紅學大師周汝昌先生集畢生研究之心血,終成“紅學”巨著《紅樓十二層》。本書從《紅樓》文化、《紅樓》本旨、《紅樓》女兒、《紅樓》靈秀、《紅樓》審美、《紅樓》自況、《紅樓》脂硯、《紅樓》探佚、《紅樓》真本、《紅樓》索引、《紅樓》解疑、《紅樓》答問等全方位探尋瞭《紅樓夢》的種種懸案,“給沉冤文海二百數十年的雪芹平反”,還原曆史真相。“閃電般的靈感和嚴密的考證中,沿續著中華文化的一脈心香,雅趣彆緻,引人入勝。”
周汝昌,字玉言,彆號解味道人,天津人。中國知名紅學傢、古典文學專傢、詩人、書法傢,新中國紅學研究第一人,考證派主力和集大成者,被譽為當代“紅學泰鬥”。 作品宏富,研究深廣。著有《紅樓夢新證》《紅樓奪目紅》《曹雪芹傳》等。
红楼梦是一部文化小说,后40回试图篡改,这是政治性的骗局。。 周先生的理解肯定是很棒的,不过从行文到篇章谋局,都感觉非常散漫。 第136比较重要,脂砚斋到底是谁?他决定书名,决定删改,校正和批注清抄本,第26回67回的文字,很可能也是他补出来的,如今第17 18回两回分开...
評分周汝昌先生,是第一个将我领进《红楼梦》的人,比起刘心武更早,甚至印象更深。想是初中的时候,我和父亲看那时还名副其实的《百家讲坛》,恰好看到周老讲红楼梦,那会儿才了解到,原来《红楼梦》里还有这么多乾坤,也是生平第一次见识到大学者的风采。 虽然周老那时已经八十多...
評分周汝昌先生,是第一个将我领进《红楼梦》的人,比起刘心武更早,甚至印象更深。想是初中的时候,我和父亲看那时还名副其实的《百家讲坛》,恰好看到周老讲红楼梦,那会儿才了解到,原来《红楼梦》里还有这么多乾坤,也是生平第一次见识到大学者的风采。 虽然周老那时已经八十多...
評分周汝昌先生,是第一个将我领进《红楼梦》的人,比起刘心武更早,甚至印象更深。想是初中的时候,我和父亲看那时还名副其实的《百家讲坛》,恰好看到周老讲红楼梦,那会儿才了解到,原来《红楼梦》里还有这么多乾坤,也是生平第一次见识到大学者的风采。 虽然周老那时已经八十多...
評分红楼梦是一部文化小说,后40回试图篡改,这是政治性的骗局。。 周先生的理解肯定是很棒的,不过从行文到篇章谋局,都感觉非常散漫。 第136比较重要,脂砚斋到底是谁?他决定书名,决定删改,校正和批注清抄本,第26回67回的文字,很可能也是他补出来的,如今第17 18回两回分开...
一傢之言
评分算瞭,紅學,各說各話吧。
评分十二層涵蓋甚廣,但因是舊文閤集,所以其中論述多有重復數。其中考證索引,不乏灼見,但牽強附會之處亦多,又尤以湘雲為重,但對麒麟伏寶玉湘雲聚閤並脂硯即湘雲一說的考證並不十分令人信服。因之前對周老觀點已有所瞭解,所以看此書收獲不多,隻“沁芳”、“絳蕓”及解護官符等幾處而已。周老對紅樓夢一書思想脈絡的整體把握是好的,至於細處考據就見仁見智瞭。
评分對原稿中黛玉之死的推測很認同,對脂硯齋—李煦孫女—史湘雲原型的分析非常細緻(在我仔細讀瞭前八十迴的脂批之後的確佩服作者的見地),寫北靜王的一篇也很不錯。就是對寶玉拔得過高瞭,扣一星,寶玉纔不是什麼崇尚人人平等的人本主義者呢(不然金釧兒就不會死瞭,襲人也不會當胸挨一腳),一個高貴上等人而已。
评分周老考據的俄本對黛玉的眉眼描寫確實最佳:兩灣似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。比之甲戌本、庚辰本的“一雙似喜非喜含情目”高級太多瞭
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