具体描述
名家推荐
既有学术著作锐利的透视，又有散文诗样耐人寻味的气韵，是《道教徒的诗人李白及其痛苦》在李白研究领域成为常青树的原因，也是李长之众多学术专著仍然活跃至今的原因。——于天池
编辑推荐
本书开风气之先，在李白研究的角度、方法上做了突破性尝试。以人格分析的视角，追寻诗人“生命的流露”。全书文气连贯，避免分割考证，而是“深入于诗人世界中的吟味”。
内容简介
本书以李白的游历生活为经，以李白试图摆脱凡俗羁绊的精神为纬，形成有道教气质的诗句，深入体察诗仙李白的充溢的生命力以及内心之痛苦，解析其诗歌中的豪气和语言风格的形成。作者李长之以“生命和生活”概括李白的本质，认为诗人对命运的抗争集中在希望保留住现世上，而其痛苦之源却是现世的终归无法保留。作者以锐利的观察，辅以设身处地的理解，刻画出鲜活灵动的李白形象。本书名为《道教徒的诗人李白及其痛苦》，是作者李长之先生在上世纪30年代完成的作品，至今仍为李白诗歌研究中的最重要的参考书。
作者简介
李长之(1910-1978)，初名李长植。生于山东省利津县。毕业于清华大学哲学系。先后在中央大学、北京师范大学任教。是著名的诗人、翻译家、学者，在文学批评和古典文学研究领域造诣尤深。出版有《夜宴》、《鲁迅批判》、《道教徒的诗人李白及其痛苦》、《批评精神》、《文艺史学和文艺科学》、《西洋哲学史》、《司马迁之人格与风格》、《迎中国的文艺复兴》、《中国文学史略稿》等二十余种专著，六百余篇论文。 编辑推荐 : 本书开风气之先，在李白研究的角度、方法上做了突破性尝试。以人格分析的视角，追寻诗人“生命的流露”。全书文气连贯，避免分割考证，而是“深入于诗人世界中的吟味”。
目录信息
序
第一章 导 论
一 疯狂，梦境，和艺术世界的
相通与相异
二 李白的本质：生命和生活
三 异国的精神教养
四 游侠
五 所谓豪气
第二章 李白求仙学道的生活之轮廓
第三章 道教思想之体系与李白
第四章 失败了的鲁仲连——李白的从政
第五章 李白的文艺造诣与谢朓
第六章 李白：寂寞的超人
一 李白的情感生活
二 李白的友谊
三 了解李白之杜甫
四 李白之身后
五 李白和山东
六 李白的风度和勤学
七 李白与一般诗人之共同点
八 李白之痛苦
· · · · · · (收起)
读后感
最先认识李白源于那首口耳相传的《静夜思》：床上明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。词句很美，意境却幽远，苍凉。儿时只知背古诗词，对其中蕴 悲情不甚了了。年岁渐长，随着阅历的增长，李白这位被学者公认为伟大的浪漫主义诗人的一生让心底产生了远隔时代的共情。...
评分读过了几本大家小书丛书，都非常好！这是首届向全国推荐中华优秀传统文化的普及图书。书小，但涵盖的内容不小，读后，你会有很多发现。 每一个作家、诗人都会在读者头脑中有一个粗略的印象，李白在我头脑中永远意气风发，永远不老，这缘于他的诗句。诗人粗犷豪放，性情率真，所...
评分最先认识李白源于那首口耳相传的《静夜思》：床上明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。词句很美，意境却幽远，苍凉。儿时只知背古诗词，对其中蕴 悲情不甚了了。年岁渐长，随着阅历的增长，李白这位被学者公认为伟大的浪漫主义诗人的一生让心底产生了远隔时代的共情。...
评分唐诗是中国诗歌史上的一座高峰。终唐一世，为人称道的诗人数量在整个古代难有其匹，可谓群星闪耀，光芒夺人。众所周知，唐代有很多知名的双人组合，比如元白，指的是元稹和白居易。王孟、高岑、刘柳、小李杜，无不声名赫赫。我们公平而论，其中最脍炙人口的却非李杜莫属。双峰...
评分用户评价
“道教徒的诗人李白及其痛苦”，单是这个书名，就足以勾起我深入探究的欲望。在我的印象里，李白总是与“仙”联系在一起，他的诗歌充满了对自由的歌颂，对山水的描绘，以及那种“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈。然而，“道教徒”这个标签，以及“痛苦”这个词，却让我开始思考，这位伟大的诗人，他的内心深处是否有着不为人知的挣扎与困惑？道教，作为一种深深植根于中国文化的哲学与宗教，其“无为”、“顺应自然”、“长生不老”等思想，无疑对李白产生了潜移默化的影响。我期待这本书能够细致地梳理这些影响，例如，道教的哪些观念帮助李白在人生失意时找到了精神的寄托？又或者，道教的某种理解，是否让他对人生的无常有了更深的体悟，从而引发了更深刻的“痛苦”？“痛苦”二字，尤其能触动我。李白并非生活在真空里，他的政治抱负，他的个人情感，他的仕途坎坷，都可能成为他痛苦的来源。这本书是否会尝试去挖掘这些痛苦的根源，并将其与他作为道教徒的身份相结合，来解读他的诗歌，解读他的人生？我希望作者能够为我们展现一个更加真实、更加立体的李白，一个在追求精神超越的同时，也承受着凡人应有喜怒哀乐的李白。这本书，无疑将是理解这位“诗仙”内心世界的关键。
评分“道教徒的诗人李白及其痛苦”，这个书名像一个引子，唤醒了我对李白这位家喻户晓的诗人更深层的兴趣。长久以来，我们对李白的认知，大多停留在他的“诗仙”形象上，那个豪迈、洒脱、浪漫的诗人，他的诗歌如同天马行空，不受任何束缚。但“道教徒”的身份，以及“痛苦”二字，却为这位诗人增添了许多不为人知的维度。我迫切想知道，道教的哲学和实践，是如何影响了李白的思想，以及他的诗歌创作。道家的“清静无为”、“超脱生死”等理念，是否在他的人生境遇中起到了至关重要的精神指引作用？又或者，他对道教的理解，是否让他对人生的无常有了更深刻的认知，从而引发了更深层的“痛苦”？“痛苦”这个词，更是点亮了我对李白内心世界的探索欲望。这位伟大的诗人，他的政治抱负未能完全实现，他的仕途并非一帆风顺，这些人生中的挫折和不如意，是否在他那颗渴望自由的心灵深处留下了难以磨灭的印记？这本书是否会深入挖掘这些经历，并尝试去解读李白如何在道教的框架下，或者是在与道教思想的碰撞中，去理解和承受这些痛苦？我期待这本书能够帮助我打破以往对李白的刻板印象，展现一个更加立体、更加真实、充满矛盾与挣扎的李白，一个在追求精神升华的道路上，也同样经历着凡人情感与人生痛苦的伟大灵魂。
评分“道教徒的诗人李白及其痛苦”，这个书名如同一张藏宝图，吸引我去发掘隐藏在“诗仙”光辉下的更深层价值。我们对李白的印象，往往是那个豪放不羁、才情横溢的形象，他的诗歌充满了对自由的向往和对山水的赞美，似乎与尘世的烦恼格格不入。然而，“道教徒”和“痛苦”这两个词的组合，却让我开始思考，这位伟大的诗人，他的内心世界是否同样充满了复杂的哲学思辨和人生体验。我尤其期待书中能够深入探讨道教思想对李白诗歌的渗透。道家的“虚无”、“自然”、“不执着”等观念，是否为他提供了理解世界和人生的独特视角？又或者，他在追求道教的某种境界时，是否也面临着凡人无法避免的“痛苦”，例如对生命短暂的思考，对理想与现实差距的无奈？“痛苦”这个词，让我对李白的另一面产生了极大的兴趣。他的一生并非坦途，无论是政治上的失意，还是个人情感的波折，都可能成为他内心痛苦的来源。这本书是否能够通过对李白生活经历的细致梳理，结合他对道教的理解，来解读他诗歌中那些看似豪迈背后可能隐藏的沉思与悲伤？我希望这本书能为我呈现一个更加丰满、更加真实的李白，一个在精神追求的道路上，也同样承受着人生苦痛的凡人。
评分李白，这位在中国文学史上如同璀璨明星般的存在，其诗歌早已深入人心，成为无数人心中的瑰宝。然而，当“道教徒”和“痛苦”这两个词汇与李白的名字并列时，一个我从未深入探索过的李白形象跃然纸上。这本书的名字本身就勾起了我强烈的好奇心，它似乎承诺将揭示这位“诗仙”不为人知的精神世界，以及他诗歌背后可能隐藏的深层挣扎。我期待这本书能带领我走进一个更加立体、更加复杂的李白，一个不仅仅是“飞流直下三千尺”的浪漫主义诗人，更是一个在道家思想的滋养下，却也饱受人间疾苦和精神困扰的凡人。我对书中将如何解读李白与道教的联系感到尤为好奇。道家思想对李白诗歌的影响是显而易见的，那种超脱世俗、追求自由的精神贯穿了他的许多作品。但这本书是否会深入探讨李白在道教的实践过程中，是否真的从中获得了精神上的慰藉，还是反而因此产生了更深刻的哲学思考和困惑？“痛苦”这个词更是点睛之笔，它暗示着李白的生活并非如其诗歌般光彩照人，而是充满了不如意、失意乃至绝望。我希望这本书能够细致地梳理李白一生中的重要节点，比如他政治抱负的失意、与权贵的周旋、以及在仕途上的颠沛流离，并以此来映射他可能承受的内心痛苦。同时，我也希望作者能够将李白自身的诗句作为证据，去挖掘其中可能隐藏的关于“痛苦”的表达，而不只是空泛的论述。这本书的价值，我想很大程度上取决于它能否成功地将李白的“道”与“苦”巧妙地结合起来，为我们呈现一个前所未有的、充满人性的李白。
评分“道教徒的诗人李白及其痛苦”，这几个词语的排列组合，瞬间就点燃了我对李白这位“诗仙”更为深入探究的兴趣。我们对李白的认知，大多停留在他诗歌中那股天马行空的浪漫气息，以及他“仰天大笑出门去”的洒脱不羁。然而，“道教徒”的身份，以及“痛苦”这个字眼，却为我打开了一扇通往李白内心世界的别样视角。我迫切地想知道，道教的哲学和思想，究竟在多大程度上塑造了李白的精神世界，又如何体现在他的诗歌创作之中？是道教所倡导的“顺应自然”、“无为而治”帮助他度过了人生中的失意与困境？还是他在追求某种精神上的超脱时，反而经历了更深层次的“痛苦”？“痛苦”这个词，尤其让我感到好奇。李白的一生并非总是一帆风顺，他的政治抱负未能完全实现，他的仕途也充满了波折。这本书是否会深入挖掘这些人生经历带给他的内心煎熬，并试图将其与他所信奉的道教思想相结合，来解读他诗歌中可能蕴含的更深层的情感？我期待这本书能够为我展现一个更加立体、更加人性化的李白，一个不仅仅是“诗仙”，更是一个在精神追求的道路上，也同样经历着凡人无法逃避的喜怒哀乐和生命之苦的伟人。
评分“道教徒的诗人李白及其痛苦”，这句话本身就充满了张力，让我对这位早已熟稔的诗人产生了前所未有的好奇。我们习惯了将李白视为“诗仙”，那个在山水间放歌、饮酒作诗的浪漫主义代表。然而，“道教徒”的标签，以及“痛苦”这个词，却像一双锐利的眼睛，洞穿了他诗歌表面的光鲜，直指其内心深处可能存在的隐秘世界。我非常期待在这本书中，能够看到作者如何细致地解析道教思想对李白的影响。是道教的“逍遥游”让他能够超脱世俗的烦恼，还是道教的“顺应自然”在他仕途失意时提供了精神的慰藉？亦或是，他对道教的某些理解，反而让他对人生的无常、对存在的虚无产生了更深刻的“痛苦”？“痛苦”二字，更是勾起了我探究李白内心世界的好奇。这位伟大的诗人，他的抱负往往难以施展，他的生活也充满坎坷，甚至被流放。这本书是否会深入挖掘这些经历，并将其与他作为道教徒的身份相结合，来解读他诗歌中可能隐藏的哀愁与无奈？我希望这本书能够为我揭示一个更加立体、更加真实的李白，一个不仅仅是“诗仙”，更是一个在精神信仰的指引下，同时饱受人生苦难折磨的凡人。他如何在道与俗之间挣扎？他的痛苦又是如何化为诗歌的灵感？这本书，无疑将是一次引人入胜的探索。
评分当我初见这本书名“道教徒的诗人李白及其痛苦”时，脑海中瞬间浮现出的是那个饮酒放歌、狂放不羁的“诗仙”形象。然而，这个书名却像一把钥匙，开启了我对李白内心世界探索的全新视角。我们熟知的李白，他的诗句充满了对自然的热爱、对自由的向往，以及那种“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮志。但“道教徒”和“痛苦”这两个词的组合，让我意识到，这位伟大的诗人，他的精神追求可能远不止于表面的浪漫与洒脱。我迫切地想知道，道教的哲学思想是如何在他心中生根发芽，又如何影响了他对人生、对宇宙的认知。道家的“无为而治”、“顺应自然”是否为他的人生困境提供过精神上的支撑，还是反而在他内心深处激荡起更复杂的波澜？而“痛苦”，这个词尤其能触动人心。李白的一生，虽然有光彩夺目之处，但同样充满了仕途的不顺、抱负的难展，甚至被流放的经历。这本书是否会深入剖析这些经历如何在他内心的道教信仰中投下阴影，或者，是否是道教的某些思想，让他能够以一种更超然的态度去面对这些痛苦？我期待作者能够通过严谨的考证和深刻的解读，将李白这位传奇诗人，从一个遥不可及的“仙”拉回到一个有血有肉、有悲有喜的“人”。我相信，这本书将带领我们看到一个更真实、更具深度、更令人心疼的李白，一个在追求精神自由的同时，也承受着凡人无法逃避的命运之苦的李白。
评分“道教徒的诗人李白及其痛苦”，这个书名本身就充满了吸引力，让我对这位家喻户晓的诗人产生了一种全新的好奇。我们熟悉的李白，是那个豪放不羁、浪漫洒脱的“诗仙”，他的诗歌如同天马行空，抒发着对自由的向往和对自然的赞美。然而，“道教徒”的身份，以及“痛苦”这个词的出现，却让我开始思考，这位诗人的内心世界是否比我们想象的更为复杂和深刻。我非常期待在这本书中，能够看到作者如何细致地阐释道教思想对李白的影响。是道教的“顺应自然”帮助他理解人生的起伏，还是道教的“超脱”让他能够以一种更洒脱的方式面对世俗的烦恼？又或者，他在追求某种精神上的解脱时，是否也曾体会到更深层次的“痛苦”，例如对存在意义的追问，对理想与现实差距的无奈？“痛苦”这个词，尤其勾起了我探究李白人生经历的兴趣。这位伟大的诗人，他的政治抱负并未完全实现，他的仕途也并非坦途，这些人生中的挫折和不如意，是否在他内心深处留下了难以磨灭的印记？这本书是否会尝试将这些人生境遇与他作为道教徒的身份相结合，来解读他诗歌中那些看似豪迈背后可能隐藏的沉思与悲伤？我希望这本书能够为我呈现一个更加丰满、更加真实的李白，一个在精神追求的道路上，也同样承受着人生苦痛的凡人。
评分“道教徒的诗人李白及其痛苦”，这个书名像一扇窗，让我得以窥视那个我以为已经足够熟悉的李白，一个崭新的、充满未知的内在世界。我们都知道李白是“诗仙”，他的诗歌充满了浪漫主义色彩，描绘了壮丽的山河，抒发了奔放的情感。然而，“道教徒”和“痛苦”这两个词的叠加，却仿佛为他蒙上了一层神秘的面纱，也为他的人生注入了更复杂的层次。我渴望在这本书中看到，道家思想对李白的具体影响。是“道”的追求让他能在政治失意后依然保有精神的飞扬，还是“道”的某种诠释，反而加剧了他内心深处的某些挣扎？他的许多诗歌中都流露出对自然、对宇宙的感悟，这些是否与他作为道教徒的身份息息相关？更让我着迷的是“痛苦”这个词。李白一生并非坦途，他的政治理想屡屡受挫，他的情感世界也可能充满了波折。这本书能否深入剖析这些经历如何在他身上留下印记，以及他如何在道教的框架下，或者是在与道教的互动中，去理解、去承受、甚至去超越这些痛苦？我期待作者能够细致地考证李白的生活经历，并将其与道教的教义、以及他自身的诗歌创作相结合，从而勾勒出一个更加立体、更加人性化的李白。一个不仅仅是诗歌的创造者，更是一个在精神世界里不断求索、体验人生甘苦的个体。这本书，应该能为我们呈现一个更加丰满、更具吸引力的李白。
评分“道教徒的诗人李白及其痛苦”——这个书名，像一道神秘的邀请函，将我引向了对李白这位家喻户晓的诗人更为深邃的探寻。我们从小吟诵李白的诗，感受他诗中的豪情万丈、洒脱不羁，他仿佛是天生的“诗仙”，不受尘世烦扰，只顾在山水之间挥洒笔墨。然而，当“道教徒”和“痛苦”这两个词语被赋予给这位诗人时，我心中激起了前所未有的好奇。道教，在中国文化中扮演着重要的角色，它所倡导的自然、清静、超脱，对于理解李白诗歌中的许多意象和情感，无疑具有重要的意义。我非常期待这本书能够细致地梳理李白与道教之间的联系，不仅仅是那些显而易见的道家符号，更希望探究道教思想如何渗透到他的哲学观、人生观，甚至是他对自我价值的认知中。而“痛苦”二字，更是点破了李白诗歌光鲜外表下可能存在的阴影。这位一生都在追求政治抱负、渴望施展才华的伟大诗人，他的仕途之路并非一帆风顺，经历了辉煌，也遭遇了挫折，甚至流放。这本书是否会深入挖掘这些人生境遇带给他的内心煎熬，以及他如何在其道教信仰的指引下，或者是在其信仰的碰撞中，去理解和承受这些痛苦？我期望书中能够展现出，李白并非一个远离尘世的“仙”，而是一个在道家思想的滋养下，却也深陷凡俗情感与人生困境的个体。他如何在道与俗之间寻找平衡？他的痛苦又如何转化为诗歌的力量？这本书，无疑是揭开这些谜团的关键。
评分我们提起诗仙李白，总是会在脑海里有意无意把他仙化，觉得他潇洒自由，恣意江湖。而很少会去关注作为“人”的李白。 这本书就是从作为“人”的“生命流露”来研究李白的。李白的喜悲其实并没有异于常人，只是他的程度比普通人要深，于是我们在阅读他的作品的时候，常常会有直击内心深处所渴望的那种拓展感和满足感。这正是李白旺盛生命力的提现。 研究李白的书籍汗牛充栋，而这本成书于1940年，仅6万余字的小册子，却始终独占鳌头，至今仍然是研究李白诗歌必读参考书的首选。推荐给也喜欢李白的诗歌的你。
评分「我本楚狂人，凤歌笑孔丘」，对中国人受儒家思想之深我也觉得太过了，不能活的真不能活出自己，是儒家思想下中国人活的压抑。李白冲破了儒家，来的那么猛烈，以至于要「捶碎黄鹤楼，倒却鹦鹉洲」！
评分真不好看，分数虚高。
评分分虚高呀
评分兴尽悲来，感时伤怀。先是读得洒脱不羁，后却又心中伤感。我觉得这本书打破了我对李白的印象，它使我认识了新的李白。李白并没有像我想象的那样狂放不羁，他有自己的忧愁，李白不是天上仙，而是世间人。李白希望自己可以显贵，希望自己可以为国家效力。他是“清真”，是“谪仙人”，但他却不是我曾经理解的那个天才，那种侠士。他感情充沛激越，自负求真，道家在他身上有明显的体现。但我发现，儒家也许才是他终身的追求！
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