《近代中國社會的新陳代謝》主要論說鴉片戰爭之後,中國社會開始越齣傳統運行軌跡而發生的一係列深刻變化。全書共20章,作者以總攬全局的氣度和全新的史學視角,多層次多角度地展現近代中國社會極其復雜的曆史圖景。
《近代中國社會的新陳代謝》研究瞭近代社會結構的演變,從經濟、政治結構,到城鄉基層組織的變化。探討瞭近代社會變化的內部因素,及其外部因素影響下導緻的社會習尚的改變。考察分析瞭深刻影響社會上層的政治、哲學思想及其他各種社會思潮。作者的寬闊視野還關注到社會的其他各個層麵,如宗族、行會、會黨、人口、移民、社會心理、文學、電影、戲麯等等。書中極富思辨的論述,準確而深廣地再現齣百年中國的急劇變革。
在不同層次的讀者群中享有盛譽的這部曆史讀物,可以作為文學作品來讀,也是其一大特色。史詩般的語言貫穿全書,遣詞典雅,文采煥然,情感自然流露,富有韻律和樂感。新版增加精選《浮想錄》摘編,讀者可以從中領悟和探知作者建構新陳代謝史學思想的初衷和基本脈絡,以及他對近代中國的深入思考。
陳旭麓(1918—1988),湖南湘鄉人。原華東師範大學曆史係教授,曾任中國史學會理事,中國現代史學會副理事長。著有《近代中國社會的新陳代謝》《近代史思辨錄》《辛亥革命》《浮想錄》等,主編《中國近代史叢書》《宋教仁集》等。 一生緻力於中國近代史研究,晚年以提倡近代中國的新陳代謝著稱。
依然不知道正式的书评应该怎么写,读完《近代中国社会的新陈代谢》依然想发表一下自己的看法。是的,看书的过程中时刻能看到高中近现代史书里的文字,总结性质的,判断定论性质的,但是这些结论的得出是那么自然流畅,合情合理。高中历史书是给了一个空荡的骨架,而本书...
評分 評分本书原本的目的是研究生中国近代史方向的授课教材,陈旭麓先生生前并未结集出版,属于门人弟子辑录而成,新陈代谢的提法很新,很有特色,陈先生史学大家,只是在中国近代史这块,早有珠玉在前,蒋廷黻的中国近代史,吕思勉,胡适,钱穆,严耕望,多有论及,陈先生,身居大陆,...
評分為什麼一定要先存唯物史觀再研究呢?看到唯物這倆字兒就想吐。
评分“失敗的本身包含著勝利,勝利的凱歌中也包含著失敗。你看,戊戌維新失敗瞭,維新的觀念並不能消滅;辛亥革命失敗瞭,民主觀念卻從此深入人心……”看過幾版近代史中,史論水平最高的,雖然觀點並不新穎。 人格如果尚且不能獨立,思想何來自由?人便很難有堅定的信念和價值觀,就更談不上什麼知行閤一瞭。在和平年代,社會轉型是一個漫長的過程,要先從觀念入手。
评分重點是五四運動前的近代史。曆史是古老的,又永遠是新陳代謝的。
评分讀的時候發現很多觀點都似曾相識,卻忽略瞭此書著於30年前,由此可見陳先生作品之經典。能在30年前突破傳統近代史研究的階級革命分析路徑,從社會基礎,社會結構,社會意識的角度齣發,同時又不完全脫離馬剋思主義曆史唯物主義史觀,對近代中國的社會發展提齣“新陳代謝”的規律總結,其學術水平可見一斑。遺憾的是,由於天不假年,先生仙逝,新文化運動至共和國成立這一段的分析就較為不足瞭。
评分讀的時候發現很多觀點都似曾相識,卻忽略瞭此書著於30年前,由此可見陳先生作品之經典。能在30年前突破傳統近代史研究的階級革命分析路徑,從社會基礎,社會結構,社會意識的角度齣發,同時又不完全脫離馬剋思主義曆史唯物主義史觀,對近代中國的社會發展提齣“新陳代謝”的規律總結,其學術水平可見一斑。遺憾的是,由於天不假年,先生仙逝,新文化運動至共和國成立這一段的分析就較為不足瞭。
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