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绝世作品，天子和疯子是两隔壁，悲剧是你的性格、思想、行为决定，每个人的脑子里可能都有一个维特，小心

这也算是狂飙猛进时期的代表作了，维特作为这个浪漫主义盛行时代的知识分子，心灵对他而言胜过一切，直率的表达自己的感情，对绿蒂真挚的追求，喜爱孩子，厌恶虚伪，但却在社会面前一败涂地。浪漫主义，庸俗经济学，以及保守主义作为旧贵族残余的意识形态与其说是启蒙主义后的反思进步，不如说是旧世界最后孤注一掷的挣扎，维特的自杀与绝望正是这个时代的谢幕仪式。

但凡使心幸福之事，又将成为它的不幸之源，难道必定如此吗？

但凡使心幸福之事，又将成为它的不幸之源，难道必定如此吗？

狂飙突进时期的浪漫主义是充满情感和不理智的，歌德终于在小说文本里完成他那在现实里未竟的热恋，并赋予一种殉情式理想。 在看《格言集》时明显感觉到利希滕贝格对这种文学的批评，因此特别重找这本书找看看。突然发现小时候读起来的哀伤现在都驱散了，在难以忽略歌德的文采和叙述技巧的同时，对激情爆发的这种小说又生发几分不信任，猜测其应独有的“适合阅读时期”。 这种被称作“幼稚的浪漫主义”文学被利希滕贝格批判，他甚至声称“不把自己的才能用来教育和完善别人的人不是坏人，就是眼光最狭小的聪明人。《少年维特之烦恼》的作者二者必居其一。” 在那个世纪，文学的效用总可以反映出社会生活方面。我难以分清文学究竟参与多少社会氛围，又反射或影响了多少个少年维特，又有多少人会走向“维特之死”。也许，有时自己也有点玻璃心。