图书标签: 历史 何兹全 魏晋南北朝史 古代史 中古史 社会学 社会史 魏晋南北朝
发表于2024-12-23
中国古代社会及其向中世社会的过渡 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书是何兹全主编的《中国上古社会和政治研究丛书》之一。内容包括:东汉末年城乡经济的破坏,依附关系到隶属关系、贫富对立到贵贱对立的过渡,国有土地的扩大化和国领民户的依附化,皇权、豪门强宗矛盾斗争的又一轮, 空虚无救中找解脱等,是何先生多年研究古代社会向中世纪演变的重要成果。
何兹全(1911— ) 中国历史学家。山东菏泽人。1911年9月7日(宣统三年七月十五)生。1935年在北平大学史学系毕业后,去日本留学,翌年因病回国。1939—1940年接受中英庚款董事会的专款资助,在中央大学历史系研究魏晋南北 朝史,并在该系讲授“中国通史”课。1941—1944年任国民党中央训练委员会编审。1944年秋任中央研究院历史语言研究所助理研究员。1947年赴美国,在纽约哥伦比亚大学读书,并受霍普金大学资助,协助法兰西斯教授将范文澜著《中国通史简编》翻译为英文。1950年抗美援朝战争发生后回国,在北京师范大学任教,先后任副教授、教授,兼任魏晋南北朝研究室主任。
何兹全教授主要集中研究汉唐经济史、兵制史、寺院经济和魏晋南北朝史几个方面。是国内最早倡导魏晋封建说的学者之一。早在学生时代,他就发表《魏晋时期庄园制的刍形》、《三国时期国家的三种领民》、《中古时期大族寺院领户研究》等论文,论述了魏晋南北朝封建依附关系的出现和盛行。以后,他又在《关于中国古代社会的几个问题》、《汉魏之际社会经济的变化》等论文中比较系统地阐发了魏晋封建说的主张。此外,他的《中国中古时期佛教寺院》(1934年)一文,在学术界颇有影响。80年代,他又发表《佛教经律中关于寺院财产的规定》和《佛教经律中关于僧尼私有财产的规定》两文,把寺院经济的研究引向深入。他在兵制史研究方面,亦有创见,对世兵制、魏晋中军、孙吴兵制、十六国兵制和府兵制前的北朝兵制诸问题,他进行了深入探讨。《中国古代社会》一书,是他多年研究古代社会及古代向中世纪演变的重要成果。全书分四部分,对西周封建说、春秋战国之际封建说和亚细亚型东方社会说提出不同意见,并就“人类社会发展道路的同与异”发表独到见解。
作为访问学者,他于1987—1988年去美国西雅图华盛顿大学讲学。
他是中国国民党革命委员会中央监察委员会委员。中国共产党党员。秦汉史学会、魏晋南北朝史学会、唐史学会和北京史学会的理事、副会长和顾问。中国文化书院院务委员兼导师、北京师范大学东西方文化研究中心主任,《东西方文化研究》主编。 他发表的论文,一部分已收入《读史集》和《五十年来汉唐佛教寺院经济研究》。
看他的《中国古代社会》就够了。
评分看他的《中国古代社会》就够了。
评分本书为社会史领域的综述性著作,对社会结构层次、城乡经济、人身依附关系、文化技术等各个层面,以及政治局势和关键人物的活动对这些层面的影响,都有精彩的论述。 想要对汉魏时期社会背景及其政治的影响有综合认知的话,本书绝对是首选之作。 本书实为何兹全先生《中国古代社会》和他未完稿的《中国中世社会》这两本书的合订本,故而略有重复。何先生未能完稿而逝世,太可惜了。
评分中古史入门
评分五分之四的篇幅就是《中国古代社会》,何老已完成《中国中世社会》主要思想也反映在《中国古代社会》里了。若有《中国古代社会》,此书参考性不大。
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