具体描述
《中庸》是一篇充满哲理的政教论文，书中很多观点有很深邃的唯物辩证思想，提出的有关修身进德、治国理政的思想、原则和方法至今仍有很现实的教育意义。本书是刘家望先生解读《中庸》的心得笔记，作者逐字逐句，既对原著文言词语做了比较详尽的注释，又对原著章句做了比较通俗的阐释，通过解析经典结合自我剖析，把古典哲学观念融入现代智慧生活中。
作者简介
刘家望，1947年出生，外科医师。湖南省卫生厅党组书记、厅长，湖南省人民政府参事室参事。已出版《修己安人：我读<论语>》（湖南人民出版社）等著作。
目录信息
第二章 君子中庸 君子而时中
第三章 中庸其至矣乎
第四章 道之不行也 我知之矣
第五章 道其不行矣夫
第六章 舜 隐恶扬善 执两用中
第七章 驱而纳诸罟擭陷阱之中而莫之知辟
第八章 回之为人也 择乎中庸
第九章 中庸不可能也
第十章 子路问强
第十一章 君子依乎中庸 遁世不见知而不悔
第十二章 君子之道 费而隐
第十三章 道不远人
第十四章 君子素其位而行
第十五章 行远自迩 登高自卑
第十六章 夫微之显 诚之不可揜
第十七章 舜其大孝也与
第十八章 忧者 其惟文王乎
第十九章 武王 周公 其达孝矣乎
第二十章 其人存 则其政举
第二十一章 诚则明矣 明则诚矣
第二十二章 唯天下至诚 为能尽其性
第二十三章 其次致曲 曲能有诚
第二十四章 至诚如神
第二十五章 君子诚之为贵
第二十六章 至诚无息
第二十七章 苟不至德 至道不凝
第二十八章 苟无其德 不敢作礼乐焉
第二十九章 王天下者有三重焉
第三十章 仲尼祖述尧舜 宪章文武
第三十一章 唯天下至圣 为能聪明睿知
第三十二章 唯天下至诚 为能经纶天下之大经
第三十三章 君子之道 闇然而日章
主要参考书目
后 记
· · · · · · (收起)
读后感
难得一见的好作品，点赞！ 家望先生的解读，指出君子以修身为本，修身以自律为要，其核心是诚——内心的真诚拙实，这正是中庸的精髓。“诚者，物之终始，不诚无物。是故，君子诚之为贵”。诚，是客观物质世界的本质，”诚者，天之道也。”；诚，是人道的根本出发点、基本的...
评分难得一见的好作品，点赞！ 家望先生的解读，指出君子以修身为本，修身以自律为要，其核心是诚——内心的真诚拙实，这正是中庸的精髓。“诚者，物之终始，不诚无物。是故，君子诚之为贵”。诚，是客观物质世界的本质，”诚者，天之道也。”；诚，是人道的根本出发点、基本的...
评分难得一见的好作品，点赞！ 家望先生的解读，指出君子以修身为本，修身以自律为要，其核心是诚——内心的真诚拙实，这正是中庸的精髓。“诚者，物之终始，不诚无物。是故，君子诚之为贵”。诚，是客观物质世界的本质，”诚者，天之道也。”；诚，是人道的根本出发点、基本的...
评分立意新 这本书否定了世人对《中庸》习惯解读——世俗圆融，而是全方位、多角度阐述其义理主旨是突出道德人格的自我修养，系统论述修身进德，治国理政的思想、原则和方法。 解读深 作者先“依文解义”，即先消化文句表层的意义，然后再做深入的研究。他从《中庸》的主旨要义出...
评分立意新 这本书否定了世人对《中庸》习惯解读——世俗圆融，而是全方位、多角度阐述其义理主旨是突出道德人格的自我修养，系统论述修身进德，治国理政的思想、原则和方法。 解读深 作者先“依文解义”，即先消化文句表层的意义，然后再做深入的研究。他从《中庸》的主旨要义出...
用户评价
《诚之为贵》这本书，给我最深刻的印象是它所展现出的“诚”的恒久魅力。作者仿佛是一位经验丰富的匠人，用精雕细琢的笔触，将“诚”这块璞玉打磨得光彩夺目。书中对于“诚”在历史长河中的演变和传承的论述，让我仿佛穿越时空，看到了不同时代的人们是如何理解和实践“诚”的。从古代先贤对“诚信”的推崇，到近代社会对商业道德的呼唤，再到当代社会对个人信誉的看重，作者层层递进，展现了“诚”在不同历史时期所扮演的角色和意义。我特别喜欢其中关于“信用”如何成为现代社会运行的润滑剂的论述，它不仅仅是经济活动的基础，更是社会成员之间建立信任、维系合作的根本。书中列举的那些“失信”导致的恶果，以及“守信”带来的长远收益，都让我对“诚”的力量有了更直观的认识。这本书不仅是知识的传递，更是一种心灵的洗礼，它让我开始反思自己在日常生活中的一些行为，是否足够“诚”？是否值得信任？它让我明白，真正的“诚”并非刻意为之，而是自然流露，是一种深入骨髓的品质。
评分这本书的标题《诚之为贵》本身就极具概括性，而作者也确实不负所望，将“诚”的价值展现得淋漓尽致。我特别喜欢书中关于“诚”与“智慧”辩证关系的论述。很多人可能认为，“诚”是笨拙的，而“巧言令色”才是聪明的。但作者通过对大量案例的分析，反驳了这种观点。他认为，真正的智慧并非在于如何去欺骗或隐瞒，而在于如何在坚持“诚”的基础上，以更加巧妙和有效的方式去解决问题，去达成目标。书中列举了许多在复杂环境中，依然选择“诚”的智者，他们虽然可能在短期内吃了一些亏，但长远来看，他们因为坚持“诚”而赢得了尊重和信任，最终获得了更大的成功。这让我对“诚”有了更深的理解，它并非是盲目的执拗，而是一种深思熟虑后的选择，是一种对长远利益的追求。这本书让我开始思考，如何将“诚”与自己的智慧相结合，如何在现实生活中做一个既“诚”又“智”的人。
评分我被《诚之为贵》这本书深深吸引，不仅因为它对“诚”的深刻解读，更因为它所传递出的一种积极向上的人生态度。作者在书中阐述了“诚”如何能够帮助我们建立更健康、更稳定的人际关系。他指出，很多时候，人际关系的破裂并非源于误会或冲突本身，而是源于在处理这些问题时缺乏“诚”。当我们愿意以“诚”相待，坦诚沟通，即使出现分歧，也更容易找到共同点，实现和解。书中关于“信任”的建立过程的描述，让我对“诚”有了更具象的认识。信任不是一蹴而就的，而是通过一次次的“诚”的言行累积而成的。每一次的守信，都在为信任的基石添砖加瓦，而每一次的失信，都在侵蚀着这份信任。这本书让我意识到，在人际交往中，保持“诚”是一种长期投资，虽然可能需要付出一些努力，但它所带来的回报是无可估量的。它让我更加懂得珍惜身边那些愿意与我坦诚相待的朋友和家人。
评分初读《诚之为贵》，我原以为这只是一本关于道德修养的读物，但随着篇章的深入，我发现它所探讨的“诚”早已超越了单纯的道德范畴，触及了人际关系、社会结构乃至人类文明的根基。作者在书中对“诚”的解读，并非一味地强调其正面作用，而是深入剖析了“诚”在不同情境下的多重面貌，甚至是它可能带来的挑战。比如，书中对“善意的谎言”这一概念的探讨，就引发了我长久的思考。在某些极端情况下，一个善意的谎言是否比残酷的真相更能维护人际关系，更能保护弱者？作者并没有给出绝对的答案，而是引导读者去辩证地看待这个问题，去理解“诚”并非僵化的教条，而是一种需要智慧和审慎去实践的品德。这一点让我觉得这本书非常难得，它没有回避现实的复杂性，而是以一种更加包容和深刻的视角来审视“诚”。我尤其欣赏作者在书中引用的那些文学作品片段，它们用最艺术化的语言，描绘了“诚”在人物命运中的起伏跌宕，让“诚”的意义变得更加鲜活和动人。读完之后，我感觉自己对“诚”的理解变得更加立体和 nuanced，不再是单一的褒扬，而是包含了对“诚”的实践过程中可能遇到的困境和考验的认知。
评分《诚之为贵》这本书，对我而言，就像一盏明灯，照亮了我心中关于“诚”的朦胧区域。作者在书中对“诚”的定义和实践，都充满了深刻的见解。他并没有将“诚”局限于道德层面，而是将其上升到了哲学的高度，探讨了“诚”作为一种人生哲学，如何指导我们的行为，如何塑造我们的品格。我尤其欣赏作者在书中关于“自我诚信”的论述。他认为，一个人首先要做到对自己诚实，才能真正做到对他人诚实。这意味着要坦诚地面对自己的欲望、恐惧、优点和缺点，而不是一味地逃避或掩饰。这种对自己内心的“诚”是建立所有外部“诚”的基础。书中通过对一些历史人物命运的分析，生动地展现了“自我诚信”的重要性。那些能够坚持对自己诚实的人，即使身处困境，也能够找到内心的力量，坚持自己的原则。而那些逃避自我“诚”的人，则往往迷失在虚假的自我形象中，最终走向失败。这本书让我开始更加关注自己的内心，努力去拥抱真实的自我。
评分阅读《诚之为贵》的过程，对我来说是一次自我审视的旅程。作者在书中对“诚”与“伪”的辨析，以及对“诚”在个人成长中所扮演角色的深入挖掘，都让我受益匪浅。我曾以为“诚”就是不撒谎、不欺骗，但这本书拓展了我对“诚”的认知边界。作者通过对内心世界的细腻描摹，揭示了“诚”的另一层含义——对自己内心的诚实。一个人如果不能做到对自己诚实，那么他所表现出的对外“诚”便可能只是表演，是虚假的。这一点对我触动很大，因为很多时候，我们可能在不经意间欺骗了自己，比如对自己能力的过高评价，或者对自己缺点的视而不见。书中通过对一些历史人物的心理分析，展现了他们内心深处的挣扎与抉择，以及“诚”与“伪”在他们人生道路上的选择所带来的截然不同的命运。这让我开始更加关注自己的内心世界，努力去做到对自己诚实，去认识真实的自己，包括自己的优点和缺点。这种对自己内心的“诚”，才是真正实现对外“诚”的基础。
评分《诚之为贵》这本书，给我带来了对“诚”的全新理解。我之前可能过于将“诚”理解为一种简单的行为准则，但作者通过这本书，将“诚”上升到了艺术的高度，展现了“诚”在生活中的美学意义。他不仅探讨了“诚”在商业、道德层面的重要性，更触及了“诚”在艺术创作、情感表达等方面的精妙之处。比如，书中对一些艺术作品的分析，就展现了艺术家如何通过“诚”实的表达，触动观众内心最柔软的部分。一个真诚的艺术家，其作品往往蕴含着强大的生命力和感染力。这种“诚”的表达，并非是粗糙的，而是经过精心的打磨和提炼，最终以一种最动人的方式呈现出来。这让我意识到，“诚”并非与“精致”或“技巧”相悖，反而可以成为它们更深层次的支撑。这本书让我开始用一种更加广阔和包容的视角来看待“诚”，它不仅是一种品德，更是一种生活态度，一种对生命本质的追求。
评分这是一本真正能够改变我思维模式的书。《诚之为贵》以其独特的视角和深刻的洞察力，将“诚”这一古老的主题重新赋予了生命力。作者在书中对“诚”的探讨，贯穿了个人、社会、历史等多个维度，让我对“诚”的理解不再停留在表面。我特别喜欢其中关于“诚”作为一种内在驱动力的论述。很多时候，我们之所以能够坚持做正确的事情，并非仅仅是因为规则或外部的压力，而是源于内心的“诚”，一种对正确方向的坚守，一种对自我价值的肯定。书中通过对一些杰出人物的案例分析，展现了他们如何依靠内心的“诚”度过难关，实现卓越。这种内在的“诚”是一种强大的力量，能够支撑我们抵御诱惑，坚持原则，最终走向成功。读完这本书，我感觉自己对“诚”有了更深刻的认识，它不仅仅是一种外在的行为，更是一种内在的品质，一种值得我们一生去追求和实践的价值。
评分这本书初拿到手的时候，我并没有抱有太大的期待，毕竟市面上关于“诚”的书籍虽然不少，但真正能触及灵魂、引发深度思考的却凤毛麟角。然而，《诚之为贵》的出现，无疑给我带来了一次意料之外的惊喜。它的开篇就如同晨曦中的露珠，晶莹剔透，缓缓揭示了“诚”这一古老而又永恒的主题。作者并没有流于泛泛而谈的道德说教，而是通过对大量历史人物、社会事件，乃至日常生活细节的细致描摹，生动地阐释了“诚”在不同维度下的复杂性与重要性。我尤其被书中关于“诚信”在现代商业社会中所扮演的关键角色所吸引。在信息爆炸、真假难辨的时代，一个企业或个人的信誉，往往比任何华丽的宣传语都更有分量。作者通过一个个鲜活的案例，如某跨国公司因一次虚假宣传而声誉扫地，另一家初创企业凭借一贯的诚信赢得了客户的忠诚与市场的认可，让我深刻体会到，“诚”并非是一种抽象的道德标签，而是实实在在的竞争力，是企业可持续发展的基石。这本书让我重新审视了“诚”的价值，它不只是对别人的承诺，更是对自己品格的坚守，是对事物本质的尊重。我开始更加留意自己生活中的每一次言行，思考它们是否符合“诚”的标准。这是一种潜移默化的改变，源于作者对“诚”的深刻洞察和精妙表达。
评分《诚之为贵》给我带来的最大感受是，“诚”并非是一种需要被强迫遵守的规则，而是一种源自内心深处的选择，一种对生命本质的尊重。作者在书中以一种非常温和而有力的笔触，探讨了“诚”在人际交往中的重要性。他没有一味地强调“诚”能带来多少物质上的回报，而是更侧重于“诚”所能带来的精神上的满足和人际关系的和谐。书中关于“信任”的建立与瓦解的论述，让我印象深刻。一个人的“诚”，是建立信任的基石，而信任一旦被打破，重建的难度往往是巨大的。我从书中看到了许多关于友情、亲情、爱情中，“诚”扮演的关键角色。那些真正长久而深厚的感情，无一不是建立在相互的“诚”之上。即使是误解和争执，只要双方都愿意以“诚”相待，总能找到化解的办法。反之，如果充满了猜忌和谎言，即便是再亲密的关系，也可能走向破裂。这本书让我更加珍视那些愿意与我以“诚相待”的人，也提醒我要时刻保持对身边人的“诚”意。
评分静静读完此书，让我对《中庸》有了一些认识，更有了一丝感悟，可谓与智者对话，与文化同行，“中庸之道”是中国儒家文化的经典，影响中国两千多年年的历史，至今还在发挥着重要作用，而此书叙述的就是一个为人处事的方法。一个人没有表现出喜怒哀乐，心中是平淡的就是“中”，而表现出来有节制的，就是“和”，中庸就是要做到不偏不倚、无过不及，在两端中寻求契合点，在动静中做到恰到好处，中庸的根本就是“中和”。另外，此书讲得最多的是诚，至诚的人，他的思想深似潭水，有孕育万物的胸襟。这和刘家望先生《修已安人》是一脉相承的，先生为官做学问的精神令人感佩不已！值得我们每一个人去学习和弘扬。
评分静静读完此书，让我对《中庸》有了一些认识，更有了一丝感悟，可谓与智者对话，与文化同行，“中庸之道”是中国儒家文化的经典，影响中国两千多年年的历史，至今还在发挥着重要作用，而此书叙述的就是一个为人处事的方法。一个人没有表现出喜怒哀乐，心中是平淡的就是“中”，而表现出来有节制的，就是“和”，中庸就是要做到不偏不倚、无过不及，在两端中寻求契合点，在动静中做到恰到好处，中庸的根本就是“中和”。另外，此书讲得最多的是诚，至诚的人，他的思想深似潭水，有孕育万物的胸襟。这和刘家望先生《修已安人》是一脉相承的，先生为官做学问的精神令人感佩不已！值得我们每一个人去学习和弘扬。
评分静静读完此书，让我对《中庸》有了一些认识，更有了一丝感悟，可谓与智者对话，与文化同行，“中庸之道”是中国儒家文化的经典，影响中国两千多年年的历史，至今还在发挥着重要作用，而此书叙述的就是一个为人处事的方法。一个人没有表现出喜怒哀乐，心中是平淡的就是“中”，而表现出来有节制的，就是“和”，中庸就是要做到不偏不倚、无过不及，在两端中寻求契合点，在动静中做到恰到好处，中庸的根本就是“中和”。另外，此书讲得最多的是诚，至诚的人，他的思想深似潭水，有孕育万物的胸襟。这和刘家望先生《修已安人》是一脉相承的，先生为官做学问的精神令人感佩不已！值得我们每一个人去学习和弘扬。
评分静静读完此书，让我对《中庸》有了一些认识，更有了一丝感悟，可谓与智者对话，与文化同行，“中庸之道”是中国儒家文化的经典，影响中国两千多年年的历史，至今还在发挥着重要作用，而此书叙述的就是一个为人处事的方法。一个人没有表现出喜怒哀乐，心中是平淡的就是“中”，而表现出来有节制的，就是“和”，中庸就是要做到不偏不倚、无过不及，在两端中寻求契合点，在动静中做到恰到好处，中庸的根本就是“中和”。另外，此书讲得最多的是诚，至诚的人，他的思想深似潭水，有孕育万物的胸襟。这和刘家望先生《修已安人》是一脉相承的，先生为官做学问的精神令人感佩不已！值得我们每一个人去学习和弘扬。
评分静静读完此书，让我对《中庸》有了一些认识，更有了一丝感悟，可谓与智者对话，与文化同行，“中庸之道”是中国儒家文化的经典，影响中国两千多年年的历史，至今还在发挥着重要作用，而此书叙述的就是一个为人处事的方法。一个人没有表现出喜怒哀乐，心中是平淡的就是“中”，而表现出来有节制的，就是“和”，中庸就是要做到不偏不倚、无过不及，在两端中寻求契合点，在动静中做到恰到好处，中庸的根本就是“中和”。另外，此书讲得最多的是诚，至诚的人，他的思想深似潭水，有孕育万物的胸襟。这和刘家望先生《修已安人》是一脉相承的，先生为官做学问的精神令人感佩不已！值得我们每一个人去学习和弘扬。
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