具体描述
《中庸》是一篇充满哲理的政教论文，书中很多观点有很深邃的唯物辩证思想，提出的有关修身进德、治国理政的思想、原则和方法至今仍有很现实的教育意义。本书是刘家望先生解读《中庸》的心得笔记，作者逐字逐句，既对原著文言词语做了比较详尽的注释，又对原著章句做了比较通俗的阐释，通过解析经典结合自我剖析，把古典哲学观念融入现代智慧生活中。
作者简介
刘家望，1947年出生，外科医师。湖南省卫生厅党组书记、厅长，湖南省人民政府参事室参事。已出版《修己安人：我读<论语>》（湖南人民出版社）等著作。
目录信息
第二章 君子中庸 君子而时中
第三章 中庸其至矣乎
第四章 道之不行也 我知之矣
第五章 道其不行矣夫
第六章 舜 隐恶扬善 执两用中
第七章 驱而纳诸罟擭陷阱之中而莫之知辟
第八章 回之为人也 择乎中庸
第九章 中庸不可能也
第十章 子路问强
第十一章 君子依乎中庸 遁世不见知而不悔
第十二章 君子之道 费而隐
第十三章 道不远人
第十四章 君子素其位而行
第十五章 行远自迩 登高自卑
第十六章 夫微之显 诚之不可揜
第十七章 舜其大孝也与
第十八章 忧者 其惟文王乎
第十九章 武王 周公 其达孝矣乎
第二十章 其人存 则其政举
第二十一章 诚则明矣 明则诚矣
第二十二章 唯天下至诚 为能尽其性
第二十三章 其次致曲 曲能有诚
第二十四章 至诚如神
第二十五章 君子诚之为贵
第二十六章 至诚无息
第二十七章 苟不至德 至道不凝
第二十八章 苟无其德 不敢作礼乐焉
第二十九章 王天下者有三重焉
第三十章 仲尼祖述尧舜 宪章文武
第三十一章 唯天下至圣 为能聪明睿知
第三十二章 唯天下至诚 为能经纶天下之大经
第三十三章 君子之道 闇然而日章
主要参考书目
后 记
· · · · · · (收起)
读后感
立意新 这本书否定了世人对《中庸》习惯解读——世俗圆融，而是全方位、多角度阐述其义理主旨是突出道德人格的自我修养，系统论述修身进德，治国理政的思想、原则和方法。 解读深 作者先“依文解义”，即先消化文句表层的意义，然后再做深入的研究。他从《中庸》的主旨要义出...
评分难得一见的好作品，点赞！ 家望先生的解读，指出君子以修身为本，修身以自律为要，其核心是诚——内心的真诚拙实，这正是中庸的精髓。“诚者，物之终始，不诚无物。是故，君子诚之为贵”。诚，是客观物质世界的本质，”诚者，天之道也。”；诚，是人道的根本出发点、基本的...
评分难得一见的好作品，点赞！ 家望先生的解读，指出君子以修身为本，修身以自律为要，其核心是诚——内心的真诚拙实，这正是中庸的精髓。“诚者，物之终始，不诚无物。是故，君子诚之为贵”。诚，是客观物质世界的本质，”诚者，天之道也。”；诚，是人道的根本出发点、基本的...
评分难得一见的好作品，点赞！ 家望先生的解读，指出君子以修身为本，修身以自律为要，其核心是诚——内心的真诚拙实，这正是中庸的精髓。“诚者，物之终始，不诚无物。是故，君子诚之为贵”。诚，是客观物质世界的本质，”诚者，天之道也。”；诚，是人道的根本出发点、基本的...
评分难得一见的好作品，点赞！ 家望先生的解读，指出君子以修身为本，修身以自律为要，其核心是诚——内心的真诚拙实，这正是中庸的精髓。“诚者，物之终始，不诚无物。是故，君子诚之为贵”。诚，是客观物质世界的本质，”诚者，天之道也。”；诚，是人道的根本出发点、基本的...
用户评价
静静读完此书，让我对《中庸》有了一些认识，更有了一丝感悟，可谓与智者对话，与文化同行，“中庸之道”是中国儒家文化的经典，影响中国两千多年年的历史，至今还在发挥着重要作用，而此书叙述的就是一个为人处事的方法。一个人没有表现出喜怒哀乐，心中是平淡的就是“中”，而表现出来有节制的，就是“和”，中庸就是要做到不偏不倚、无过不及，在两端中寻求契合点，在动静中做到恰到好处，中庸的根本就是“中和”。另外，此书讲得最多的是诚，至诚的人，他的思想深似潭水，有孕育万物的胸襟。这和刘家望先生《修已安人》是一脉相承的，先生为官做学问的精神令人感佩不已！值得我们每一个人去学习和弘扬。
评分静静读完此书，让我对《中庸》有了一些认识，更有了一丝感悟，可谓与智者对话，与文化同行，“中庸之道”是中国儒家文化的经典，影响中国两千多年年的历史，至今还在发挥着重要作用，而此书叙述的就是一个为人处事的方法。一个人没有表现出喜怒哀乐，心中是平淡的就是“中”，而表现出来有节制的，就是“和”，中庸就是要做到不偏不倚、无过不及，在两端中寻求契合点，在动静中做到恰到好处，中庸的根本就是“中和”。另外，此书讲得最多的是诚，至诚的人，他的思想深似潭水，有孕育万物的胸襟。这和刘家望先生《修已安人》是一脉相承的，先生为官做学问的精神令人感佩不已！值得我们每一个人去学习和弘扬。
评分静静读完此书，让我对《中庸》有了一些认识，更有了一丝感悟，可谓与智者对话，与文化同行，“中庸之道”是中国儒家文化的经典，影响中国两千多年年的历史，至今还在发挥着重要作用，而此书叙述的就是一个为人处事的方法。一个人没有表现出喜怒哀乐，心中是平淡的就是“中”，而表现出来有节制的，就是“和”，中庸就是要做到不偏不倚、无过不及，在两端中寻求契合点，在动静中做到恰到好处，中庸的根本就是“中和”。另外，此书讲得最多的是诚，至诚的人，他的思想深似潭水，有孕育万物的胸襟。这和刘家望先生《修已安人》是一脉相承的，先生为官做学问的精神令人感佩不已！值得我们每一个人去学习和弘扬。
评分静静读完此书，让我对《中庸》有了一些认识，更有了一丝感悟，可谓与智者对话，与文化同行，“中庸之道”是中国儒家文化的经典，影响中国两千多年年的历史，至今还在发挥着重要作用，而此书叙述的就是一个为人处事的方法。一个人没有表现出喜怒哀乐，心中是平淡的就是“中”，而表现出来有节制的，就是“和”，中庸就是要做到不偏不倚、无过不及，在两端中寻求契合点，在动静中做到恰到好处，中庸的根本就是“中和”。另外，此书讲得最多的是诚，至诚的人，他的思想深似潭水，有孕育万物的胸襟。这和刘家望先生《修已安人》是一脉相承的，先生为官做学问的精神令人感佩不已！值得我们每一个人去学习和弘扬。
评分静静读完此书，让我对《中庸》有了一些认识，更有了一丝感悟，可谓与智者对话，与文化同行，“中庸之道”是中国儒家文化的经典，影响中国两千多年年的历史，至今还在发挥着重要作用，而此书叙述的就是一个为人处事的方法。一个人没有表现出喜怒哀乐，心中是平淡的就是“中”，而表现出来有节制的，就是“和”，中庸就是要做到不偏不倚、无过不及，在两端中寻求契合点，在动静中做到恰到好处，中庸的根本就是“中和”。另外，此书讲得最多的是诚，至诚的人，他的思想深似潭水，有孕育万物的胸襟。这和刘家望先生《修已安人》是一脉相承的，先生为官做学问的精神令人感佩不已！值得我们每一个人去学习和弘扬。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有