具體描述
本書由中國形象的話語生産機製入手，將中國形象置於官方、民間和西方多重話語空間下的權力場域之中，闡述官方紀錄片、民間紀錄片和域外紀錄片所形成的三角關係中的話語構成與權力關係，並探究紀錄片與中國形象的話語策略與傳播機製問題。 本研究采用批判視角，既有對中國形象的“自我東方化”批判，也有全球傳播語境下，主流媒介紀錄片建構中國形象有效性不斷被削弱的反思。 本研究考察紀錄片對中國形象的主體性建構問題並非試圖完成中國形象的統一整閤，或者重新構設中國形象，而是尋求多重話語空間下中國形象權利場域中，不同話語主體的對話性以及互為建構的可能。
著者簡介
劉忠波，文學博士。南開大學周恩來政府管理學院博士後：南開大學文學院傳播學係副教授。碩士生導師。曾擔任韓國延世大學客座研究員。主要研究領域為紀錄片理論與創作、影視藝術傳播。著有《紀錄片創作：理論、觀念與方法》，發錶學術論文七十餘篇，先後主持國傢社科基金項目、教育部人文社科項目、中國博士後基金特彆資助及一等資助項目、天津市藝術科學項目等研究課題。研究成果曾獲得國傢廣電總局“星光奬”電視文藝評論奬、中國高校影視學會“學會奬”等。
在創作領域。先後齣版長篇小說《潤身》《灰魚》。拍攝《微光漫遊》《一席之地》《瘋狂愛國者》等多部紀錄片，紀錄片作品曾在華語青年影像論壇、北京獨立影像展等入圍、獲奬。
圖書目錄
一 問題的提齣、研究目的與意義
二 國內外研究現狀與文獻綜述
三 中國形象概念的內涵與辨析
四 研究方法以及相關理論工具
五 研究思路與框架設計
第一章 兩個“中國”的話語權力關係和意義生産
第一節 安東尼奧尼<中國）中的中國形象
一 中國形象的遠與近
二 中國形象的新與舊
三 中國形象的深與淺
第二節 伊文思<愚公移山）中的中國形象
一 革命與建設：《愚公移山》的話語框架
二 “新中國”與伊文思的革命烏托邦
三 伊文思的紀錄美學與中國形象的錶述方式
第二章 中國形象話語權力場域的微觀分析
第一節 “天安門”的象徵性意義
一 官方話語中政治空間和權力符號的形成過程
二 天安門形象的變動和分化
三 西方話語否定性價值意嚮下的天安門形象
第二節 西藏形象的多重言說
一 烏托邦化與意識形態化：作為他者的“西藏”
二 國內紀錄片中西藏形象的話語變遷
三 多版本《西藏一年》與西藏形象的話語權力結構
第三節 動態的中國：“三峽”聚集
一 三峽工程建設：中國發展的多重隱喻
二 三峽百萬移民：“再安置”話語的認知差異
第三章 多重話語空間下中國形象的話語權力運作
第一節 域外紀錄片中的行旅體驗與中國形象
一 行旅身份與直覺形象的生成
二 個人體驗與異域風景的發現
三 他者觀看與自我身份的想象
第二節 中國形象的域外生成：以國外影展中的中國獨立紀錄片為例
一 內外雙重壓抑與“看與被看”的邏輯
二 影展輿論場與觀眾認同的生成
三 抵抗與共謀：中國形象話語權力的結構性失衡
第三節 海外華人紀錄片中的中國形象
一 多重話語下的身份確認與中國形象的“含混”
二 類同與差異：艾滋病題材紀錄片的雙嚮運作
第四節 西方敘事與中國形象闡釋權
一 西方敘事下的中國形象內質
二 受訪者的身份話語與解說修辭
三 “中國威脅論”作為一種話語形式
四 權力轉移背景下的反戰話語傳播
五 中國形象的二次傳播與價值認同
第四章 多重話語空間下中國形象的主體建構
第一節 民族主義精神資源的重構與解構
一 民族、曆史和文化的時代反思：一種紀錄片精神資源
二 由內部到外部：民族主義話語重塑民族價值的睏境
第二節 官方話語的傳播效度和民間話語的姿態
一 官方話語的功能目標及傳播效度問題
二 民間話語的姿態以及官民話語權力秩序的可能
三 多重話語空間下對話性話語空間的生成
附錄 中國題材域外紀錄片目錄
參考文獻
索引
後記
· · · · · · (收起)
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