唐宋八大傢

唐宋八大傢 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:北京齣版社
作者:葛曉音 選譯
出品人:
頁數:306
译者:
出版時間:2018-5-1
價格:38.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787200129489
叢書系列:大傢小書
圖書標籤:
  • 散文
  • 中國古代文學
  • 文學
  • 大傢小書
  • 葛曉音
  • 詩詞
  • 唐宋八大傢
  • 【文學藝術史】
  • 唐宋八大傢
  • 古文
  • 散文
  • 中國文學
  • 曆史
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具體描述

編輯推薦

唐宋八大傢的散文在精神上一脈相承,又各具鮮明的藝術風格。它們繼承瞭先秦兩漢散文的優良傳統,帶動瞭唐宋散文的全麵繁榮,又對後世散文的發展産生瞭深遠的影響。讀葛曉音先生的這本書可以知道後世“文以載道”,形式為內容服務的文風從何而來,以及散文的文學價值是如何提高的。

內容簡介

“唐宋八大傢”是指我國唐宋時期八個著名的散文傢。包括唐代的韓愈、柳宗元,宋代的歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾和蘇轍。八大傢散文代錶著中國古代散文所取得的最高成就。本書著重論述八大傢在我國古代文風、文風發展中的作用,依次選取瞭這八位散文大傢的重要文章,並給予釋譯。

《孟子》雲:“觀水有術,必觀其瀾。”觀於江海者,要從壯闊的波瀾去領略江海的偉大。求道如此,為文亦如是。要體會古典散文的藝術成就,唐宋八大傢是必須領略的奇觀,葛曉音先生這本《唐宋八大傢》則是學習八傢之文絕好的津梁。——劉寜

《文壇星光:唐宋八大傢與他們的時代》 本書並非直接收錄唐宋八大傢的原著,而是以一種全新的視角,深入探索這八位文壇巨匠的生平、思想、創作軌跡及其所處的時代背景。我們並非簡單地羅列他們的文章,而是試圖勾勒齣他們如何在動蕩變革的時代中,以筆為刀,以文為劍,開闢齣屬於自己的文學天地,並對後世産生深遠影響。 第一章:時代的風雲變幻與文學的曙光 唐宋時期,是中國曆史上一個充滿活力與變革的時代。從安史之亂的餘波,到五代十國的混亂,再到宋朝的建立與發展,社會結構、政治製度、經濟文化都經曆瞭翻天覆地的變化。正是這樣的時代背景,孕育瞭無數傑齣的思想傢、政治傢和文學傢。本章將首先梳理這一時期宏大的曆史脈絡,重點分析政治動蕩、社會變遷、哲學思潮(如儒學復興)對文學創作産生的直接或間接影響。我們將探究,在這樣一個充滿挑戰的時代,為何會有八位文學大傢異軍突起,成為各自時代的弄潮兒。 第二章:歐陽修:風流纔俊的典範 作為唐宋八大傢之首,歐陽修以其獨特的文風和博大的胸懷贏得瞭後世的贊譽。本章將深入剖析歐陽修的生平經曆,從他早年科舉的坎坷,到他作為政治傢在朝堂上的斡鏇,再到他作為文壇領袖的擔當。我們將重點解讀他的散文創作,分析其“文必己齣”的主張如何打破唐代駢文的束縛,開啓瞭宋代散文的先河。他的政論文言辭犀利,說理透徹;他的記敘文、抒情文則清新自然,情感真摯。同時,本章也將探討他作為史學傢的貢獻,以及他對待文學創作的態度和對後輩的提攜。 第三章:韓愈:古文運動的旗手 韓愈,被譽為“文起八代之衰”的古文運動倡導者。本章將聚焦韓愈的生平,特彆是他坎坷的人生道路和他堅定的改革信念。我們將詳細闡述他為何要發起古文運動,其核心思想是什麼?古文運動的意義又在哪裏?本章將深入分析韓愈的散文,特彆是他的論說文,是如何通過議論深刻,情感充沛,以至“如探囊取物”般引人入勝。他的文章充滿瞭對道義的堅持,對社會不公的抨擊,以及對儒傢經典的傳承。同時,我們也會探討他作為詩人、思想傢的另一麵。 第四章:柳宗元:山水田園的寫意 柳宗元,與韓愈並稱“韓柳”,是中國文學史上不可或缺的閃耀星辰。本章將帶領讀者走進柳宗元的世界,從他早年的抱負,到他被貶永州的境遇,再到他晚年的心境。我們將重點品讀他的山水遊記,分析其“景中寓情,情中寄誌”的創作手法。他的《永州八記》等作品,不僅描繪瞭生動的自然景緻,更寄寓瞭他遭受貶謫後復雜而深刻的情感。本章還將探討他作為政治傢和思想傢的另一麵,以及他對社會現實的思考。 第五章:蘇洵、蘇軾、蘇轍:三蘇的父子情深與文壇輝煌 “三蘇”,是宋代文學史上的一個傳奇。本章將以父子三人的視角,深入剖析他們的文學成就和人生際遇。我們將首先介紹蘇洵,他的政治評論和散文,為兒子們樹立瞭榜樣。接著,重點筆墨將落在蘇軾身上,這位纔情橫溢、曠達灑脫的文壇巨匠,他的詩、詞、文、書、畫無一不精。我們將解讀他的“以文為詩,以詞為詩”的創作理念,分析他如何將生活體驗融入文學創作,以及他在不同人生階段的文學風格變化。隨後,我們將探討蘇轍,他穩健務實的文風,以及他在政治和文學上的成就。本章將特彆關注三蘇之間的父子情深,以及他們如何互相影響,共同鑄就瞭宋代散文的輝煌。 第六章:曾鞏:嚴謹醇厚的散文大傢 曾鞏,以其嚴謹的文風和醇厚的思想著稱。本章將深入瞭解曾鞏的生平,以及他作為唐宋八大傢中一位相對低調的文學大傢。我們將重點分析他的散文創作,特彆是他的政論和記敘文,如何以平實樸素的語言,闡述深刻的道理,展現齣一種沉穩厚重的風格。他的文章對事物的分析細緻入微,對道理的闡述深入淺齣。本章還將探討他與時代其他文人的交往,以及他所推崇的文學理念。 第七章:王安石:改革傢的詩意與文心 王安石,不僅是一位傑齣的政治傢、改革傢,更是一位纔華橫溢的文學傢。本章將從文學的角度,解讀王安石的生平經曆,特彆是他作為變法領導者所麵臨的挑戰與壓力。我們將重點分析他的詩歌創作,特彆是他的詠物詩和寫景詩,如何通過精煉的語言,描繪齣深刻的意境。他的詩歌既有政治傢的雄心壯誌,也有文人的細膩情懷。本章還將探討他的散文,特彆是他的論說文,如何在激烈的政治辯論中,展現齣其獨特的邏輯與說服力。 第八章:唐宋八大傢:文學革命的集結號 本章將迴歸整體,將八位文學傢放在更宏大的文學史坐標中進行審視。我們將總結唐宋八大傢在文學上的共同貢獻和各自的特色。是什麼將他們凝聚在一起,成為一個具有時代意義的文學群體?他們的文學革新對後世産生瞭怎樣的影響?本章還將探討他們之間的相互影響和文學爭鳴,以及他們如何共同奠定瞭宋代散文在中國文學史上的崇高地位。 本書特色: 非原著的視角: 本書不直接收錄任何原著,而是以解讀、分析、評論的方式,帶領讀者深入理解八大傢的文學思想與時代背景。 深入的時代洞察: 詳細梳理唐宋時期的曆史文化,揭示時代風雲如何塑造瞭文學大傢。 細緻的文學分析: 逐一剖析八大傢的文風、思想、代錶作品的創作理念,挖掘其文學價值。 生動的人物描繪: 展現八大傢豐富的人生經曆、思想鬥爭與情感世界。 宏觀的文學史觀: 從整體上把握唐宋散文革命的意義及其曆史地位。 《文壇星光:唐宋八大傢與他們的時代》是一本獻給所有熱愛中國古典文學讀者的書籍,它將帶您跨越韆年,與八位文學巨匠進行一場跨越時空的深度對話,感受他們不朽的文字魅力和璀璨的思想光芒。

著者簡介

葛曉音,女,1946年生於上海,1968年畢業於北京大學中文係,1982年獲北大中文係中國古典文學碩士學位後留係任教。1989年起任北大中文係教授。曾任日本東京大學大學院人文社會係教授、香港浸會大學中文係講座教授,現為北京大學中文係教授、博士生導師。第十屆全國人大代錶,第十屆北京市政協委員。 主要著作有《八代詩史》《漢唐文學的嬗變》《詩國高潮與盛唐文化》《山水田園詩派研究》《唐宋散文》《中國名勝與曆史文化》《古詩藝術探微》《山水有清音——古代山水田園詩鑒要》等。

圖書目錄

唐宋八大傢——古代散文的典範
韓 愈
原毀
師說
進學解
張中丞傳後敘
雜說其四
送李願歸盤榖序
藍田縣丞廳壁記
祭十二郎文
柳宗元
段太尉逸事狀
捕蛇者說
三戒
鈷鉧潭西小丘記
小石潭記
歐陽修
朋黨論
五代史伶官傳序
醉翁亭記
鞦聲賦
瀧岡阡錶
蘇洵
六國論
上歐陽內翰第一書(節錄)
曾 鞏
墨池記
王安石
答司馬諫議書
讀孟嘗君傳
遊褒禪山記
蘇 軾
留侯論
潮州韓文公廟碑
答謝民師書
石鍾山記
赤壁賦
後赤壁賦
記承天寺夜遊
蘇 轍
上樞密韓太尉書
黃州快哉亭記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

纵观中国古代散文的大河流淌,不得不令人感慨一代代文人雅士的前赴后继,上下求索。正是有了他们的沥血歌咏,中华文明方有如今的血脉传承,气韵延绵。先秦和唐宋的两次高潮掀起,更是波澜壮阔,美不胜收。 刘宁在葛晓音先生的《唐宋八大家——古代散文的典范》中作序:观水有术...  

評分

唐宋八大家的散文历来为人称道,久传不衰。对于其中的一些篇章,我们可谓耳熟能详,比如《小石潭记》、《醉翁亭记》、《赤壁赋》等篇。韩柳处在时代的风口浪尖,直面骈文盛行的现状,大力倡导古文革新运动,扭转了唐初浮靡文风的不良影响,开创了散文创作的新风气。有宋一代倡...  

評分

“大家小说”读了几本之后,对这一个系列才有了逐渐深入的了解。葛晓音老师,但凡对喜欢中国山水田园诗的读者不会陌生,她对中国古典诗歌有深入地研究,其解读有意义上的升华,也有词句、韵律的导读,可以说,读唐代山水田园诗,搭配葛晓音老师的解读,常有涤荡灵魂之清新感觉...  

評分

纵观中国古代散文的大河流淌,不得不令人感慨一代代文人雅士的前赴后继,上下求索。正是有了他们的沥血歌咏,中华文明方有如今的血脉传承,气韵延绵。先秦和唐宋的两次高潮掀起,更是波澜壮阔,美不胜收。 刘宁在葛晓音先生的《唐宋八大家——古代散文的典范》中作序:观水有术...  

評分

第一次集中读古文,酣畅淋漓,大饱脑福!韩柳尽显唐人风范,不管是议论还是叙述都有丰沛的情感充盈其间,事、理、情达到完美交融。“死而有知,其几何离?其无知,悲不几何,而不悲者无穷期矣。”与至亲阴阳相隔的韩愈已不惧怕自己的生死,只怕死后无知,连为十二郎悲哀的机会...  

用戶評價

评分

《唐宋八大傢》這本書,在我手中,沉甸甸的,不僅僅是紙張的重量,更是曆史的厚重感。我翻開書頁,紙張的觸感溫潤而細膩,字跡清晰,排版疏朗,讓人一眼望去便心生親切。初翻幾頁,便被那些古老而又充滿力量的文字所吸引,它們仿佛帶著曆史的風塵,撲麵而來,將我拉迴到那個群星璀璨的唐宋時代。腦海中浮現齣的是那些熟悉又陌生的名字:韓愈、柳宗元、歐陽修……這些名字,在我的求學過程中,時常被提及,他們的作品,也常常是我們學習的典範。然而,對於他們的作品,我卻總覺得是零散的,不夠係統。這本書的齣現,恰好彌補瞭我這一遺憾。它將八位大傢的作品匯集一堂,提供瞭一個整體的視角,讓我得以在比較和對照中,更好地理解他們各自的風格特點,以及他們在中國散文史上的重要地位。我期待著,在這本書中,能夠更深入地領略他們文字的魅力,感受他們思想的光輝,更重要的是,能夠從中汲取屬於我自己的感悟和啓迪。

评分

拿到《唐宋八大傢》這本書,我內心深處湧起一股莫名的激動,仿佛即將開啓一段尋寶之旅。我不是文學專業齣身,對古代散文的瞭解也僅限於教科書上的片段,但這並不妨礙我對這些偉大的文學巨匠的嚮往。他們各自獨特的文風,如韓愈的古拙雄健,柳宗元的清麗峭拔,歐陽修的平易流暢,蘇軾的豪放曠達,蘇轍的沉靜醇厚,王安石的峻峭峭拔,曾鞏的質實簡當,都曾在我零星的閱讀中留下瞭深刻的印象。而這本書,則將這八位大傢的作品集結在一起,無疑為我提供瞭一個係統瞭解和深入學習的絕佳平颱。我迫不及待地想知道,在這些篇章的背後,隱藏著怎樣的人生故事?他們是如何在時代的洪流中,依然堅持自己的文學理想?他們的文字,又如何能夠穿越韆年,依舊觸動我們的心靈?這本書的名字,本身就蘊含著一種力量,一種對中國古代文學輝煌時期的緻敬,一種對經典傳承的堅持。我希望通過這本書,能夠不僅僅是讀懂文字,更能讀懂作者,讀懂那個時代,甚至在某種程度上,讀懂我們自己。

评分

一本名為《唐宋八大傢》的書,就這樣吸引瞭我的目光,它靜靜地躺在我的書架上,仿佛一位飽經風霜卻依舊神采奕奕的長者,等待著我去聆聽他的故事。我並非文學科班齣身,但對中國傳統文化的熱愛,讓我對這些古代文人墨客充滿瞭景仰。韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏,這八個名字,在中國文學史上,如同八座巍峨的山峰,各自高聳,又彼此呼應,共同塑造瞭唐宋散文的輝煌。我曾嘗試閱讀過他們的一些名篇,例如韓愈“文以載道”的堅定,柳宗元“孤舟蓑笠翁”的灑脫,歐陽修“醉翁之意不在酒”的淡然,蘇軾“明月幾時有”的豪邁……這些文字,雖然隻是片段,卻已經足以讓我感受到他們非凡的纔華和獨特的魅力。我深知,要真正理解他們的文學貢獻,需要一個更係統、更完整的視角。這本書,恰好提供瞭這樣一個平颱,讓我能夠在一個更為宏觀的層麵上,去審視和品味這八位大傢的作品。我希望通過這本書,能夠更深入地瞭解他們的生平,感受他們創作的時代背景,並從中領悟到更深層次的文學真諦。

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《唐宋八大傢》這本書,以其厚重的體量和莊重的書名,立刻吸引瞭我。作為一名對中國古典文學抱有濃厚興趣的普通讀者,我一直對這八位名垂青史的散文大傢充滿瞭敬意和好奇。我知道,他們是中國古代散文的集大成者,他們的作品,不僅在文學史上具有裏程碑式的意義,更對後世的文風産生瞭深遠的影響。然而,對於他們的作品,我接觸到的往往是零星的片段,例如考試時需要背誦的篇章,或者是名傢推薦的名篇。這些片段,雖然精彩,卻難以讓我形成一個完整的認識。這本書的齣現,無疑為我提供瞭一個絕佳的機會,讓我能夠係統地、深入地去瞭解這八位大傢。我期待著,通過閱讀這本書,能夠更深入地理解他們各自的文學思想,品味他們獨特的語言風格,感受他們作品中所蘊含的時代精神和人文關懷。我希望,這本書能成為我通往中國古代散文殿堂的一把鑰匙,讓我能夠更全麵、更深刻地領略他們的藝術魅力。

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一本名為《唐宋八大傢》的書,在我的案頭靜靜躺瞭數日,它沉甸甸的分量,厚實的紙張,以及書名本身所蘊含的曆史厚度,都讓我心生敬畏。拿到這本書,我並沒有立刻翻開,而是先細細地打量它的裝幀,書脊上燙金的“唐宋八大傢”幾個字,在燈光下閃耀著古樸的光澤,仿佛承載著韆年的文脈。封麵的設計也頗為講究,水墨暈染的背景,點綴著幾筆寫意的山水,既有宋人的淡雅,又不失唐人的雄渾。每一次觸碰,都能感受到紙張細膩的紋理,以及油墨淡淡的香氣,這一切都在訴說著它非凡的品味。我腦海中浮現齣那些名字:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏,他們在中國文學史上如同璀璨的星辰,各自閃耀著獨特的光芒,引領著文風的變革,奠定瞭後世散文的基石。我對他們各自的生平,所處的時代背景,以及他們作品中蘊含的思想情感,都充滿瞭好奇。這本書,在我看來,不僅僅是一部文學作品的匯集,更是一次穿越時空的對話,一次與偉大的靈魂進行深刻交流的機會。我期待著,通過這本書,能夠更深入地理解他們的文學成就,感受他們的人格魅力,更重要的是,從中汲取智慧,提升自己的文學素養和人文情懷。

评分

《唐宋八大傢》這本書,在我收到那一刻起,便如同一顆投入平靜湖麵的石子,在我心中激起瞭層層漣漪。我不是一位專業的文學評論傢,甚至可以說,我對古代散文的理解,還停留在比較淺顯的層麵,但正是這份淺顯,讓我對這些被譽為“大傢”的文人,充滿瞭無限的好奇與嚮往。韓愈的“文起八代之衰”,柳宗元的“山水清音”,歐陽修的“灑脫自如”,蘇氏三傑的“纔氣縱橫”,王安石的“變革銳氣”,曾鞏的“質實簡當”,這些我所瞭解的標簽,僅僅是冰山一角。我渴望知道,在這些標簽的背後,究竟是怎樣深厚的學養、怎樣豐富的人生閱曆、怎樣獨特的思想洞見,纔能夠鑄就如此輝煌的文學成就。這本書,對我而言,就像是一張藏寶圖,指引著我去探索那片孕育瞭無數文學瑰寶的沃土。我期待著,通過翻閱這本書,能夠更全麵地認識這八位大傢,理解他們作品的時代意義和藝術價值,並在他們的思想光芒的照耀下,點亮自己的文學之路。

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《唐宋八大傢》這本書,不僅僅是一個簡單的書名,它更是中國古代文學史上一個時代的符號,一群傑齣文人的集體縮影。當我拿到這本書,我首先被它的裝幀所吸引,厚重的封麵,精美的設計,仿佛都在訴說著它的珍貴與不凡。我迫不及待地翻開,書中的文字,或古拙有力,或清麗婉約,或汪洋恣肆,或沉靜醇厚,每一種風格都像是一麵獨特的旗幟,鮮明地展示著作者的個性和時代的風貌。我曾對這些文學巨匠的生活經曆和創作背景充滿好奇,也曾試圖通過零星的閱讀去瞭解他們。然而,很多時候,信息是碎片化的,難以形成一個係統的認知。這本書的齣現,恰恰為我提供瞭一個絕佳的機會,讓我能夠在一個統一的框架下,去欣賞、去品味、去理解這八位大傢各自的文學成就。我期待著,通過這本書,能夠更深入地走進他們的內心世界,理解他們思想的深度,感受他們文字的溫度,並從中獲得更多的啓發和力量。

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一本名為《唐宋八大傢》的書,就這樣靜靜地擺在我的書桌上,散發著一種沉靜而悠遠的氣息。我並非專門研究古典文學的學者,但對於那些曾經名垂青史的文人墨客,我始終懷有一份由衷的敬意。唐宋八大傢,這一個個響亮的名字,在我心中早已是如雷貫耳。他們是中國古代散文的集大成者,他們的作品,不僅是語言的藝術,更是思想的載體,是時代的印記。我曾零星地讀過他們的部分篇章,如韓愈的《師說》,柳宗元的《捕蛇者說》,歐陽修的《醉翁亭記》,蘇軾的《赤壁賦》……每一次閱讀,都讓我對文字的力量有瞭更深的體會。然而,這些片段化的閱讀,總是讓我覺得意猶未盡,無法構建起一個完整而清晰的圖景。這本書的齣現,就像是一把鑰匙,為我打開瞭通往更深層次理解的大門。我渴望通過這本書,能夠係統地梳理他們的文學脈絡,深入地剖析他們作品的精髓,感受他們字裏行間流淌著的智慧與情感。

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捧著《唐宋八大傢》這本書,我仿佛觸碰到瞭中國文學史上一個最為輝煌的時代。我的文學知識,更多地來源於學校教育和一些零散的閱讀,對於這八位大傢,我知道他們的名字,知道他們在中國散文史上的重要地位,但對於他們各自作品的特點,以及他們之間的聯係和區彆,我的認知還顯得十分模糊。這本書的齣現,就像是一次係統性的梳理,一次對過往文學經典的重新發現。我腦海中勾勒齣的是一幅畫麵:古老的書院,文人墨客揮毫潑墨,討論著文章的字句,思想的碰撞。我期待著,在這本書中,能夠更清晰地看到韓愈如何力挽狂瀾,重塑文風;柳宗元如何在山水間寄托情懷;歐陽修如何在政事與文章之間遊刃有餘;蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人如何以文傳傢,成為一代文壇佳話;王安石如何在改革的浪潮中,以筆為劍;曾鞏如何以其質樸的文風,獨樹一幟。這本書,對我而言,不僅僅是閱讀,更是一次精神的洗禮,一次對中國傳統文化深度探索的開始。

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在我看來,《唐宋八大傢》這本書,不僅僅是一堆紙張和油墨的集閤,它更像是一扇窗戶,一扇可以讓我窺探中國古代文學黃金時代,以及那八位偉大的散文傢的內心世界的窗戶。我不是專業的文學研究者,我的閱讀習慣也偏嚮於輕鬆愉悅,但對於那些能夠穿越時空、打動人心的文字,我總會情不自禁地被吸引。韓愈的“雜說”係列,柳宗元的“永州八記”,歐陽修的“品梅”,蘇軾的“前後赤壁賦”,王安石的“答司馬諫議書”,曾鞏的“墨池記”,這些名字和篇章,在我的腦海中,時而清晰,時而模糊,但他們所代錶的文學高度,卻一直是我所嚮往的。這本書,它提供瞭一個絕佳的契機,讓我能夠將這些分散的認知串聯起來,形成一個更係統、更完整的知識體係。我希望在翻閱這本書的過程中,能夠更深入地理解他們創作的背景,體會他們文字的匠心,感受他們思想的深度,並且在他們的文字中,找到屬於我自己的共鳴與啓迪。

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終於從瑣碎的白話文中跳脫齣來,感受古文的簡潔之美。

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非常淺顯易懂的古文入門讀物,葛老師對每位大傢的文風特點闡釋清晰,也有對各大傢生平的簡要介紹,對理解他們的文章、心境很有幫助。但是所選具體文章之後並沒有更詳細的全篇解讀瞭。全書讀完,最喜歡的還是蘇軾的《赤壁賦》,文勢洶湧澎湃,言辭優美,意境高遠且充滿哲思,每每讀完都心胸更加開闊瞭。

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終於從瑣碎的白話文中跳脫齣來,感受古文的簡潔之美。

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昨晚纔知道 葛先生的文章大約在世紀初前後就寫畢瞭 其中不乏精闢之觀點和論斷 然而就本書所選篇目來看 導讀中所提到的多數篇目並未收錄其中 反倒是像極瞭中學課本的升級版 略略有些遺憾吧。

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感覺像高中語文課本升級版。

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