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这本书的封面是作者家养的宠物兔的毛！书没上架的时候作者写了一篇关于他家宠物兔的文章刷遍养兔人的朋友圈，作为一个养兔人瞬间圈粉！但是哲学类书籍我觉得枯燥的很，看不进去也是真的

真的很好

雨天读完，挑不出毛病。第三章作者旁征博引放飞自我，这部分尤其感性精彩，可以看出他对自家兔子的感情是切切实实渗在文字中的。

语言中的大部分内容都是指物的，名词构成了语言的基础。语言的指物本性也许框定了人面对世界时的一种基本的认知态度：世界就是“有生”的动态之和，有生的事物俱是有灭的。悲剧的本源，是人类死亡意识及其诗性升华。

从日本的物哀，到西方哲学中对死亡的思考，最终回到物哀无常……作为一本论述型的书确实很不错，唯一要说的什么美中不足的话，就是里面的日文俳句打印的一塌糊涂。大小写字体参差不齐……出版社就算是没有懂日语的编辑，起码也要问问别人吧！太影响阅读了！

尽管这本书涉及“哀歌”、”悲剧”和“消极”的美学，但还是一本满好玩的书。说好玩，当然不是书的“娱乐性”，而是笔者有趣的叙述方法，也就是不急于对叙述主题过急地说出自己的观点，而是摁住性子，轻松地将不同时空的前人的相关叙述摊开，建立起彼此的内在联系，加以点评，...  

作者深入浅出的将死亡这出悲剧用冷静克制、偶尔还有些幽默诙谐的文字写出来。文中所讲述的故事古今中外，可见作者的实力深厚。在第三章中，主要讲述的是“物哀”，这让我想起曾经很流行的“断舍离”，一种是心中空无一物的平静，另一种是靠抛弃外物所累给人带来的一种视觉上的...  

死亡的恐惧于我，是与至亲之人的分离。在分离面前，死亡的痛苦、死亡的未知都显得不足为道。宗教的出现对恐惧的人类社会是一个comfort。它们让我深信，死亡是到达另一个彼岸，我们终将在彼岸再次相会，从此不再分别；又或者说，我们终将回到人世，继续被中断的情感。 死亡之美...  

这是本有冲突的书 也是会思考的书 至于对或不对 那不重要了。显然哀歌的美学境界是高高高于我的认知的 好在早就信奉死亡是唯一必然可靠的存在 对柏拉图的哲思也一直有草根的理解。 比如理念是可以完美且不灭的 如木心说的 我爱你 与你何关 这就是纯粹的存在。整篇文章的逻辑...  

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