具體描述
基督徒之愛或慈善的觀念是約翰?溫斯羅普、托馬斯?傑斐遜和阿伯拉罕?林肯的政治思想的強大基礎，而他們都是美國民主製度形成關鍵奠基時刻的領導者。作者解釋瞭他們是如何理解和使用慈善的，揭示齣使這種觀念成為一種政治理想的可能與問題所在。
本書首先分析瞭美國早期的文獻和溫斯羅普有影響力的講話，以展示齣清教神學，也即那位馬薩諸塞殖民地總督（正是他早將美國視為一座“山巔之城”）所憑藉而聞名遐邇的學說，是如何在早期共和國裏激起人們的自治，以及共同體內的關愛觀念，而且即便是其中嚴厲的層麵，也都使得像傑斐遜的啓濛信念這樣的東西在自由民主製中變成瞭一種可喜的進步。之後，作者通過比較傑斐遜之前寫的《獨立宣言》草稿和他的《*一次就職演講》，證明瞭一定的慈善觀念是現代政治自由的必要補充。
著者簡介
馬秀·S.鬍蘭德（Matthews S.Holland），1966年生，曾在杜剋大學從事美國政治思想研究，並於2000年獲得該校政治科學博士。2007年，他根據自己的論文修改並齣版瞭《愛的紐帶與美利堅的形成》一書。2009年春季，他被任命為猶他榖州立大學（UVU）第6任校長。在加入猶他榖州立大學前，曾在普若佛（Provo）的楊百翰大學（BYU）政治科學係任副教授。美國政治科學協會會員、美國曆史學聯閤會會員，同時加入多個委員會，包括猶他州新聞編輯谘詢委員會、猶他州技術谘詢委員會、鹽湖議事會等。2017年，宣布卸任猶他榖州立大學校長職務，成為耶穌後世聖徒教會（LDS Church）傳教團主席。
褚鎣，慈善研究者，嘗求學於清華，後謀事於廣州。性任俠，好讀書，自在為學，然又謹躬素士之業，朝夕孜孜。以“南山”為居，故自號“南山老人”。撰文章十餘篇，專著五六本，又有譯著三兩本，如此而已。
圖書目錄
譯 序
緻 謝
序 言 “愛的紐帶”——三大奠基時刻
第一捲 溫斯羅普和美國的起點
霍桑的建言
第一章 基督徒慈善的典範
第二章 山巔的兩座城
第二捲 傑斐遜和建國
1776年——另一份宣言
第三章 自然權利的典範
第四章 “達到幸福圓滿”
第三捲 林肯與美國的再造
從湯姆到亞伯
第五章 “暴君垮颱！理智稱王，萬萬歲！”
第六章 “這個國傢，在上帝之下”
第七章 公民慈善的典範
結論：自由的紐帶
後記：論林肯的神話
附錄A：約翰·溫斯羅普“基督徒慈善的典範”演講
附錄B：《獨立宣言》托馬斯·傑斐遜初稿
附錄C：托馬斯·傑斐遜第一次就職演講
附錄D：亞伯拉罕·林肯第二次就職演講
參考文獻
索 引
· · · · · · (收起)
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