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扣一分在解译上，我认为有些话不能用白话文翻译出来，这样就丧失了原来的韵味，并且显得拖沓冗长（比如欧阳修的《濮议》），还不知其意。另外，整本书的内容显得有些杂乱，真是“信笔而成，没有深思熟虑”。 看了邓广铭先生的《北宋政治改革家王安石》，觉得内容更乱，比起梁版差远了，梁版易读且论证严谨，内容丰富，言之有理。而且两书都是为王安石翻案，也算是一脉相承，如果二选一，极力推荐梁版！

可以对照林语堂的《苏轼传》来看，很有意思，对一个历史人物的解读，不同的人竟然有这么大的区别。

译者的真挚情感我一开始觉得有点夸张，不太适应，后来反而觉得有些可爱。王安石是实干家，私德竟然也那么完美。是文人，是真君子，更是卓越的政治家。“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”我真的瑞思拜。他的格局和治国思想是top。考虑事情十分周到，眼光敏锐，重要的是“仁”，难得的变法者的温柔。只可惜碰到了那些酸腐文人。最惊艳我的那句“黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸”。《宋史》不能信，司马光拜拜。结合时代背景可以想到梁启超怀着什么样的心情为王安石正名，他怼那些士小夫的话看着解气。

扣一分在解译上，我认为有些话不能用白话文翻译出来，这样就丧失了原来的韵味，并且显得拖沓冗长（比如欧阳修的《濮议》），还不知其意。另外，整本书的内容显得有些杂乱，真是“信笔而成，没有深思熟虑”。 看了邓广铭先生的《北宋政治改革家王安石》，觉得内容更乱，比起梁版差远了，梁版易读且论证严谨，内容丰富，言之有理。而且两书都是为王安石翻案，也算是一脉相承，如果二选一，极力推荐梁版！

扣一分在解译上，我认为有些话不能用白话文翻译出来，这样就丧失了原来的韵味，并且显得拖沓冗长（比如欧阳修的《濮议》），还不知其意。另外，整本书的内容显得有些杂乱，真是“信笔而成，没有深思熟虑”。 看了邓广铭先生的《北宋政治改革家王安石》，觉得内容更乱，比起梁版差远了，梁版易读且论证严谨，内容丰富，言之有理。而且两书都是为王安石翻案，也算是一脉相承，如果二选一，极力推荐梁版！

观罢任公对王安石变法的全面分析，校正了我对此的一些看法。王安石变法（当然其中法度适不适合当时情况另当别论，就像书中所说，大约一半对一半吧）的先进性、前瞻性、深刻性，完全是毋庸置疑的，也是开天辟地的一项大变革，它的局限性或者说它失败的原因就在于客观条件不允许...

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