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发表于2024-11-23
哀歌:論文明的消極美學氣質 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
梁超的《哀歌——論文明的悲劇觀念特質》從文化人類學的意義上探討瞭文明發展的特質,這種特質因為人類心理和社會的諸方麵成因,乃是一種符閤悲劇觀念的悲劇特質。
本書分為“本源”、“死床”和“物哀”三大部分。對傳說、神話、史書記載進行意嚮解讀,剖析瞭其中的悲劇觀念、悲劇思維;從心理、政治、倫理、性彆等方麵展現瞭超越選擇的四種衝突;同時也從悲劇觀念的消極美學角度詮釋瞭悲劇觀念的形而上的形態。
書的內容富有哲學內涵和思辨,從人類心理、人類文化和世界觀的層麵展現瞭文明的悲劇特質。
梁超,浙江杭州人,藝術史與美學博士。學者,作傢,策展人。從事美學研究、當代藝術批評、展覽策劃。現為中國美術學院影視與動畫藝術學院學術委員會委員、副教授、碩士生導師。
梁超持久,溫柔,深入地對消極美學進行文學,語言學,心理學以及社會學的討論,理性且熱切地體察生命與文明。
評分優雅而無後顧之憂的生活是一個人麵對自己靈性生命最有好的方式。一個人的自我延續性可以抵擋生命和時間的流逝而不會被挫敗,不朽的精要不在與於永遠存在,而在於永遠延續。
評分優雅而無後顧之憂的生活是一個人麵對自己靈性生命最有好的方式。一個人的自我延續性可以抵擋生命和時間的流逝而不會被挫敗,不朽的精要不在與於永遠存在,而在於永遠延續。
評分從日本的物哀,到西方哲學中對死亡的思考,最終迴到物哀無常……作為一本論述型的書確實很不錯,唯一要說的什麼美中不足的話,就是裏麵的日文俳句打印的一塌糊塗。大小寫字體參差不齊……齣版社就算是沒有懂日語的編輯,起碼也要問問彆人吧!太影響閱讀瞭!
評分快心之作,雖失於小心求證之嚴謹,卻無礙酣暢漫談之靈光,旁徵博引信手拈來,無需深究亦有頗多灼見。閑暇閱讀之好文章!
也许对于任何一个热爱阅读的人来说,外观也总会构成喜欢一本书的重要理由。《哀歌——论文明的消极美学气质》这本书,对它的良好印象正是从其外观开始的。它的封面让我感到干净,翻开书后就发现这种干净其实和书的内容是不违和的。这就是一本学者踏踏实实做学术的书籍,不花哨...
評分作者用睿智而幽默的语言为我们创造了一个世界,第一部分从悲剧的源头开始讲起,讲述了《吉尔伽美什史诗》中的故事,从而引发了对死亡意境的思索。其中讲述的内容让我想到了古人在死尸上涂上香料,以免尸体腐坏。他们觉得肉体不腐而生命犹存,就像我们如今的祭祀和丧葬仪式,我...
評分尽管这本书涉及“哀歌”、”悲剧”和“消极”的美学,但还是一本满好玩的书。说好玩,当然不是书的“娱乐性”,而是笔者有趣的叙述方法,也就是不急于对叙述主题过急地说出自己的观点,而是摁住性子,轻松地将不同时空的前人的相关叙述摊开,建立起彼此的内在联系,加以点评,...
評分作者用睿智而幽默的语言为我们创造了一个世界,第一部分从悲剧的源头开始讲起,讲述了《吉尔伽美什史诗》中的故事,从而引发了对死亡意境的思索。其中讲述的内容让我想到了古人在死尸上涂上香料,以免尸体腐坏。他们觉得肉体不腐而生命犹存,就像我们如今的祭祀和丧葬仪式,我...
評分尽管这本书涉及“哀歌”、”悲剧”和“消极”的美学,但还是一本满好玩的书。说好玩,当然不是书的“娱乐性”,而是笔者有趣的叙述方法,也就是不急于对叙述主题过急地说出自己的观点,而是摁住性子,轻松地将不同时空的前人的相关叙述摊开,建立起彼此的内在联系,加以点评,...
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