苏辛词说

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出版者:首都师范大学出版社
作者:顾随
出品人:
页数:136
译者:
出版时间:2017-12-1
价格:24.00
装帧:平装
isbn号码:9787565636837
丛书系列:
图书标签:
  • 顾随
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具体描述

本书是《稼轩词说》与《东坡词说》的合称,顾随先生针对苏东坡和辛弃疾的词进行了深入独到的解说,具有浓厚的独创特色。其诗词评说出古入今,涉笔成趣,开发性灵,如行云流水,将人生与创作感悟融为一体,给读者带来美的启迪与享受。

《苏辛词说》是一部专注于探讨中国古典文学中苏轼和辛弃疾两位文学巨匠词作的学术专著。本书并非对两位词人作品的简单罗列或浅尝辄止的赏析,而是深入挖掘其创作理念、艺术风格、时代背景及其对后世词坛产生的深远影响。 全书共分为三个主要部分,旨在构建一个立体而全面的研究框架。 第一部分:时代风云与词风嬗变 这一部分将首先勾勒北宋晚期至南宋初年的社会历史图景。作者将详细阐述导致苏轼词风从豪放走向飘逸,又于晚年回归沉郁的时代因素。例如,苏轼早期的政治抱负、宦海浮沉,以及在黄州、惠州等地的生活经历,都对其词作内容和情感表达产生了直接影响。书中会引用大量史料和文献,佐证苏轼的个人际遇如何巧妙地融入其词作,使其既有个人情感的宣泄,又不乏对社会现实的关照。 接着,本部分将聚焦于辛弃疾所处的南宋时期。南宋偏安一隅,民族矛盾尖锐,这种背景直接催生了辛弃疾“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的爱国情怀和“杀倭奴,斩叛党”的豪迈壮志。本书将剖析辛弃疾词作中强烈的爱国主义精神、恢复故土的强烈愿望,以及其词作如何成为那个时代振奋人心的战歌。同时,也会探讨他作为一名战士和政治家,其词作在表达理想与现实矛盾时的复杂情感。 在此基础上,本书将对比分析苏轼与辛弃疾的词风差异与联系。苏轼以其“以诗为词”的创新,打破了晚唐五代以来词的狭窄题材和柔弱风格,开创了豪放一派,其词作情感真挚,意境开阔,富于哲理。辛弃疾则继承并发展了苏轼的豪放风格,但其豪放更显悲壮,情感更为炽烈,词境也更为雄浑。本书将通过对具体词作的细致比对,如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》与辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》,深入探讨他们各自的艺术手法、意象选择和情感表达的异同,揭示他们在词史发展中的独特贡献。 第二部分:意象解读与艺术探微 本部分将深入到两位词人的具体作品,从意象的运用、艺术手法的创新等角度进行细致的剖析。 针对苏轼,本书将重点解读其词作中的“庐山”、“长江”、“明月”、“梅花”等核心意象。例如,“大江东去”不仅仅是对历史的感慨,更是对人生哲理的体悟;“明月几时有”则承载了对亲人的思念和对宇宙人生的追问。书中会梳理这些意象在苏轼词作中的出现频率、语境和象征意义,揭示其背后蕴含的哲学思想和人生态度。此外,还将分析苏轼“以笔写诗”的散文式的叙事技巧,以及他如何将哲学思辨融入词句,使其词作兼具艺术性和思想性。 针对辛弃疾,本书将着重分析其词作中“剑”、“月”、“马”、“酒”等意象的运用。这些意象在他的词中往往与战场、征途、英雄气概紧密相连,构成了其词作鲜明的特色。书中将深入探讨辛弃疾如何运用这些意象来抒发其“报国无门”的悲愤,以及“壮志未酬”的无奈。同时,还会分析他“以文为词”的独特风格,如何将叙事、议论、抒情融为一体,形成雄浑奔放、跌宕起伏的艺术魅力。例如,对《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“枕前发尽更张”的分析,将揭示其词作情感的层次性和爆发力。 本部分还将专题探讨两位词人词作的结构艺术。苏轼的词,常以开阔的视野,从宏大的叙事切入,层层推进,最终归于对人生哲理的揭示。辛弃疾的词,则常常通过跌宕起伏的情节和鲜明的对比,将复杂的情感推向高潮,具有强烈的感染力。本书将通过对《水调歌头·明月几时有》的结构变化,以及《青玉案·元夕》中“东风夜放花千树”的起承转合等经典篇章的分析,展现他们各自高超的结构驾驭能力。 第三部分:影响与传承 本部分将回溯苏辛词对后世词坛产生的广泛而深远的影响。 首先,将探讨苏轼对词的题材和风格拓展的开创性作用。他的豪放风格打破了词的传统束缚,为后来的词人提供了新的创作范式。书中会梳理接受苏轼影响的词人,如晁补之、张元规等,分析他们如何在继承苏轼风格的基础上,发展出各自的特色。 其次,将重点分析辛弃疾对南宋爱国词派的形成和发展所起到的关键作用。他以其雄浑悲壮的词风,激励了无数爱国志士,其词作成为南宋时期抵御外侮、凝聚民心的重要精神力量。书中将分析陈亮、刘过、刘克庄等人的词作,如何受到辛弃疾的影响,并形成一股强大的词风。 最后,本书将探讨苏辛词在整个中国文学史上的地位和价值。他们的词作不仅是语言艺术的巅峰,更是中华民族精神的重要载体。即使在远离战火的和平年代,他们的词作依然能够引发读者对人生、家国、情感的深刻思考。本书将从美学价值、思想内涵、历史意义等多个维度,对苏辛词进行终极评价,阐释其不朽的艺术魅力和永恒的时代意义。 本书的写作风格力求严谨而又不失灵动,既有学术的深度,又不乏文学的趣味。通过对苏轼和辛弃疾词作的细致解读,旨在帮助读者更深入地理解这两位伟大词人的艺术成就,以及他们词作所蕴含的丰富内涵和不朽价值。

作者简介

顾随(1897—1960),字羡季,别号苦水,晚号驼庵。文学理论家,诗人,书法家。一生致力于古典文学研究,是一位大师级巨匠,门下弟子有叶嘉莹、周汝昌、吴小如等。有《苏辛词说》《元明残剧八种》《揣龠录》等多种学术著作行世。

目录信息

稼轩词说
词目3
词目后记4
自序5
上卷15
贺新郎15
念奴娇17
沁园春20
满江红22
水龙吟24
八声甘州27
汉宫春29
祝英台近31
江神子33
破阵子35
下卷37
感皇恩39
青玉案42
临江仙45
鹧鸪天47
鹊桥仙51
鹊桥仙53
西江月56
清平乐60
南歌子62
生查子64
东坡词说
词目69
附录69
前言70
永遇乐72
洞仙歌77
木兰花令81
西江月84
临江仙87
定风波91
南乡子93
南乡子96
蝶恋花99
减字木兰花105
附录109
念奴娇110
水调歌头112
水龙吟115
蝶恋花117
卜算子119
后叙121
· · · · · · (收起)

读后感

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初读《苏辛词说》,一股“沉稳”的气息便扑面而来。它不像市面上那些追求热闹和轰动的书籍,而是以一种踏实而深入的姿态,邀请读者一同走进苏轼和辛弃疾的词学世界。作者的文字,朴实无华,却充满了力量,将这两位伟大的词人的作品,剖析得入木三分,既有学术的严谨,又不失人文的温度。 在解读苏轼的词时,作者着重于“豁达”与“悲悯”的交织。他认为,苏轼的旷达并非是对苦难的简单忽略,而是在深刻体验了人生的起伏跌宕后,所形成的一种超然物外、关怀众生的情怀。书中对苏轼《题西林壁》的解读,让我对“不识庐山真面目,只缘身在此山中”有了更深的理解,不再是简单的地理描述,而是词人对人生局限性的深刻反思。 对于辛弃疾,书中着力描绘了他“壮志未酬”的愤懑与“报国无门”的悲凉,但更让我动容的是,作者并没有将他塑造成一个只会“慷慨激昂”的悲情英雄。相反,他深入挖掘了辛弃疾内心深处的柔软,那种对家国百姓的深切忧思,以及在屡次受挫之后,依然保持的“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”的坚韧。这种解读,让辛弃疾的形象更加鲜活和立体。 令我印象深刻的是,书中对词作的分析,总是能与词人的生平经历紧密结合。作者会引用大量的史实,来佐证他对词作的理解,使得每一句词,都仿佛有了鲜活的生命。例如,在分析辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》时,作者会联系到辛弃疾作为一名抗金将领的经历,以及他对沙场征战的向往,从而更深刻地理解“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”所描绘的壮阔景象。 《苏辛词说》的语言风格,我可以用“精炼”来形容。它没有那些尖锐的批判,也没有故意的卖弄,而是力求用最精准、最贴切的语言,来表达对词作的理解。作者的文字,既有文人的典雅,又不失大众的亲切,读起来令人感到非常舒服,仿佛在与一位博学而温和的长者交流。 我尤其欣赏作者在引用词作时,所进行的“画龙点睛”式的解读。他不会简单地罗列词句,而是会在引用之后,进行简短而精辟的分析,点出词句的妙处,或者词人创作的深层含义。这些“点睛”之笔,仿佛是给原本就璀璨的明珠,又加上了恰到好处的打磨,使其光芒更加耀眼。 这本书最打动我的地方,在于它所传递的一种“人生哲理”。从苏轼的“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”中,我看到了对人生无常的豁达;从辛弃疾的“莫等闲,白了少年头,空悲切”中,我感受到了时不我待的紧迫。这些词句,在作者的解读下,不再是冰冷的文字,而是具有生命力的启示,指引着我在人生的道路上,如何去体悟、去前行。 《苏辛词说》这本书,给我的感觉是一种“润物细无声”的教化。它没有强迫你去接受某种观点,而是通过对词作的深入解读,让你自己去领悟其中的智慧。这种潜移默化的影响,比任何直接的教导都更加深刻和持久。 总而言之,《苏辛词说》这本书,以其“沉稳”的品质、深入的分析、精炼的语言,成功地将我带入了苏轼和辛弃疾的词学世界。它不仅让我更加欣赏这两位词人的才华,更让我从中汲取了宝贵的人生智慧,并对人生有了更深刻的体悟。

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初次捧读《苏辛词说》,脑海中闪过的第一个念头便是:“这本书,写得太‘实在’了。” 它没有那些华而不实的辞藻堆砌,也没有故弄玄虚的学术理论,而是用一种朴实无华、却又饱含深情的笔触,将苏轼和辛弃疾这两位词坛巨匠的作品,一层层地剥开,展现在读者面前。这种“实在”,体现在作者对词作的深入剖析,也体现在他对词人创作心境的细致揣摩。 作者在解读苏轼的词时,非常注重“情”与“理”的结合。他认为,苏轼的旷达并非是简单的“不知愁”,而是在经历了人生的大起大落之后,对生命本质的深刻体悟,以及由此产生的淡然与超脱。书中对苏轼《水调歌头·明月几时有》的解读,让我对“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”有了更深的理解,不再是简单的哲理陈述,而是词人内心深处对人生无常的理解与接纳。 对于辛弃疾,书中着力描绘了他“壮志难酬”的愤懑与“报国无门”的悲凉,但更让我动容的是,作者并没有将他描绘成一个纯粹的悲情英雄。相反,他深入挖掘了辛弃疾内心深处的柔情与担当,那种对家国百姓的深切忧思,以及在屡次受挫之后,依然保持的“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”的坚韧。这种解读,让辛弃疾的形象更加鲜活和立体。 让我印象深刻的是,书中对词作的分析,总是能与词人的生平经历紧密结合。作者会引用大量的史实,来佐证他对词作的理解,使得每一句词,都仿佛有了鲜活的生命。例如,在分析辛弃疾《青玉案·元夕》时,作者会联系到当时社会动荡不安的背景,以及辛弃疾渴望建功立业却壮志难酬的处境,从而更深刻地理解“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”所蕴含的复杂情感。 《苏辛词说》的语言风格,我可以用“醇厚”来形容。它不像某些评论那样,一味地追求辞藻的华丽,而是力求用最精准、最贴切的语言,来表达对词作的理解。作者的文字,既有文人的典雅,又不失大众的亲切,读起来令人感到非常舒服,仿佛在与一位博学而温和的长者交流。 我尤其欣赏作者在引用词作时,所进行的“画龙点睛”式的解读。他不会简单地罗列词句,而是会在引用之后,进行简短而精辟的分析,点出词句的妙处,或者词人创作的深层含义。这些“点睛”之笔,仿佛是给原本就璀璨的明珠,又加上了恰到好处的打磨,使其光芒更加耀眼。 这本书最打动我的地方,在于它所传递的一种“人生哲理”。从苏轼的“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”中,我看到了对人生无常的豁达;从辛弃疾的“莫等闲,白了少年头,空悲切”中,我感受到了时不我待的紧迫。这些词句,在作者的解读下,不再是冰冷的文字,而是具有生命力的启示,指引着我在人生的道路上,如何去体悟、去前行。 《苏辛词说》这本书,给我的感觉是一种“润物细无声”的教化。它没有强迫你去接受某种观点,而是通过对词作的深入解读,让你自己去领悟其中的智慧。这种潜移默化的影响,比任何直接的教导都更加深刻和持久。 总而言之,《苏辛词说》这本书,以其“实在”的品质、深入的分析、醇厚的语言,成功地将我带入了苏轼和辛弃疾的词学世界。它不仅让我更加欣赏这两位词人的才华,更让我从中汲取了宝贵的人生智慧,并对人生有了更深刻的体悟。

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拿到《苏辛词说》,我首先感受到的是一种“醇厚”的质感。它不是那种一目了然、读过即忘的书,而是一本值得细细品味、反复咀嚼的佳作。作者的文字,如同陈年的美酒,散发着淡淡的墨香,又蕴含着浓郁的情感,将苏轼和辛弃疾这两位词坛巨擘的艺术魅力,展现得淋漓尽致。 在解读苏轼的词时,作者着重于“洒脱”与“情深”的结合。他认为,苏轼的旷达并非是简单的“不羁”,而是在经历了人生百态之后,对世事看透后的洒脱,以及内心深处对亲情、友情、家国之情的深情。书中对苏轼《临江仙·夜归临江》的解读,让我对“长恨此身非吾有,何时忘却营营”有了更深的理解,不再是简单的个人失意,而是词人对人生目标与价值的深刻追寻。 对于辛弃疾,书中着力描绘了他“壮志难酬”的愤懑与“报国无门”的悲凉,但更让我动容的是,作者并没有将他塑造成一个只会“怒发冲冲”的悲情英雄。相反,他深入挖掘了辛弃疾内心深处的柔软,那种对家国百姓的深切忧思,以及在屡次受挫之后,依然保持的“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”的坚韧。这种解读,让辛弃疾的形象更加鲜活和立体。 令我印象深刻的是,书中对词作的分析,总是能与词人的生平经历紧密结合。作者会引用大量的史实,来佐证他对词作的理解,使得每一句词,都仿佛有了鲜活的生命。例如,在分析辛弃疾《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》时,作者会联系到辛弃疾作为一名抗金将领的经历,以及他对战争的深刻体验,从而更深刻地理解“遥岑远目,献愁眉,碧空如洗”所描绘的壮阔景象。 《苏辛词说》的语言风格,我可以用“温婉”来形容。它没有那些尖锐的批判,也没有故意的卖弄,而是力求用最精准、最贴切的语言,来表达对词作的理解。作者的文字,既有文人的典雅,又不失大众的亲切,读起来令人感到非常舒服,仿佛在与一位博学而温和的长者交流。 我尤其欣赏作者在引用词作时,所进行的“画龙点睛”式的解读。他不会简单地罗列词句,而是会在引用之后,进行简短而精辟的分析,点出词句的妙处,或者词人创作的深层含义。这些“点睛”之笔,仿佛是给原本就璀璨的明珠,又加上了恰到好处的打磨,使其光芒更加耀眼。 这本书最打动我的地方,在于它所传递的一种“人生哲理”。从苏轼的“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”中,我看到了对人生无常的豁达;从辛弃疾的“莫等闲,白了少年头,空悲切”中,我感受到了时不我待的紧迫。这些词句,在作者的解读下,不再是冰冷的文字,而是具有生命力的启示,指引着我在人生的道路上,如何去体悟、去前行。 《苏辛词说》这本书,给我的感觉是一种“润物细无声”的教化。它没有强迫你去接受某种观点,而是通过对词作的深入解读,让你自己去领悟其中的智慧。这种潜移默化的影响,比任何直接的教导都更加深刻和持久。 总而言之,《苏辛词说》这本书,以其“醇厚”的品质、深入的分析、温婉的语言,成功地将我带入了苏轼和辛弃疾的词学世界。它不仅让我更加欣赏这两位词人的才华,更让我从中汲取了宝贵的人生智慧,并对人生有了更深刻的体悟。

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初次捧读《苏辛词说》,我便被它一种“空灵”的气质所吸引。它不像某些论著那样,充满着学术的严谨和理性的束缚,而是更像一场心灵的对话,在苏轼和辛弃疾的词作中,找寻一种超越时空的共鸣。作者的文字,如同拂过湖面的微风,轻柔而有力,将我带入那既熟悉又陌生的古典词境。 在解读苏轼的词时,作者着重于“意境”与“心境”的融合。他认为,苏轼的旷达并非是对现实的逃避,而是在深刻体验了人生的悲欢离合后,所形成的一种超脱与平和。书中对苏轼《阳关曲》的解读,让我对“何事又东风,吹断前溪雨”有了更深的理解,不再是简单的景物描写,而是词人对时光流逝、人事变迁的细腻感触。 对于辛弃疾,书中着力描绘了他“壮志难酬”的愤懑与“报国无门”的悲凉,但更让我动容的是,作者并没有将他塑造成一个只会“慷慨激昂”的悲情英雄。相反,他深入挖掘了辛弃疾内心深处的柔软,那种对家国百姓的深切忧思,以及在屡次受挫之后,依然保持的“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”的坚韧。这种解读,让辛弃疾的形象更加鲜活和立体。 令我印象深刻的是,书中对词作的分析,总是能与词人的生平经历紧密结合。作者会引用大量的史实,来佐证他对词作的理解,使得每一句词,都仿佛有了鲜活的生命。例如,在分析辛弃疾《汉宫春·初论东坡》时,作者会联系到辛弃疾对苏轼的仰慕之情,以及他对人生际遇的感悟,从而更深刻地理解“问我平生功业,黄州、惠州、儋州”所表达的对人生起伏的感慨。 《苏辛词说》的语言风格,我可以用“灵动”来形容。它没有那些尖锐的批判,也没有故意的卖弄,而是力求用最精准、最贴切的语言,来表达对词作的理解。作者的文字,既有文人的典雅,又不失大众的亲切,读起来令人感到非常舒服,仿佛在与一位博学而温和的长者交流。 我尤其欣赏作者在引用词作时,所进行的“画龙点睛”式的解读。他不会简单地罗列词句,而是会在引用之后,进行简短而精辟的分析,点出词句的妙处,或者词人创作的深层含义。这些“点睛”之笔,仿佛是给原本就璀璨的明珠,又加上了恰到好处的打磨,使其光芒更加耀眼。 这本书最打动我的地方,在于它所传递的一种“人生哲理”。从苏轼的“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”中,我看到了对人生无常的豁达;从辛弃疾的“莫等闲,白了少年头,空悲切”中,我感受到了时不我待的紧迫。这些词句,在作者的解读下,不再是冰冷的文字,而是具有生命力的启示,指引着我在人生的道路上,如何去体悟、去前行。 《苏辛词说》这本书,给我的感觉是一种“润物细无声”的教化。它没有强迫你去接受某种观点,而是通过对词作的深入解读,让你自己去领悟其中的智慧。这种潜移默化的影响,比任何直接的教导都更加深刻和持久。 总而言之,《苏辛词说》这本书,以其“空灵”的品质、深入的分析、灵动的语言,成功地将我带入了苏轼和辛弃疾的词学世界。它不仅让我更加欣赏这两位词人的才华,更让我从中汲取了宝贵的人生智慧,并对人生有了更深刻的体悟。

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初次接触《苏辛词说》,我最直接的感受便是它文字的“厚度”。这并不是说它的篇幅有多么庞杂,而是作者在字里行间所蕴含的学识与情感,如同一坛陈年的老酒,越品越有韵味。它并没有采取那种“填鸭式”的教学方法,将苏轼和辛弃疾的生平事迹、作品流派,一股脑地倾倒给读者,而是像一位经验丰富的导游,带着你慢慢地走过那些历史的风景,让你在不知不觉中,领略到两位词人的独特风采。 作者在解读苏轼的词时,特别注重“情”与“境”的相互作用。他并没有将苏轼的旷达视为一种简单的洒脱,而是深入剖析了这种旷达背后,是经历了多少人生的磨难与考验,才最终达到的“也无风雨也无晴”的境界。这种解读,让我重新审视了苏轼的乐观,不再是表面的轻松,而是源于内心深处的强大力量,一种对生命本质的深刻理解与接纳。 对于辛弃疾,书中着墨于他词中的“家国情怀”与“英雄气概”。作者认为,辛弃疾的词,不仅仅是文人的歌咏,更是那个时代一份沉甸甸的责任与担当。他分析了辛弃疾在抗金前线的经历,如何将这份热血与壮志,毫无保留地倾注于词作之中。这种解读,让我看到了辛弃疾不仅仅是一位伟大的词人,更是一位饱经战火的英雄,他的词,本身就是一部时代的史诗。 令我印象深刻的,是作者在处理一些词作中的“矛盾”时,展现出的独到见解。比如,苏轼词中的“愁”与“乐”的交织,辛弃疾词中的“豪迈”与“婉约”的并存。作者并没有将这些矛盾视为割裂的,而是认为它们是词人复杂内心世界的真实写照,是他们在不同的人生境遇下,情感自然流露的体现。这种“融会贯通”的解读,让两位词人的形象更加立体和真实。 《苏辛词说》的语言风格,我可以用“温润如玉”来形容。它没有那种尖锐的批判,也没有故意的卖弄,而是像一位长者,娓娓道来。作者的遣词造句,既有文人的风雅,又不失大众的亲切。他会用一些生动的比喻,将那些复杂的文学概念,变得通俗易懂,让读者在轻松愉快的阅读过程中,不知不觉地吸收知识。 我特别喜欢作者在引用词作时,所进行的精妙的“点拨”。他不会简单地罗列词句,而是会在引用之后,进行简短而有力的分析,点出词句的精髓所在,或者词人创作的背景。这些“点拨”,就像是给原本就璀璨的宝石,又加上了恰到好处的打磨,使其光芒更加耀眼。 这本书最打动我的地方,在于它所传递的一种“人生态度”。从苏轼的“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”中,我看到了人生无常的达观;从辛弃疾的“莫等闲,白了少年头,空悲切”中,我感受到了时不我待的紧迫。这些词句,在作者的解读下,不再是冰冷的文字,而是具有生命力的启示,指引着我在人生的道路上,如何前行。 《苏辛词说》这本书,也并非是那种“一本正经”的学术著作。作者在其中也融入了一些个人化的理解与感悟,使得整本书显得更加鲜活和有温度。他会在分析词作的同时,分享自己的阅读体验,或者对某些词句的理解,这种“作者与读者的对话”的模式,让我感到更加亲切,也更加愿意去深入思考。 总的来说,《苏辛词说》这本书,以其深厚的学养、独特的视角、温润的文字,成功地将我带入了苏轼和辛弃疾的词学世界。它不仅让我更加欣赏这两位词人的才华,更让我从中汲取了宝贵的人生智慧。

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初次拿到《苏辛词说》这本书,我感受到的是一种“厚重感”。它没有浮夸的封面设计,也没有耀眼的宣传语,仿佛一位饱经沧桑的智者,静静地坐着,等待着有心人的到来。作者的文字,如同涓涓细流,缓缓地流淌,却能渗透到读者的心底,唤醒对古典词学的深深喜爱。 在解读苏轼的词时,作者着重于“通达”与“率真”的结合。他认为,苏轼的旷达并非是简单的“不拘小节”,而是在经历了人生的大起大落后,对生活本质的深刻洞察,以及由此产生的豁达与从容。书中对苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的解读,让我对“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”有了更深的理解,不再是简单的感叹历史的变迁,而是词人面对历史洪流时,一种超然物外的胸怀。 对于辛弃疾,书中着力描绘了他“报国无门”的愤懑与“壮志未酬”的悲凉,但更让我动容的是,作者并没有将他塑造成一个只会“怒发冲冠”的悲情英雄。相反,他深入挖掘了辛弃疾内心深处的柔软,那种对家国百姓的深切忧思,以及在屡次受挫之后,依然保持的“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”的坚韧。这种解读,让辛弃疾的形象更加鲜活和立体。 令我印象深刻的是,书中对词作的分析,总是能与词人的生平经历紧密结合。作者会引用大量的史实,来佐证他对词作的理解,使得每一句词,都仿佛有了鲜活的生命。例如,在分析辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》时,作者会联系到辛弃疾作为一名将军的经历,以及他对沙场征战的向往,从而更深刻地理解“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”所展现的豪情壮志。 《苏辛词说》的语言风格,我可以用“朴实”来形容。它没有那些尖锐的批判,也没有故意的卖弄,而是力求用最精准、最贴切的语言,来表达对词作的理解。作者的文字,既有文人的典雅,又不失大众的亲切,读起来令人感到非常舒服,仿佛在与一位博学而温和的长者交流。 我尤其欣赏作者在引用词作时,所进行的“画龙点睛”式的解读。他不会简单地罗列词句,而是会在引用之后,进行简短而精辟的分析,点出词句的妙处,或者词人创作的深层含义。这些“点睛”之笔,仿佛是给原本就璀璨的明珠,又加上了恰到好处的打磨,使其光芒更加耀眼。 这本书最打动我的地方,在于它所传递的一种“人生哲理”。从苏轼的“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”中,我看到了对人生无常的豁达;从辛弃疾的“莫等闲,白了少年头,空悲切”中,我感受到了时不我待的紧迫。这些词句,在作者的解读下,不再是冰冷的文字,而是具有生命力的启示,指引着我在人生的道路上,如何去体悟、去前行。 《苏辛词说》这本书,给我的感觉是一种“润物细无声”的教化。它没有强迫你去接受某种观点,而是通过对词作的深入解读,让你自己去领悟其中的智慧。这种潜移默化的影响,比任何直接的教导都更加深刻和持久。 总而言之,《苏辛词说》这本书,以其“厚重”的品质、深入的分析、朴实的语言,成功地将我带入了苏轼和辛弃疾的词学世界。它不仅让我更加欣赏这两位词人的才华,更让我从中汲取了宝贵的人生智慧,并对人生有了更深刻的体悟。

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当我翻开《苏辛词说》这本书时,一股“清冽”的气息扑面而来。它没有那些喧嚣的口号,也没有华丽的包装,而是像一股山间的泉水,纯净而透彻,直接流淌到我的心田。作者的文字,看似平淡,却蕴含着深厚的功力,将苏轼和辛弃疾的词作,解读得既精准又富有感染力。 在解读苏轼的词时,作者着重于“超然”与“自适”的结合。他认为,苏轼的旷达并非是对世事的漠不关心,而是在深刻体验了人生的跌宕起伏后,依然能找到内心的宁静与平和。书中对苏轼《赤壁赋》的解读,让我对“事与愿违,孰为 जवळ,孰为远”有了更深的理解,不再是简单的哲学探讨,而是词人面对人生不如意时,一种超然物外的智慧。 对于辛弃疾,书中着力描绘了他“壮志未酬”的愤懑与“报国无门”的悲凉,但更让我动容的是,作者并没有将他塑造成一个只会“怒发冲冠”的悲情英雄。相反,他深入挖掘了辛弃疾内心深处的柔软,那种对家国百姓的深切忧思,以及在屡次受挫之后,依然保持的“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”的坚韧。这种解读,让辛弃疾的形象更加鲜活和立体。 令我印象深刻的是,书中对词作的分析,总是能与词人的生平经历紧密结合。作者会引用大量的史实,来佐证他对词作的理解,使得每一句词,都仿佛有了鲜活的生命。例如,在分析辛弃疾《虞美人·从军行》时,作者会联系到辛弃疾在战场上的英勇表现,以及他对战争残酷性的体验,从而更深刻地理解“年少万兜鍪,坐断东南战未休”所展现的英雄气概。 《苏辛词说》的语言风格,我可以用“雅致”来形容。它没有那些尖锐的批判,也没有故意的卖弄,而是力求用最精准、最贴切的语言,来表达对词作的理解。作者的文字,既有文人的典雅,又不失大众的亲切,读起来令人感到非常舒服,仿佛在与一位博学而温和的长者交流。 我尤其欣赏作者在引用词作时,所进行的“画龙点睛”式的解读。他不会简单地罗列词句,而是会在引用之后,进行简短而精辟的分析,点出词句的妙处,或者词人创作的深层含义。这些“点睛”之笔,仿佛是给原本就璀璨的明珠,又加上了恰到好处的打磨,使其光芒更加耀眼。 这本书最打动我的地方,在于它所传递的一种“人生哲理”。从苏轼的“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”中,我看到了对人生无常的豁达;从辛弃疾的“莫等闲,白了少年头,空悲切”中,我感受到了时不我待的紧迫。这些词句,在作者的解读下,不再是冰冷的文字,而是具有生命力的启示,指引着我在人生的道路上,如何去体悟、去前行。 《苏辛词说》这本书,给我的感觉是一种“润物细无声”的教化。它没有强迫你去接受某种观点,而是通过对词作的深入解读,让你自己去领悟其中的智慧。这种潜移默化的影响,比任何直接的教导都更加深刻和持久。 总而言之,《苏辛词说》这本书,以其“清冽”的品质、深入的分析、雅致的语言,成功地将我带入了苏轼和辛弃疾的词学世界。它不仅让我更加欣赏这两位词人的才华,更让我从中汲取了宝贵的人生智慧,并对人生有了更深刻的体悟。

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拿到《苏辛词说》这本书,我最先被吸引的是它那种朴实无华却又饱含深意的封面设计。没有华丽的插图,没有浮夸的宣传语,仿佛一位饱经风霜的老者,沉静地坐在那里,只待有缘人前来倾听他的故事。《苏辛词说》这本书,在我看来,更像是一场跨越时空的对话,一场关于词学、人生、情怀的深度交流。它不是那种枯燥的学术论著,也不是简单的情感宣泄,而是将苏轼和辛弃疾这两位词坛巨擘的作品,如同剥洋葱一般,层层深入地解析,露出最核心、最动人的部分。 我从这本书中读到的,不仅仅是对词作本身的赏析,更是对两位词人创作心境的体悟。作者笔下的苏轼,时而豪迈旷达,对酒当歌,人生几何;时而忧愁善感,贬谪流离,却依然保持着一颗赤子之心,即使身处困境,也能在文字中寻找慰藉,甚至将苦难化作诗意的升华。而辛弃疾,则更像一位慷慨激昂的将军,他的词中充满了报国无门的壮志,沙场秋点的豪情,以及对故国山河的深切眷恋。但作者并没有止步于此,他进一步挖掘了辛弃疾内心深处的柔情,那种对家国百姓的忧思,对人生无常的感慨,同样也跃然纸上。 这本书最让我印象深刻的是,作者在解读词作时,往往会跳出纯粹的文学范畴,将其与当时的社会背景、历史事件,乃至词人的人生经历紧密结合。这种“情境交融”的解读方式,让原本可能显得有些疏离的古代词作,变得鲜活而有温度。比如,在分析苏轼的《水调歌头·明月几时有》时,作者不仅细致地剖析了“明月”、“清风”、“人间”等意象的象征意义,更将其置于中秋团圆的特定节日背景下,以及苏轼当时与弟弟苏辙久别重逢的背景中。这种多维度的解读,使得读者能够更深刻地理解词人为何会写出如此感人至深、流传千古的佳句。 更难能可贵的是,《苏辛词说》在语言表达上,也做到了雅俗共赏。作者的文字既有文人的典雅,又不失大众的亲切。他避免了使用过于晦涩难懂的专业术语,而是用一种娓娓道来的方式,将复杂的词学理论和历史考据,转化为易于理解和接受的内容。读这本书,就像是在听一位博学多才的朋友,一边品着香茗,一边和你谈论古人的风采,那种感觉十分舒心惬意,丝毫不会有压迫感。 每一次翻开《苏辛词说》,我都能从中获得新的感悟。有时候,我会因为苏轼的豁达而重新审视自己的困境,学会更加从容地面对生活中的不如意;有时候,我会因为辛弃疾的壮志未酬而心潮澎湃,重新燃起对理想的追求,哪怕前路坎坷。这本书不仅仅是一本关于词的读物,更像是一本人生启示录,它教会我如何在平凡的生活中发现诗意,如何在逆境中保持乐观,如何在跌宕起伏的人生中找到属于自己的价值。 这本书最让我惊喜的是,作者在对词作的解读上,展现出了极强的原创性和深刻的洞察力。他并非简单地复述前人的观点,而是通过自己独到的视角,对一些经典的词作进行了全新的诠释。比如,他在分析辛弃疾《青玉案·元夕》中的“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”时,并没有将其仅仅解读为一次偶然的邂逅,而是深入探讨了其中蕴含的对人生追求的执着与反思,以及在无数次的寻觅之后,蓦然发现真理或情感的深刻体验。 《苏辛词说》在结构编排上也十分用心。作者将苏轼和辛弃疾的作品,穿插对比,又各自独立成章。这种安排既能让读者感受到两位词人在创作风格上的异同,又能让他们在品味各自独特的艺术魅力时,不至于产生混淆。这种循序渐进的讲解方式,也使得读者能够逐步深入,从对词作的初步了解,到对其背后深层意蕴的把握,再到对其人生哲学的体悟,形成一个完整而清晰的学习过程。 让我印象深刻的是,作者在评价苏轼和辛弃疾的词作时,并没有刻意去褒扬某一位,或者贬低另一位。他平等地对待这两位伟大的词人,客观地分析他们的艺术成就,以及他们词作中的独特之处。这种公正的态度,使得读者能够更加理性地去欣赏这两位词坛巨匠的作品,认识到他们在词史上的重要地位,以及他们各自为中国词学发展做出的杰出贡献。 在我看来,《苏辛词说》这本书最令人心动的是,它不仅仅停留在对词句的分析,更重要的是,它传递了一种对待生活、对待人生的人生态度。从苏轼的“也无风雨也无晴”中,我读到了历经沧桑后的淡然与超脱;从辛弃疾的“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”中,我看到了对理想的不懈追求和最终顿悟。这些都给予了我很多关于如何面对生活波折的启示。 这本书的语言,真的有一种魔力,它能瞬间将我带入那个遥远的时代,仿佛我亲身经历了苏轼的贬谪生涯,也感受到了辛弃疾的壮志未酬。作者善于运用生动的比喻和形象的描绘,让那些被时间尘封的文字重新焕发生机。例如,在描述苏轼笔下的山水时,我仿佛能听到泉水叮咚,闻到花香弥漫;在描绘辛弃疾笔下的战场时,我仿佛能感受到刀光剑影,听到战马嘶鸣。这种沉浸式的阅读体验,是我在这本书中最大的收获之一。

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翻开《苏辛词说》这本书,我首先感受到的是一种“沉静”。它不像市面上那些充斥着标题党和碎片化信息的读物,而是以一种温和而坚定的姿态,邀请我进入一个属于苏轼和辛弃疾的世界。作者并没有急于给出结论,而是循循善诱,仿佛一位经验丰富的引路人,带领我在中国古典词学的幽深小径上,一同探索。 在解读苏轼的词时,作者特别强调了“乐”与“忧”在苏轼生命中的辩证统一。他认为,苏轼的旷达并非是对痛苦的麻木,而是在深刻洞察了人生的苦短与无常后,依然选择以一种积极乐观的态度去面对。书中对苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》的解读,让我对“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”有了更深的理解,不再是简单的避世,而是经历风雨后的豁然开朗。 对于辛弃疾,书中着重描绘了他“壮志未酬”的愤懑与“报国无门”的悲凉,但更让我动容的是,作者并没有将他塑造成一个只会“怒发冲冠”的悲情英雄。相反,他深入挖掘了辛弃疾内心深处的柔软,那种对家国百姓的深切忧思,以及在屡次受挫之后,依然保持的“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”的坚韧。这种解读,让辛弃疾的形象更加鲜活和立体。 令我印象深刻的是,书中对词作的分析,总是能与词人的生平经历紧密结合。作者会引用大量的史实,来佐证他对词作的理解,使得每一句词,都仿佛有了鲜活的生命。例如,在分析辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》时,作者会联系到辛弃疾对北固亭历史变迁的感慨,以及他对国家命运的担忧,从而更深刻地理解“江山代有才人出,各领风骚数百年”所蕴含的对历史的思考。 《苏辛词说》的语言风格,我可以用“温厚”来形容。它没有那种尖锐的批判,也没有故意的卖弄,而是力求用最精准、最贴切的语言,来表达对词作的理解。作者的文字,既有文人的典雅,又不失大众的亲切,读起来令人感到非常舒服,仿佛在与一位博学而温和的长者交流。 我尤其欣赏作者在引用词作时,所进行的“画龙点睛”式的解读。他不会简单地罗列词句,而是会在引用之后,进行简短而精辟的分析,点出词句的妙处,或者词人创作的深层含义。这些“点睛”之笔,仿佛是给原本就璀璨的明珠,又加上了恰到好处的打磨,使其光芒更加耀眼。 这本书最打动我的地方,在于它所传递的一种“人生哲理”。从苏轼的“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”中,我看到了对人生无常的豁达;从辛弃疾的“莫等闲,白了少年头,空悲切”中,我感受到了时不我待的紧迫。这些词句,在作者的解读下,不再是冰冷的文字,而是具有生命力的启示,指引着我在人生的道路上,如何去体悟、去前行。 《苏辛词说》这本书,给我的感觉是一种“润物细无声”的教化。它没有强迫你去接受某种观点,而是通过对词作的深入解读,让你自己去领悟其中的智慧。这种潜移默化的影响,比任何直接的教导都更加深刻和持久。 总而言之,《苏辛词说》这本书,以其“沉静”的品质、深入的分析、温厚的语言,成功地将我带入了苏轼和辛弃疾的词学世界。它不仅让我更加欣赏这两位词人的才华,更让我从中汲取了宝贵的人生智慧,并对人生有了更深刻的体悟。

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《苏辛词说》这本书,在我刚拿到它的时候,其实并没有抱有特别高的期待。我一直觉得,关于苏轼和辛弃疾的评论,市面上已经有很多了,很难再有能让人眼前一亮的作品。然而,当我翻开第一页,就被它独特的视角和细腻的笔触所吸引。它没有那些故弄玄虚的学术腔调,也没有堆砌华丽辞藻的空洞卖弄,而是用一种非常自然、非常贴近人心的语言,娓娓道来。 作者在解读苏轼的词时,特别强调了“旷达”与“悲悯”两种看似矛盾却又相互统一的情感。他认为,苏轼的旷达并非是对人生苦难的逃避,而是在深刻体会了人生的无常和痛苦之后,依旧选择以一种积极乐观的态度去面对。这种解读,让我对苏轼的豁达有了更深层次的理解,不再仅仅停留在“大江东去”的豪迈,而是体会到其中蕴含的对生命本质的深刻洞察。 对于辛弃疾,作者则着重分析了他词作中“报国无门”的无奈与“壮志未酬”的愤懑,但更让我感动的是,作者并没有将他塑造成一个只会“怒发冲冠”的悲情英雄。相反,他挖掘了辛弃疾内心深处的柔软,那种对家国故土的深情,对百姓疾苦的关怀,以及在一次次失意后,依然不屈不挠的精神。这让辛弃疾的形象更加立体和丰满。 让我印象特别深刻的是,书中对于一些具体词作的分析,比如对苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的解读。作者并没有仅仅停留在对景物的描写,而是将其与苏轼当时的心境结合起来,分析了这种宏阔壮丽的景象,如何映照出苏轼胸中的万丈豪情,以及在壮丽景色面前,他个人渺小的存在感,以及由此引发的对历史和人生的深思。 《苏辛词说》这本书,在叙述方式上也很有特色。作者不会像一些学术论文那样,按照时间顺序或者主题进行机械的划分,而是将苏轼和辛弃疾的词作,根据某种内在的逻辑联系,进行穿插讲解。有时候,他会直接将两位词人的作品放在一起进行对比分析,找出他们创作上的异同;有时候,他又会深入挖掘某一位词人的某个特定时期创作的特点。这种跳跃式的讲解,反而让阅读过程更加充满趣味性和探索性。 我尤其欣赏作者在处理一些经典词句时的细腻之处。比如,在讲解辛弃疾的“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”时,作者并没有简单地将其解读为对爱情的描述,而是将其上升到一种人生哲学的层面,认为这是一种对人生终极目标或真理的探寻过程,以及在无数次追寻之后,才猛然发现真谛的顿悟。这种解读,极大地拓展了我对这句词的理解边界。 更让我感到惊喜的是,这本书的语言非常具有感染力。作者在描述词人的情感时,仿佛能将读者也带入其中,一起感受他们的喜怒哀乐。他会用一些生动的比喻,将抽象的文学概念具体化,让即使是文学爱好者,也能轻松理解。比如,他将苏轼的词比作“春风拂面”,将辛弃疾的词比作“秋风扫落叶”,这些形象的比喻,让词的特质立刻鲜明起来。 《苏辛词说》这本书,并没有让我感到枯燥乏味,反而是越读越有味道。作者的文字功底非常扎实,他不仅对苏轼和辛弃疾的词作有着深入的研究,对中国古代文学史和哲学思想也有着广泛的涉猎。这些都为他解读词作提供了坚实的基础,也使得他对词作的解读,更加深刻、更加有见地。 通过阅读《苏辛词说》,我不仅对苏轼和辛弃疾的词作有了更全面的认识,更重要的是,我从中体会到了两位词人所蕴含的人生智慧。苏轼的豁达乐观,辛弃疾的坚韧不拔,都给了我很多启发。这本书不仅仅是一本文学评论,更是一本能够滋养心灵的书籍。 总之,《苏辛词说》这本书,是一次充满惊喜的阅读体验。它用独特的视角、细腻的笔触、生动的语言,为我打开了一扇通往苏辛词世界的大门,让我得以更深入地理解这两位词坛巨匠的艺术魅力和人生情怀。

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