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論文寫得像散文，舉重若輕。很多地方心有戚戚焉。 “死亡是悲哀之母，而悲哀則是詩性文明之母。”

梁超老師學識淵博，係統地解讀瞭悲劇與文明的關係。每一章都能帶來極大的收獲和感觸。因為不夠睿智，現在還會突然産生怕死的念頭，讀完到也能體會到因老態龍鍾而死的幸福感瞭。文中對博爾赫斯和金斯伯格的“扒光”式分析，博翁寂寞優雅，金斯伯格寂寞的憤怒，著實令人愛不釋手。

論文寫得像散文，舉重若輕。很多地方心有戚戚焉。 “死亡是悲哀之母，而悲哀則是詩性文明之母。”

-良寬曾經說過，他最不喜歡的是“書法傢的字、廚師的菜和詩人的詩。”

-良寬曾經說過，他最不喜歡的是“書法傢的字、廚師的菜和詩人的詩。”

死去的人得到了一日安眠，他们长眠在某个环境清幽、落花缤纷的死后仙境，他们在死亡举行仪式的那一刻获得了一生的荣耀。他们奔波一生，能被铭记的却只有那么一刻的辉煌。而活着的人却要在人世间继续饱尝酸甜苦辣，想来也是一种不公平。本书中所讲的吉尔伽美什、俄狄浦斯王的悲...  

时间原本与河流不同，它始终在流动，厌倦了的话可以迂回或超越，甚至可以停止或者抹杀。悲剧诞生于时间不可逆转的洪流中，唯一残存的只可能是精神或者某种道德意味，而对于生者而言，大部分都只是一声叹息。这也是书中第一部分所讲述的《吉尔伽美什史诗》带给我的感受，死亡于...  

死亡的恐惧于我，是与至亲之人的分离。在分离面前，死亡的痛苦、死亡的未知都显得不足为道。宗教的出现对恐惧的人类社会是一个comfort。它们让我深信，死亡是到达另一个彼岸，我们终将在彼岸再次相会，从此不再分别；又或者说，我们终将回到人世，继续被中断的情感。 死亡之美...  

作者在全书最开始提到托马斯曼的言论“如果没有死亡，地球上很难出现诗作”，无独有偶，和他同时期的德国作曲家理查施特劳斯的代表作之一《死与净化》也是以“死亡”为主题，用音乐表达了对“死亡”诗意化的思考。事实上，不仅是施特劳斯，从20世纪初期“表现主义”在欧洲音乐...

“生存对于死亡而言本身就是一种亏欠。”这是作者在书中所写的一句话，无疑也是对在世的人的一种精神拷问。在绵延的时间里，那些为我们所铭记的其实都是在不断地遗忘，我们对于已经消逝的人、事、物在我们的脑海里从一个实体的像逐渐变成一个虚幻的影子，最后终将会化作虚无。...