服力。读完后,我感觉自己的认知边界被拓宽了,对这个议题有了更为全面和深刻的理解,它促使我跳出日常的惯性思维,进行更深层次的批判性思考。
评分這是一本很硬的書。也許作者是希冀透過哲學家眼光,描繪出死刑背後的國家權力作用,可以看清源於人類對死的害怕,而將死刑作為寬厚自己生命的防衛機制,可以看清人們還存在的根本復仇慾望。 在閱讀完這本書後,支持死刑者可以一如作者依舊肯定死刑制度的存在,只是作為一個支持死刑存置者,請一起誠實的面對你內心中認為,有幾個人冤罪也無所謂的心態;支持死刑廢除者也莫忘你或多或少忽視了被害人想復仇的心。
评分16022019
评分這是一本很硬的書。也許作者是希冀透過哲學家眼光,描繪出死刑背後的國家權力作用,可以看清源於人類對死的害怕,而將死刑作為寬厚自己生命的防衛機制,可以看清人們還存在的根本復仇慾望。 在閱讀完這本書後,支持死刑者可以一如作者依舊肯定死刑制度的存在,只是作為一個支持死刑存置者,請一起誠實的面對你內心中認為,有幾個人冤罪也無所謂的心態;支持死刑廢除者也莫忘你或多或少忽視了被害人想復仇的心。
评分這是一本很硬的書。也許作者是希冀透過哲學家眼光,描繪出死刑背後的國家權力作用,可以看清源於人類對死的害怕,而將死刑作為寬厚自己生命的防衛機制,可以看清人們還存在的根本復仇慾望。 在閱讀完這本書後,支持死刑者可以一如作者依舊肯定死刑制度的存在,只是作為一個支持死刑存置者,請一起誠實的面對你內心中認為,有幾個人冤罪也無所謂的心態;支持死刑廢除者也莫忘你或多或少忽視了被害人想復仇的心。
评分這是一本很硬的書。也許作者是希冀透過哲學家眼光,描繪出死刑背後的國家權力作用,可以看清源於人類對死的害怕,而將死刑作為寬厚自己生命的防衛機制,可以看清人們還存在的根本復仇慾望。 在閱讀完這本書後,支持死刑者可以一如作者依舊肯定死刑制度的存在,只是作為一個支持死刑存置者,請一起誠實的面對你內心中認為,有幾個人冤罪也無所謂的心態;支持死刑廢除者也莫忘你或多或少忽視了被害人想復仇的心。
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