本書是洛斯基的主要著作之一。本者按照東正教神學的特點和主題,係統梳理瞭東方教父(包括早期希臘教父、敘利亞和埃及苦修神學傢及拜占庭神學傢)關於神知論(否定神學)、三一論、上帝能量論、受造物論、人論、基督論、聖靈論、教會論、苦修與神化論、上帝之光與恩典論等神學思想。本書在西方產生廣泛影響,直到現在仍然是闡述東方基督教教父學和神學的經典著作。
弗拉基米尔•尼古拉耶维奇•洛斯基(Влади́мир Никола́евич Ло́сский),生于1903年,是著名哲学家尼古拉•奥奴弗利耶维奇•洛斯基(Никола́й Ону́фриевич Ло́сский)的长子。 他从少年时代就对哲...
評分弗拉基米尔•尼古拉耶维奇•洛斯基(Влади́мир Никола́евич Ло́сский),生于1903年,是著名哲学家尼古拉•奥奴弗利耶维奇•洛斯基(Никола́й Ону́фриевич Ло́сский)的长子。 他从少年时代就对哲...
評分弗拉基米尔•尼古拉耶维奇•洛斯基(Влади́мир Никола́евич Ло́сский),生于1903年,是著名哲学家尼古拉•奥奴弗利耶维奇•洛斯基(Никола́й Ону́фриевич Ло́сский)的长子。 他从少年时代就对哲...
評分弗拉基米尔•尼古拉耶维奇•洛斯基(Влади́мир Никола́евич Ло́сский),生于1903年,是著名哲学家尼古拉•奥奴弗利耶维奇•洛斯基(Никола́й Ону́фриевич Ло́сский)的长子。 他从少年时代就对哲...
評分弗拉基米尔•尼古拉耶维奇•洛斯基(Влади́мир Никола́евич Ло́сский),生于1903年,是著名哲学家尼古拉•奥奴弗利耶维奇•洛斯基(Никола́й Ону́фриевич Ло́сский)的长子。 他从少年时代就对哲...
“聖像在觀看者眼前變新,教堂圓頂閃耀的並非此世的光”,作為20世紀的東正教神學傢,在論述聖三的時候竟然沒有顯得很現代,而是從容追溯東西方教父。對聖子和聖神的效果講得很仔細。好笑的是,作者痛哉東正教受太多多瑪斯阿奎納影響...
评分“聖像在觀看者眼前變新,教堂圓頂閃耀的並非此世的光”,作為20世紀的東正教神學傢,在論述聖三的時候竟然沒有顯得很現代,而是從容追溯東西方教父。對聖子和聖神的效果講得很仔細。好笑的是,作者痛哉東正教受太多多瑪斯阿奎納影響...
评分“聖像在觀看者眼前變新,教堂圓頂閃耀的並非此世的光”,作為20世紀的東正教神學傢,在論述聖三的時候竟然沒有顯得很現代,而是從容追溯東西方教父。對聖子和聖神的效果講得很仔細。好笑的是,作者痛哉東正教受太多多瑪斯阿奎納影響...
评分“聖像在觀看者眼前變新,教堂圓頂閃耀的並非此世的光”,作為20世紀的東正教神學傢,在論述聖三的時候竟然沒有顯得很現代,而是從容追溯東西方教父。對聖子和聖神的效果講得很仔細。好笑的是,作者痛哉東正教受太多多瑪斯阿奎納影響...
评分“聖像在觀看者眼前變新,教堂圓頂閃耀的並非此世的光”,作為20世紀的東正教神學傢,在論述聖三的時候竟然沒有顯得很現代,而是從容追溯東西方教父。對聖子和聖神的效果講得很仔細。好笑的是,作者痛哉東正教受太多多瑪斯阿奎納影響...
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有