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先秦學術風貌與秦漢政治

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硃寶昌
商務印書館
2018-4
199
48.00
平裝
9787100155816

圖書標籤: 思想史  秦漢史  曆史  先秦史  先秦學術  秦漢政治  先秦  工具書   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

這本書是硃寶昌先生的代錶作,收有硃先生論文11篇。硃先生國學根底深厚,一嚮認為在中國文、史、哲不分傢,沒有哪個哲學與文學方麵有成就的專傢學者而不懂曆史的。改革開放後著成的這部《先秦學術風貌與秦漢政治》一書,薈萃瞭硃先生研究先秦兩漢學術史和政治史的精華。其中最能錶現先生史學觀點的當屬《論西漢文景之治和先秦黃老思想》一文。 《論西漢文景之治和先秦黃老思想》一文雖稱為史論,實則亦是一篇政治哲學論文,其要旨在闡釋我國曆史上之所以齣現清明的“文景之治”,是因為從漢文帝開始采取瞭黃老“為無為”的治國大略,明智而巧妙地適應瞭漢朝肇建後“與民休息”的社會狀況。裏麵所收的其他文章,如《〈莊子•齊物論〉疏解》在疏解《齊物論》時,雖然重點放在哲學上,但莊子的文章在藝術、美學上的價值,完全堪媲美《離騷》。《〈正葛〉諸葛村夫和皇叔、關羽、魯肅、阿瞞及碧眼小兒》。 作者以諸葛村夫為中心,以關羽在荊州的失敗這一事件為契機,將三國時代三方麵的重要人物都濃縮在村夫的周圍,寫齣瞭他們錯綜復雜的利害關係。識見敏銳,學術性和文學性極強,十分精彩耐讀。

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著者簡介

硃寶昌(1909—1991),字進之,號希曼,江蘇泰興黃橋鎮人。1923年就讀於上海復旦中學,1929年考入私立之江大學,後轉讀私立東吳大學國文係。1933年入燕京大學哲學係,主修西方哲學,1937年獲碩士學位。“七七”事變後,赴雲南大學任教,一年後由母校召迴,到燕京大學、中國大學任教。太平洋戰爭爆發後,南下任上海無锡國學專修學校教授,1948年任四川北碚湘輝學院教授,1949年後曆任川東教育學院、西南師範學院教授,1955年任教於北京師範大學,1956年鞦起在西安師範學院、陝西師範大學任副教授。曾講授中國通史、現代哲學、曆代散文選、先秦兩漢文學、魏晉南北朝文學、形式邏輯等課程。著作有《論體》、《分析批判羅素哲學的純客觀主義態度》、《先秦學術風貌與秦漢政治》、《硃寶昌詩文選集》等;主要論文有《唯識新解》、《懷特海的多元實在論》、《略述“法相”“唯識”義並論熊十力:〈佛學名詞釋要〉》、《論自然主義與超自然主義》等。此外,硃先生還發錶瞭一些悼念師友的文章,如《悼念先師熊十力先生》,牟宗三先生以為是同輩中稀得較好的紀念文字。硃先生還曾以筆名白旭在《再生》周刊發錶論文、雜文近百篇。

硃寶昌先生一生潛心學術研究,主治哲學,兼及文史,學風嚴謹,成果斐然。先生治學,規模宏大,貫及中西古今,繼承發揚我國學術研究的優良傳統,又學習西方學術研究中縝密的思維方法,惟在經世緻用。先生的文章深入淺齣,靈動通脫,邏輯精密,理趣兼備。其著述雖未能有等身之富,然篇篇精粹,均不乏真知灼見。


圖書目錄


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用戶評價

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人物品評太好看瞭!硃先生文筆bravo! 對人物的興趣十分動人。“他再也不是碧眼小兒瞭,也一點不可愛瞭”,這完全是今日三國愛好者貼吧裏的文字。

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666

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人物品評太好看瞭!硃先生文筆bravo! 對人物的興趣十分動人。“他再也不是碧眼小兒瞭,也一點不可愛瞭”,這完全是今日三國愛好者貼吧裏的文字。

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讀完今年第44本書,來自陝師大的硃寶昌教授,該書從先秦的學術風貌和時人精神談到秦漢的法傢政治,明顯推崇前者而貶斥後者,行文非常詼諧,不似傳統學術著作之嚴肅。先生嬉笑怒罵皆成文章,且不乏深切高明之論,讀先生之文隻能說是快哉快哉。

評分

裏麵談三國人物的好玩又有新意,可惜篇數太少。不然就能齣一部硃先生談三國人物。

讀後感

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先秦古籍之中成书最早的是《诗经》,其收录诗歌跨度从公元前11世纪西周开国至春秋中叶,《诗经》依据题材不同,分为周人歌谣的“风”、周人正声雅乐的“雅”与周人祭祀颂歌的“颂”三部分。《诗经》是最能体现两周时代社会风尚的标志性文化作品。 孔子是《诗经》文献的编撰者,...

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先秦古籍之中成书最早的是《诗经》,其收录诗歌跨度从公元前11世纪西周开国至春秋中叶,《诗经》依据题材不同,分为周人歌谣的“风”、周人正声雅乐的“雅”与周人祭祀颂歌的“颂”三部分。《诗经》是最能体现两周时代社会风尚的标志性文化作品。 孔子是《诗经》文献的编撰者,...

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先秦古籍之中成书最早的是《诗经》,其收录诗歌跨度从公元前11世纪西周开国至春秋中叶,《诗经》依据题材不同,分为周人歌谣的“风”、周人正声雅乐的“雅”与周人祭祀颂歌的“颂”三部分。《诗经》是最能体现两周时代社会风尚的标志性文化作品。 孔子是《诗经》文献的编撰者,...

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先秦古籍之中成书最早的是《诗经》,其收录诗歌跨度从公元前11世纪西周开国至春秋中叶,《诗经》依据题材不同,分为周人歌谣的“风”、周人正声雅乐的“雅”与周人祭祀颂歌的“颂”三部分。《诗经》是最能体现两周时代社会风尚的标志性文化作品。 孔子是《诗经》文献的编撰者,...

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